竟不是說(shuō)相聲

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是不是言未盡（竟）

盡（竟）——指想說(shuō)的話沒(méi)有說(shuō)話，說(shuō)不完，想表達(dá)的話沒(méi)有全部表達(dá)出來(lái)。

未竟的成語(yǔ)有：有志者事竟成，草創(chuàng)未就，有志竟成。
未竟的成語(yǔ)有：窮源竟委，有志者事竟成，入竟問(wèn)禁。2：拼音是、wèijìng。3：結(jié)構(gòu)是、未(獨(dú)體結(jié)構(gòu))竟(上下結(jié)構(gòu))。4：注音是、ㄨㄟ_(dá)ㄐ一ㄥ_。
未竟的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
未竟wèijìng。(1)沒(méi)有完成。
二、歷隱網(wǎng)絡(luò)解釋
未竟未竟是指沒(méi)有完成，未達(dá)到，未終結(jié)。
關(guān)于未竟的詩(shī)詞
《至道初元六月不雨為民冒暑乞靈龍湫投辭未竟》《木蘭花慢適得醉經(jīng)樂(lè)章，讀未竟而彥博尚書(shū)》《次韻之作既成，意猶未竟》
關(guān)于未竟的詩(shī)句
展視未竟幅貫珠未竟金杯側(cè)徹器未竟盟已寒
關(guān)于未竟的詞語(yǔ)
有志竟成窮源竟委未竟之志芳蘭竟體窮原竟委入竟問(wèn)禁竟達(dá)空函喘息未定連里竟街草創(chuàng)未就
關(guān)于未竟的造句
1、這是侯外老未竟的事業(yè)，想必這一定是他的在天之靈熱切地期待我們?nèi)ヅ?shí)現(xiàn)的。
2、過(guò)了好一會(huì)，緩過(guò)神來(lái)的海思源連忙走到錢(qián)堅(jiān)身邊，干笑了幾聲，道“錢(qián)少爺果然是少年英雄，雖然未竟全功，可是能做到這個(gè)地步的也沒(méi)幾個(gè)。
3、我希望工作到死為止，明白了有人會(huì)繼續(xù)我的未竟事業(yè)，想到能做的事都做了，也就坦然了。
4、即使離開(kāi)的話，未竟的夢(mèng)想也會(huì)由他人一路延續(xù)下去。一想到這里，肢者廳即將與大家分別這件事，好像也可以不那么悲傷了。河唐先生。
5、這種情形不是經(jīng)常發(fā)生的，但那天晚上我非常感激，我不必抵御雜七雜八的漂浮殘物：新近記憶的碎片，未嫌叢竟之事的信物，或者性渴求的可怖殘骸。
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1、東道主：語(yǔ)出《左傳·僖公三十年》：“若舍鄰以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害?！币庵笘|路上的居停主人。后世就用“東道主”來(lái)稱呼主人。用法舉例：2008年第29屆奧運(yùn)會(huì)上，東道主中國(guó)隊(duì)將一展英姿，技?jí)喝盒邸?2、抱佛腳：語(yǔ)出宋·張世南《游宦紀(jì)聞》，是由“云南之南一番國(guó)，專尚釋教，有犯罪應(yīng)誅者，捕之急，趨往寺中，抱佛腳悔過(guò)，便貰其罪。今諺云：‘閑時(shí)不燒香，急來(lái)抱佛腳’乃番僧之語(yǔ)流于中國(guó)也”之句演化而成的。后世常用這句成語(yǔ)比喻平時(shí)不做好準(zhǔn)備，緊急時(shí)候才倉(cāng)皇補(bǔ)救，很難來(lái)得及。用法舉例：期末考試快到了，王小明只好臨陣抱佛腳了。 3、破天荒：語(yǔ)出五代·孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四，原文是：“唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號(hào)曰‘開(kāi)荒解’。劉蛻舍人以荊解及第，號(hào)為‘破天荒’?！焙笫蓝嘤么司涑烧Z(yǔ)比喻從來(lái)沒(méi)有過(guò)或第一次出現(xiàn)。用法舉例：名不見(jiàn)經(jīng)傳的李剛居然獲得一等獎(jiǎng)，真是破天荒。 4、眼中釘：語(yǔ)出歐陽(yáng)修《新五代史》。書(shū)中記載，后唐有個(gè)節(jié)度使叫趙在禮，倚仗自己是皇親，驕橫跋扈，無(wú)惡不作。百姓對(duì)此恨很不平，但懾于他的權(quán)勢(shì)，敢怒不敢言。后來(lái)趙在禮要被調(diào)到別處任職，百姓聽(tīng)到這個(gè)消息后，都很高興，奔走相告，說(shuō)：“這下我們可好了，我們眼中的釘子被拔去了?！焙髞?lái)常將“眼中釘”寫(xiě)作“眼中釘，肉中刺”，形容彼此水火不相容。用法舉例：夾在錢(qián)家與祁家中間的三號(hào)是祁老人的眼中釘。（老舍《四世同堂》） 5、登龍門(mén)：語(yǔ)出南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》，原文是：“后進(jìn)之士，有開(kāi)其堂者，皆以為‘登龍門(mén)’。”講的是東漢名士李元禮的故事。李元禮風(fēng)度優(yōu)雅，有才學(xué)，當(dāng)時(shí)人稱“天下模楷李元禮”。那時(shí)的后起文人以受到他接待為榮耀，把進(jìn)入他的廳堂稱作“登龍門(mén)”。后世常常引用“登龍門(mén)”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)借喻得到文人的賞識(shí)。在封建社會(huì)中，也把科舉考試考中的人叫做“登龍門(mén)”。用法舉例：蘇家（蘇試）一門(mén)父子三人，全都喜登龍門(mén)。 6、登徒子：語(yǔ)出宋玉《登徒子好色賦》。傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的宋玉儀表堂堂，當(dāng)時(shí)的大夫登徒子，在楚王面前詆毀宋玉“好色”，宋玉反唇相擊，好色的恰恰是登徒子。宋玉說(shuō)，東家的姑娘是天下最美的人，愛(ài)了他三年，他都沒(méi)接受，登徒子的妻子是個(gè)丑八怪，登徒子卻很喜歡她，并同她生了五個(gè)孩子。由這篇文章產(chǎn)生了“登徒子”這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容好色之人。用法舉例：那張家的小子據(jù)說(shuō)是個(gè)登徒子，大家要小心為是。 另: “三不知”的典故出自《左傳》。公元前468年，晉國(guó)的茍瑤率兵攻打鄭國(guó)，齊國(guó)為防止晉國(guó)強(qiáng)大，就派陳成子帶兵援鄭。有個(gè)名叫茍寅的部將報(bào)告陳成子說(shuō)：“有一個(gè)從晉軍來(lái)的人告訴我說(shuō)，晉軍打算出動(dòng)一千輛戰(zhàn)車來(lái)襲擊我軍的營(yíng)門(mén)，要把齊軍全部消滅?！标惓勺勇?tīng)了，罵他說(shuō)：“出發(fā)前國(guó)君命令我說(shuō)：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬?！瘯x軍即使出動(dòng)超過(guò)一千輛的戰(zhàn)車，我也不能避而不戰(zhàn)。你方才竟然講出壯敵人威風(fēng)滅自己志氣的話?；貒?guó)以后，我要把你的話報(bào)告國(guó)君?！逼堃灾а?，于是感慨說(shuō)：“君子之謀也，始中終皆舉之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦難乎？”此話意思是說(shuō)：聰明人謀劃一件事情，對(duì)事情的開(kāi)始、發(fā)展、結(jié)果這三方面都要考慮到，然后才向上報(bào)告?，F(xiàn)在我對(duì)這三方面都不知道就向上報(bào)告，難怪拍馬屁拍到蹄子上。 存小異莫須有安樂(lè)窩 杯中物 步后塵 杵臼交、 掉書(shū)袋 東道主 惡作劇、 耳邊風(fēng) 父母官 父子兵 風(fēng)馬牛 黃粱夢(mèng) 九回腸 口頭禪 每事問(wèn) 綿里針 迷魂湯 莫須有 馬后炮 馬前卒 鳥(niǎo)獸散 牛馬走 破天荒 敲邊鼓 敲門(mén)磚 敲竹杠 殺風(fēng)景 獅子吼下馬威

應(yīng)為：“有志者事竟成”，意為有志氣的人終究會(huì)實(shí)現(xiàn)理想、做成大事。

可以用成語(yǔ)“弄假成真”來(lái)形容。

【弄假成真】意思是：本來(lái)是假裝的，結(jié)果卻弄成了真的。

所以，用這個(gè)成語(yǔ)形容上述情形是再恰當(dāng)不過(guò)了。

【網(wǎng)絡(luò)資料截圖】

有志者事竟成是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音為yǒu zhì zhě， shì jìng chéng，意思是指有志向的人，做事終究會(huì)成功。告訴我們?nèi)松约喝テ床⑷^斗，在風(fēng)雨中百折不撓勇往直前。

或許是潛意識(shí)里的想法，人有很多無(wú)法解釋的問(wèn)題