琴書(shū)千古絕唱

1、毀琴散詩(shī)留下千古絕唱的唐代大詩(shī)人是陳子昂
2、“毀琴散詩(shī)”軼事的出處：
范.唐李亢所著《獨(dú)異志》中記載：陳子昂,蜀射洪人.十年居京師,不為人知.時(shí)東市有賣胡琴者,其價(jià)百萬(wàn),日有豪貴傳視,無(wú)辨者.子昂突出于眾,謂左右：“可輦千緡市之.”眾咸驚,問(wèn)曰：“何用之”答曰：“余善此樂(lè).”或有好事者曰：“可得一聞乎!”答曰：“余居宣陽(yáng)里.”指其第處.”并具有酒,明日專候.不唯眾君子榮顧,且各宜邀召聞名者齊赴,乃幸遇也.”來(lái)晨,集者凡百余人,皆當(dāng)時(shí)重譽(yù)之士.子昂大張宴席,具珍羞.食畢,起捧胡琴,當(dāng)前語(yǔ)曰：“蜀人陳子昂有文百軸,馳走京轂,碌碌塵土,不為人所知.此樂(lè),賤工之役,豈愚留心哉!”遂舉而棄之.舁文軸兩案,遍贈(zèng)會(huì)者.會(huì)既散,一日之內(nèi),聲華溢都.時(shí)武攸宜為建安王,辟為記室.后拜拾遺.歸覲,為段簡(jiǎn)所害。
3、 后世評(píng)說(shuō)：
陳子昂雖未被列入初唐四杰中人,但其在仕途幻滅的過(guò)程中,為唐初文風(fēng)的探索卻堪稱為一座不朽的里程碑,針對(duì)文學(xué)方面初唐的浮艷詩(shī)風(fēng),他力主恢復(fù)漢魏風(fēng)骨,反對(duì)齊、梁以來(lái)的形式主義文風(fēng),陳子昂的詩(shī),風(fēng)格樸質(zhì)而明朗,格調(diào)蒼涼激越,文學(xué)成就最高的當(dāng)為《感遇》詩(shī)三十八首.后世人沒(méi)有披露他在朝廷時(shí)是怎樣得罪武則天的近臣武三思的,他在寫下了那首著名的《登幽州臺(tái)歌》后,辭職返鄉(xiāng),接著厄運(yùn)接踵而來(lái),先是父親病故,接著他被武三思的爪牙縣令段簡(jiǎn)找了個(gè)借口,收系獄中,半月以后,“憂憤而卒,時(shí)年四十余”,這位毀琴散詩(shī)而幻想在政治上有所作為的唐初大詩(shī)人,在心灰意冷中孑然逝去,徒留幽州臺(tái)上的千古絕唱……

1、《絕世千金》改編自橙光游戲《好色千金》，講述了學(xué)霸林洛景因意外穿越至游戲中的盛元王朝，而她想要回到現(xiàn)實(shí)世界，就必須通關(guān)游戲，而唯一的通關(guān)途徑便是在這個(gè)世界找到真愛(ài)。

2、《絕世千金》是酷影傳媒、龍果映畫(huà)、映美傳媒出品的古裝愛(ài)情劇，由王天楚擔(dān)任制片人，元德執(zhí)導(dǎo)，王天楚、柳葉、齊名擔(dān)任編劇， 龔俊、鄭湫泓、方逸倫、余凱寧 、李豪、依莎等主演。

上古本是上古界四大真神之首，唯一一個(gè)擁有混沌本源的神祗。

在六萬(wàn)年前因混沌之劫來(lái)臨選擇以身殉世后沉睡，后古界時(shí)身份為清池宮的后池上神，雖居上神之位卻無(wú)上神之實(shí)，靈力低微。然而有一個(gè)人為了她，即使天地毀滅、三界化為烏有也在所不惜。還有另一個(gè)人，為了上古苦苦等待了六萬(wàn)年，還用自己的輪回?fù)Q來(lái)她三界的永生。如果是凡間百姓遇到困難還能去燒香拜佛，可是自己卻是神仙。

上古失去了混沌之劫前三百年的記憶，忘記了自己曾經(jīng)那最美的愛(ài)戀。但他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這六萬(wàn)年苦苦的等待，她也不會(huì)忘記白玦在青龍臺(tái)上那痛苦的表情，也永遠(yuǎn)不會(huì)忘記為了她，白玦魂飛魄散化為煙塵。她知道這一生一世，她對(duì)得起所有的人，天上諸神、萬(wàn)物生靈還有父神擎天，卻唯獨(dú)對(duì)不住白玦，她欠白玦的實(shí)在太多。這一次，縱使是再等上千萬(wàn)年，她會(huì)繼續(xù)等待再也不離開(kāi)。

千古絕唱的詩(shī)句如下：

1.《將進(jìn)酒》·李白

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)：

鐘鼓饌玉何足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。

古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。

2.《水調(diào)歌頭》·蘇軾

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕，今夕是何年?

我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，

高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間!

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，

此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

3.《長(zhǎng)恨歌》·白居易

漢皇重色思傾國(guó)，御宇多年求不得。楊家有女初長(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。

天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色。

春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。

云鬢花顏金步搖，芙明灶蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無(wú)肆槐困閑暇，春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人，三千寵愛(ài)在一身。

金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。

遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青云，仙樂(lè)風(fēng)飄處處聞。

緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行。翠華搖搖行復(fù)止，西出都門百余里。

六軍不發(fā)無(wú)奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風(fēng)蕭索，云?？M紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無(wú)光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行裂念宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見(jiàn)玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂?

春風(fēng)桃李花開(kāi)夜，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南苑多秋草，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰(shuí)與共?

悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)。臨邛道士鴻都客，能以精誠(chéng)致魂魄。

為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)。忽聞海上有仙山，山在虛無(wú)縹緲間。

樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。聞道漢家天子使，九華帳里夢(mèng)魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開(kāi)。云鬢半偏新睡覺(jué)，花冠不整下堂來(lái)。

風(fēng)吹仙袂飄飖舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽(yáng)殿里恩愛(ài)絕，蓬萊宮中日月長(zhǎng)。

回頭下望人寰處，不見(jiàn)長(zhǎng)安見(jiàn)塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。

在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期。