趕考相聲

趕海的詩(shī)句有：趕海超山猶自可。
趕海的詩(shī)句有：趕海超山猶自可。拼音是：gǎnhǎi。注音是：ㄍㄢˇㄏㄞˇ。結(jié)構(gòu)是：趕(半包圍結(jié)構(gòu))海(左右結(jié)構(gòu))。
趕海的具體解釋是什么呢，我們通過(guò)以下幾蔽弊個(gè)方面為您介紹：
一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
趕海gǎnhǎi。(1)〈方〉趁退潮時(shí)到海灘撿取魚(yú)蝦、貝殼等。
二、網(wǎng)絡(luò)解釋
趕海（打撈或采集海產(chǎn)品）居住在海邊的人們，根據(jù)潮漲潮落的規(guī)律，趕在潮落的時(shí)機(jī)，到海岸的灘涂和礁石上打撈或采集盯并歷海產(chǎn)品的過(guò)程，稱(chēng)為趕海。中國(guó)著名的有象山趕海。
關(guān)于趕海的成語(yǔ)
你追我趕趕浪頭海底眼流星趕月趕鴨子上架迎頭趕上趨炎趕熱趕盡殺_海吃海喝趕盡殺絕
關(guān)于趕海的詞語(yǔ)
連二趕三江海士流星趕月趕浪頭趕潮流趕時(shí)髦趕不上趟趨炎趕熱趕盡殺絕海底眼
關(guān)于趕海的造句
1、這是我們趕海、游泳的沙灘，午餐以及燒烤就在旁邊的亭子上。
2、趕海的孩子們赤著腳踝在淺灘上合著大海的節(jié)奏，趁著涌浪間歇的那陣去撿拾大海的饋贈(zèng)，在他們小小的鉛桶里裝著貝、裝著蟹、裝著他們的歡笑。
3、海邊有許多拿著水桶趕海的人們，他們?cè)诤＿厭悮?，抓小螃蟹，很有意思?br/>4、不用言說(shuō)，角尾鄉(xiāng)的人都知道，漁姑是去趕海了。
5、趕海、拾撿海產(chǎn)品似乎是去每個(gè)海岸都必做的凱搜事情。
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趕集就是定期商品交易的一種集會(huì)，商品不發(fā)達(dá)時(shí)形成的一種集會(huì)，集會(huì)里吃的用的很全，而且東西比較便宜，但質(zhì)量也有好壞之分，這就要靠你慧眼識(shí)別了，現(xiàn)在也有集會(huì)，可以去集會(huì)淘你喜歡又便宜的東西。

趕海的意思就是說(shuō)海水退潮的時(shí)候,人們?cè)诤Ｋ巳サ牡胤酵诤．a(chǎn)品,通常有蛤蜊,小魚(yú),小蝦等海貨。

"趕出了一片歡樂(lè)的童話"重點(diǎn)表現(xiàn)出了童年的趣事，這些事猶如一片歡樂(lè)的童話世界，令人向往和懷念。作者是為了抒發(fā)了熱愛(ài)大海，難忘童年生活的真摯情懷。

"趕出了一片歡樂(lè)的童話"重點(diǎn)表現(xiàn)出了童年的趣事，這些事猶如一片歡樂(lè)的童話世界，令人向往和懷念。作者是為了抒發(fā)了熱愛(ài)大海，難忘童年生活的真摯情懷。

漢字,是我們中華民族特有的一種文字,也是中華文明的象征.在日常生活中,我們時(shí)時(shí)處處都能見(jiàn)到它的身影,可以說(shuō),只要有中國(guó)人的地方,就一定有漢字.可是,大家知道漢字是怎樣發(fā)展來(lái)的嗎?在這里,我就介紹一下漢字的歷史.
有這么一個(gè)傳說(shuō),在很久以前的黃帝時(shí)期,黃帝命令他的臣子倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,倉(cāng)頡是一個(gè)長(zhǎng)有八只眼睛的怪人,他用自己的八只眼睛觀察八方,看見(jiàn)各種各樣的東西,他把這些東西的形狀簡(jiǎn)化后刻在龜殼、獸骨上,就成了最早的文字.這個(gè)神話當(dāng)然是荒謬的,但也說(shuō)明了一個(gè)事實(shí)——漢字是由象形字演變而來(lái)的.
在幾萬(wàn)年前的原始時(shí)代,遠(yuǎn)古人學(xué)會(huì)了用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)意思,后來(lái)又學(xué)會(huì)了用手勢(shì),但有些事物用語(yǔ)言和手勢(shì)是難以表達(dá)的,于是有人想出了做記號(hào)的方法,可記號(hào)太多,容易忘記,后來(lái)就用圖形表達(dá)意思,比如“太陽(yáng)”就畫(huà)成一個(gè)圓圈的形狀,“樹(shù)”就畫(huà)成樹(shù)的模樣,最早的象形文字就是這樣產(chǎn)生的.
隨著時(shí)間的推移,人類(lèi)進(jìn)入了奴隸社會(huì).到了這時(shí),需要文字記載的東西就更多了,而光用一些圖形符號(hào)來(lái)表示,顯得太繁瑣了.于是人們就簡(jiǎn)化了一些象形字,并把一些象形字組合起來(lái),形成一種新的文字,讓人能更容易看懂.比如把“人”和“木”組合起來(lái),就成了“休”字,意思是一個(gè)人靠在樹(shù)上睡覺(jué).這樣又創(chuàng)造出了很多文字,形成了漢字的一個(gè)新類(lèi)型——會(huì)意字.
到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)大地上出現(xiàn)了許許多多的諸侯國(guó),而這些諸侯國(guó)的文字又有所區(qū)別,于是出現(xiàn)了一字多義、多字一義的情況,這給各國(guó)之間的文化交流帶來(lái)了困難.秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,曾下令在全國(guó)統(tǒng)一使用一種文字——小篆.這種文字比以前的文字簡(jiǎn)化了許多,但仍有些繁瑣,于是民間逐步興起了一種應(yīng)急的俗體——隸書(shū).到了三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)的鐘繇又創(chuàng)造出了一種更為簡(jiǎn)便美觀的文字——楷書(shū).從此以后,漢字就確立了它的方塊形態(tài),開(kāi)始有了間架結(jié)構(gòu).以后人們又陸續(xù)創(chuàng)造了草書(shū)、行書(shū)等各種各樣的字體,也涌現(xiàn)出了像“鐘、王”、“顏、柳”、“蘇、黃、米、蔡”這些舉世聞名的書(shū)法家.漢字的發(fā)展逐步進(jìn)入到了一個(gè)較高的層次.
而隨著漢字的發(fā)展,漢字的個(gè)數(shù)也越來(lái)越多,于是就出現(xiàn)了一種便于人們查找漢字的工具,像《說(shuō)文解字》、《康熙字典》等等.
1949年以后,隨著新中國(guó)的建立,漢字迎來(lái)了它發(fā)展的春天.50年代初期,中央政府頒布了一系列文字改革的通知,對(duì)于一些筆畫(huà)過(guò)于繁瑣的漢字進(jìn)行了大膽簡(jiǎn)化,使人人都能識(shí)漢字、用漢字,這在漢字的發(fā)展史上無(wú)疑是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉.
在現(xiàn)代社會(huì),科學(xué)飛速發(fā)展,漢字也有了一些新的變化,像表示化學(xué)元素的漢字,表示一些新生事物的漢字不斷出現(xiàn),許多漢字也被賦予了一些新的含義.隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn),怎樣把漢字輸入計(jì)算機(jī)又成為一個(gè)新的課題.八十年代以后,我國(guó)研制開(kāi)發(fā)了一系列漢字輸入法,如拼音、五筆字型、表形碼、自然碼等等.漢字為適應(yīng)時(shí)代的變化,也在不斷地改進(jìn)自己,完善自己,為中華文化的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn).
近年來(lái),有些人認(rèn)為漢字過(guò)于復(fù)雜,提出了“文字拉丁化”的方案,認(rèn)為漢字應(yīng)該走拼音化的道路.但我不這樣認(rèn)為,因?yàn)闈h字已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的歷史考驗(yàn),已經(jīng)成為中華民族的一種象征,成為了中國(guó)人的一種標(biāo)志,我們不應(yīng)該拋棄漢字,而是應(yīng)該發(fā)展?jié)h字,完善漢字,讓漢字在二十一世紀(jì)繼續(xù)延續(xù)下去.

緊趕慢趕 [ jǐn gǎn màn gǎn ]，意思是：不停地趕工或追趕。緊：抓緊、快。慢：緩慢的、不著急。趕：追趕，盡早或及時(shí)到達(dá)。例句：我們緊趕慢趕，終于按時(shí)完成了任務(wù)。緊趕慢趕中，緊慢是一對(duì)反義詞，這是漢語(yǔ)中詞語(yǔ)的一種組合形式，其中包含一對(duì)反義詞，另外兩個(gè)字相同，表示一直地怎樣怎樣。例如：好說(shuō)歹說(shuō)：形容用各種理由或方式請(qǐng)求或勸說(shuō)。

“趕著去集市”的意思咯。
因?yàn)楣艜r(shí)候的集市是有固定時(shí)間的，而且時(shí)間較為短暫，每次人們?yōu)榱巳ゼ薪灰拙鸵崆白龊脺?zhǔn)備，住的遠(yuǎn)的人就要很早就出發(fā)趕路，不然就會(huì)錯(cuò)過(guò)集市。
所以就叫“趕集”