喬寶兒君之牧有聲小說

我覺得不會(huì)離婚，喬一從小父母離婚更在乎家庭，所以說家庭里和感情上付出比較多，而f君理智型，被問道出軌那段時(shí)，是說出去一起旅游然后好好談?wù)?，如果連出軌都可以容忍，我覺得應(yīng)該沒什么離婚的理由，故事都是美化了，我看完以后覺得只有喬一才能跟f君好好生活，一般人也無法容忍燈壞了自己修，出事情時(shí)候只有一個(gè)人的孤獨(dú)無助，而且每次無論誰對(duì)誰錯(cuò)你都是第一個(gè)低頭的人，但也看的出f君在改變，看完后唯一感嘆的是在北京生活真的不容易，雖然工資高也是付出更多

1，據(jù)書本內(nèi)容，f君有一個(gè)跳芭蕾舞的媽媽，自然跳舞的人氣質(zhì)都不錯(cuò)，自然f君有遺傳些許。還有f媽自覺兒子帥。2，小喬覺得f君有一張反恐精英的正氣臉，這在文中有提及，還有她文中有說過比人都覺得f君帥，但小喬自己沒什么感覺，直到有一天小喬為觀潮送1雨傘時(shí)，看到了穿西裝的f君，頓時(shí)覺得f君有氣質(zhì)，怦然心動(dòng)（小喬屬于感性那類，缺乏那么點(diǎn)理性，才會(huì)因?yàn)樘厥獾膱?chǎng)景而心動(dòng)的，而f君也曾在采訪中說出，他對(duì)于小喬同學(xué)并非一見鐘情，而是通過一系列事情的累加，而越來越喜歡喬一的）3,從文中對(duì)f君簡(jiǎn)單的穿著描寫，可以略微體現(xiàn)f君，淡淡的男神氣場(chǎng)，在加上寥寥幾筆的語言描寫，一個(gè)高冷男神的形象就活躍在f粉心中了，但是我在另一篇回答中看到，說f君性格孤僻，其實(shí)1也不無道理，但是他對(duì)小喬好，很愛小喬，這孤僻這套總不會(huì)用在小喬身上，總之一切都是因?yàn)閻?。（文中還有提到f君可以不介意其他人不能做，而小喬卻做了的事，比如小喬穿f君第的t恤），最后再來說說喬一是否漂亮，1,觀潮對(duì)于自己的外表十分自信，以至于非常自戀，但這自戀，也是因?yàn)樽约翰槐凰擞X得丑，或是人緣好影響的，總之長(zhǎng)得不算差，那么妹妹應(yīng)該不會(huì)差到哪，2，f君，鐵定不會(huì)喜歡上一個(gè)不漂亮的女生，正如觀潮所說靈魂太抽像，看外表比較實(shí)際，可以讓f君想繼續(xù)了解的人應(yīng)該蠻漂亮，漂亮的程度不知。而且小喬在上街買水果的時(shí)候還能被人搭訕，，，。這說明美貌不可忽視....我累了，不想打了。

意思是：君子在獨(dú)處時(shí)，即使別人看不見、聽不見，也要謹(jǐn)慎不茍，不做違反道德法律之事，不負(fù)良知，不欺內(nèi)心。

這句話出自《禮記中庸》，儒家經(jīng)典之一，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，把“誠(chéng)”看成是世界的本體，認(rèn)為“至誠(chéng)”則達(dá)到人生的最高境界，并提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學(xué)習(xí)過程和認(rèn)識(shí)方法。

擴(kuò)展資料

《中庸》認(rèn)為，需持續(xù)培養(yǎng)行大道之人，行大道之人需修養(yǎng)仁義禮智勇?！吨杏埂氛J(rèn)為“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”，知此三點(diǎn)就懂得了如何修身、修道了，那將自然會(huì)管理人、管理國(guó)家和諧天下了。一個(gè)管理國(guó)家、安定天下的人，修了道，要篤行，要事事處處系統(tǒng)而一貫地行道。

《中庸》為此提出了治國(guó)安天下均需持之以恒的九方面：修身（修養(yǎng)自身）、尊賢（尊重賢人）、親親（愛護(hù)親族）、敬大臣（敬重大臣）、體群臣（體恤眾臣）、子庶民（愛護(hù)百姓）、來百工（勸勉各種工匠）、柔遠(yuǎn)人（優(yōu)待遠(yuǎn)方來的客人）、懷諸侯（安撫諸侯）。這些做到了才算篤行中庸。