琴書(shū)龍鳳緣第一部

琴挑文君
劉武去世后，因不得志，稱(chēng)病辭職，司馬相如離開(kāi)梁地回到四川臨邛（今邛崍市，屬四川省直轄成都市代管），生活清貧。臨邛令王吉與相如交好，對(duì)他說(shuō)：“長(zhǎng)卿，你長(zhǎng)期離鄉(xiāng)在外，求官任職，不太順心，可以來(lái)我這里看看。”于是相如在臨邛都亭住下，王吉天天拜訪相如，相如托病不見(jiàn)，王吉更顯恭敬。
臨邛富人卓王孫得知“（縣）令有貴客”，便設(shè)宴請(qǐng)客結(jié)交，相如故意稱(chēng)病不能前往，王吉親自相迎，相如只得前去赴宴。卓王孫有位離婚女兒，名文后，又名文君。因久仰相如文采，遂從屏風(fēng)外窺視相如，司馬相如佯作不知，而當(dāng)受邀撫琴時(shí)，便趁機(jī)彈了一曲《鳳求凰》，以傳愛(ài)慕之情，因司馬相如亦早聞卓文君芳名。文君聽(tīng)出了司馬相如的琴聲，偷偷地從門(mén)縫中看他，不由得為他的氣派、風(fēng)度和才情所吸引，也產(chǎn)生了敬慕之情。宴畢，相如又通過(guò)文君的侍婢向她轉(zhuǎn)達(dá)心意。于是文君深夜逃出家門(mén)，與相如私奔到了成都。卓王孫大怒，聲稱(chēng)女兒違反禮教，自己卻不忍心傷害她，但連一個(gè)銅板都不會(huì)給女兒。[9]
司馬相如的家境窮困不堪，除了四面墻壁之外，簡(jiǎn)直一無(wú)所有。卓文君在成都住了一些時(shí)候，對(duì)司馬相如說(shuō)：“其實(shí)你只要跟我到臨邛去，向我的同族兄弟們借些錢(qián)，我們就可以設(shè)法維持生活了?！彼抉R相如聽(tīng)了她的話，便跟她一起到了臨邛。他們把車(chē)馬賣(mài)掉做本錢(qián)，開(kāi)了一家酒店。卓文君當(dāng)壚賣(mài)酒，掌管店務(wù)；司馬相如系著圍裙，夾雜在伙計(jì)們中間洗滌杯盤(pán)瓦器。
卓王孫聞?dòng)嵑?，深以為恥，覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人，就整天大門(mén)不出。他的弟兄和長(zhǎng)輩都勸他說(shuō)：“你只有一子二女，又并不缺少錢(qián)財(cái)。如今文君已經(jīng)委身于司馬相如，司馬相如一時(shí)不愿到外面去求官，雖然家境清寒，但畢竟是個(gè)人材；文君的終身總算有了依托。而且，他還是我們縣令的貴客，你怎么可以叫他如此難堪呢？”卓王孫無(wú)可奈何，只得分給文君奴仆百人，銅錢(qián)百萬(wàn)，又把她出嫁時(shí)候的衣被財(cái)物一并送去。于是，卓文君和司馬相如雙雙回到成都，購(gòu)買(mǎi)田地住宅，過(guò)著富足的生活。

竇鳳琴今年60歲了。

鳳緣如夢(mèng)，意思就是你的緣分像夢(mèng)一樣的到來(lái)

品牌名。
因?yàn)楹芎寐?tīng)又喜慶，當(dāng)然字面理解也行就像人緣什么的。鳳緣也就是和鳳凰有緣，招鳳凰喜歡的意思，很多婚慶公司基本上都與這兩字沾邊。

古時(shí)鳳緣本意的含義在于是和鳳凰有緣，特別招鳳凰喜歡喜愛(ài)的意思。
鳳緣之夢(mèng)現(xiàn)在多來(lái)說(shuō)是想招異性的喜歡的意思。

上下左右找嗎

指和美麗的仙女結(jié)了緣的夢(mèng)。

明世宗年間，奸相嚴(yán)嵩當(dāng)?shù)?，退休老臣秦順昌有子名鳳，上京赴考途中遇盜，自此音信全無(wú)。昌有女鳳簫，早與李家公子如龍訂下婚約，惟昌繼室夏氏欲將簫許配堂兄兒子，竟誣陷入獄。簫遂喬扮男裝上京尋兄救龍，遍尋不遇，應(yīng)試卻名題金榜，正為重遇同期高中的兄長(zhǎng)而高興，竟遭招為駙馬。新婚之夜簫向安寧公主坦言一切，公主遂說(shuō)服皇帝收簫為義女，將之許配龍，復(fù)招笙為駙馬，結(jié)成兩段奇緣。