廣西隆林壯族狀語快板

關(guān)于銅鼓，壯族有這樣的傳說：古時(shí)有個(gè)青年到龍?zhí)度シ砒喿?，眨眼間人和鴨子都失蹤了。 其父提刀去找，見兒子和鴨子已被妖怪弄死，便殺死小妖，放火燒了妖怪的房子。老妖斗不過老人，就從龍?zhí)锻诹艘粋€(gè)洞，通到老人床下，想淹死熟睡的老人。當(dāng)水流到床下洞口時(shí)， 卻被一口銅鍋擋住了。老妖施計(jì)也沒斗過老人，只得敗陣而逃，此后再不敢興災(zāi)作禍了。老人見銅鍋可降妖，便造了很多，并安上翅膀，到處去平息邪惡和災(zāi)禍，最后連一口鍋也不剩 了。壯家人四處尋找，終于在小丘田里找到，有人敲響銅鍋，人們踏著咚咚的樂聲，跳起歡快的舞蹈。后來，人們將銅鍋改為銅鼓，將銅鼓伴奏的舞蹈稱為銅鼓舞。

劉三姐是壯族民間傳說人物。其傳說最早見于南宋王象之《輿地紀(jì)勝》卷九十八《三妹山》。明清以來，有關(guān)她的傳說與歌謠 文獻(xiàn)記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。
　　相傳劉三姐為唐代壯族農(nóng)家女，年幼聰穎過人，被視為“神女”。十二歲能通經(jīng)傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉涌，優(yōu)美動(dòng)人，不失音律，故有“歌仙”之譽(yù)。十五歲時(shí)聘于林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說，劉三姐生于唐中宗神龍?jiān)辏?05年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚(yáng)壯鄉(xiāng)。后曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對(duì)歌的人絡(luò)繹不絕，但短則一日，長則三五天，個(gè)個(gè)罄腹結(jié)舌，無歌相對(duì)，無言以答，羞赧而退。然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，后被害死于柳州。傳說她死后騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對(duì)歌七日化而為石。還有的說財(cái)主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅(jiān)決反抗，莫懷仁買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去，等等。
　　相傳唐代，在羅城與宜州交界和的天洞之濱，有個(gè)美麗的小山村。村中有一位叫劉三姐的壯族姑娘，她自幼父母雙亡，靠哥哥劉二撫養(yǎng)，兄妹二人以打柴、捕魚為生，相依為命。三姐不但勤勞聰明，紡紗織布是眾人夸贊的巧手，而且長得宛如出水芙蓉一般，容貌絕倫。尤其擅長唱山歌，她的山歌遐爾聞名，故遠(yuǎn)近歌手經(jīng)常聚集其村，爭相與她對(duì)歌、學(xué)歌。 劉三姐常用山歌唱出窮人的心聲和不平，故而觸犯了土豪劣紳的利益。當(dāng)?shù)刎?cái)主莫懷仁貪其美貌，欲占為妾，遭到她的拒絕和奚落，便懷恨在心。莫企圖禁歌，又被劉三姐用山歌駁得理屈詞窮，又請(qǐng)來三個(gè)秀才與劉三姐對(duì)歌，又被劉三姐等弄得丑態(tài)百出，大敗而歸。莫懷仁惱羞成怒，不惜耗費(fèi)家財(cái)去勾結(jié)官府，咬牙切齒把劉三姐置于死地而后快。為免遭毒手，三姐偕同哥哥在眾鄉(xiāng)親的幫助下，趁天黑乘竹筏，順流沿天河直下龍江后入柳江，輾轉(zhuǎn)來到柳州，在小龍?zhí)洞暹叺牧Ⅳ~峰東麓小巖洞居住。 據(jù)說來到柳州以后，三姐那忠厚老實(shí)的哥哥劉二心有余悸，怕三姐又唱歌再招惹是非，便想方設(shè)法來阻止。一天，他終于想出了個(gè)辦法，從河邊撿回一塊又圓又厚的鵝卵石丟給三姐，說：“三妹，用你的手帕角在石頭中間鉆個(gè)洞，把手帕穿過去！若穿不過去，就不準(zhǔn)你出去唱歌！”接著鐵青著臉一字一頓地補(bǔ)充道：“為兄說一不二，絕無戲言?！? 先還是甜甜微笑的三姐，看著哥哥的滿臉慍色，那里還敢像往常那樣據(jù)理爭辯，拾起丟在面前的石頭，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得過去？”她下意識(shí)地試穿，并唱道：哥發(fā)癲，拿塊石頭給妹穿；軟布穿石怎得過？除非凡妹變神仙！ “管你是凡人也好，神仙也好，為兄一言既出，絕不更改！”哥哥像是吃了秤砣——鐵了心。心想：這一招夠絕了吧，還難不倒你？ 畫作
　　誰料三姐凄切婉轉(zhuǎn)的歌聲直上霄漢，傳到了天宮七仙女的耳里。七仙女非常感動(dòng)，恐三姐從此歌斷失傳，于是施展法術(shù)，從發(fā)上取下一根頭發(fā)簪甩袖向凡間劉三姐手中的石塊射去，不偏不歪，把石頭穿了一個(gè)圓圓的洞。三姐無意中見手帕穿過石頭，心中暗喜，張開甜潤的嗓子： 哎……穿呀穿，柔能克剛好心歡， 歌似滔滔柳江水，源遠(yuǎn)流長永不斷！ 從此，劉三姐的歌聲又縈回魚峰山頂、樹梢，慕名來學(xué)歌的對(duì)歌的人連續(xù)不斷。后來，三姐在柳州的蹤跡被莫懷仁偵知。他又用重金買通官府，派出眾多官兵將立魚峰團(tuán)團(tuán)圍住，來勢洶洶，要捉殺三姐。小龍?zhí)洞寮案浇泥l(xiāng)親聞?dòng)?，手?zhí)鋤頭棍棒紛紛趕來，為救三姐而與官兵搏斗。三姐不忍心使鄉(xiāng)親流血和受牽連，毅然人山上跳入小龍?zhí)吨小? 正當(dāng)劉三姐縱身一跳的時(shí)候，頓時(shí)狂風(fēng)大作，天昏地暗。隨著一道紅光，一條金色的大鯉魚從小龍?zhí)吨袥_出，把三姐馱住，飛上云宵。劉三姐就這樣騎著魚上天，到天宮成了歌仙。而她的山歌，人們?nèi)允来鷤鞒榧o(jì)念她在柳州傳唱的功績，人們在立魚峰的三姐巖里，塑了一尊她的石像，一直供奉。

關(guān)于銅鼓，壯族有這樣的傳說：古時(shí)有個(gè)青年到龍?zhí)度シ砒喿?，眨眼間人和鴨子都失蹤了。 其父提刀去找，見兒子和鴨子已被妖怪弄死，便殺死小妖，放火燒了妖怪的房子。老妖斗不過老人，就從龍?zhí)锻诹艘粋€(gè)洞，通到老人床下，想淹死熟睡的老人。當(dāng)水流到床下洞口時(shí)， 卻被一口銅鍋擋住了。老妖施計(jì)也沒斗過老人，只得敗陣而逃，此后再不敢興災(zāi)作禍了。老人見銅鍋可降妖，便造了很多，并安上翅膀，到處去平息邪惡和災(zāi)禍，最后連一口鍋也不剩 了。壯家人四處尋找，終于在小丘田里找到，有人敲響銅鍋，人們踏著咚咚的樂聲，跳起歡快的舞蹈。后來，人們將銅鍋改為銅鼓，將銅鼓伴奏的舞蹈稱為銅鼓舞。

劉三姐是壯族民間傳說人物。其傳說最早見于南宋王象之《輿地紀(jì)勝》卷九十八《三妹山》。明清以來，有關(guān)她的傳說與歌謠 文獻(xiàn)記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。
　　相傳劉三姐為唐代壯族農(nóng)家女，年幼聰穎過人，被視為“神女”。十二歲能通經(jīng)傳，指物索歌，開口立就。自編自唱，歌如泉涌，優(yōu)美動(dòng)人，不失音律，故有“歌仙”之譽(yù)。十五歲時(shí)聘于林氏，唐開元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說，劉三姐生于唐中宗神龍?jiān)辏?05年），從小聰慧過人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語連珠，以歌代言，名揚(yáng)壯鄉(xiāng)。后曾到附近各地傳歌。慕名前來與她對(duì)歌的人絡(luò)繹不絕，但短則一日，長則三五天，個(gè)個(gè)罄腹結(jié)舌，無歌相對(duì)，無言以答，羞赧而退。然而她的才華卻遭到流氓惡霸的嫉恨，后被害死于柳州。傳說她死后騎鯉魚上天成了仙。也有的說她在貴縣的西山與白鶴少年對(duì)歌七日化而為石。還有的說財(cái)主莫懷仁欲娶她為妾，三姐堅(jiān)決反抗，莫懷仁買通官府迫害三姐，三姐乘船飄然而去，等等。
　　相傳唐代，在羅城與宜州交界和的天洞之濱，有個(gè)美麗的小山村。村中有一位叫劉三姐的壯族姑娘，她自幼父母雙亡，靠哥哥劉二撫養(yǎng)，兄妹二人以打柴、捕魚為生，相依為命。三姐不但勤勞聰明，紡紗織布是眾人夸贊的巧手，而且長得宛如出水芙蓉一般，容貌絕倫。尤其擅長唱山歌，她的山歌遐爾聞名，故遠(yuǎn)近歌手經(jīng)常聚集其村，爭相與她對(duì)歌、學(xué)歌。 劉三姐常用山歌唱出窮人的心聲和不平，故而觸犯了土豪劣紳的利益。當(dāng)?shù)刎?cái)主莫懷仁貪其美貌，欲占為妾，遭到她的拒絕和奚落，便懷恨在心。莫企圖禁歌，又被劉三姐用山歌駁得理屈詞窮，又請(qǐng)來三個(gè)秀才與劉三姐對(duì)歌，又被劉三姐等弄得丑態(tài)百出，大敗而歸。莫懷仁惱羞成怒，不惜耗費(fèi)家財(cái)去勾結(jié)官府，咬牙切齒把劉三姐置于死地而后快。為免遭毒手，三姐偕同哥哥在眾鄉(xiāng)親的幫助下，趁天黑乘竹筏，順流沿天河直下龍江后入柳江，輾轉(zhuǎn)來到柳州，在小龍?zhí)洞暹叺牧Ⅳ~峰東麓小巖洞居住。 據(jù)說來到柳州以后，三姐那忠厚老實(shí)的哥哥劉二心有余悸，怕三姐又唱歌再招惹是非，便想方設(shè)法來阻止。一天，他終于想出了個(gè)辦法，從河邊撿回一塊又圓又厚的鵝卵石丟給三姐，說：“三妹，用你的手帕角在石頭中間鉆個(gè)洞，把手帕穿過去！若穿不過去，就不準(zhǔn)你出去唱歌！”接著鐵青著臉一字一頓地補(bǔ)充道：“為兄說一不二，絕無戲言。” 先還是甜甜微笑的三姐，看著哥哥的滿臉慍色，那里還敢像往常那樣據(jù)理爭辯，拾起丟在面前的石頭，暗忖道：“我又不是神仙，手帕角怎能穿得過去？”她下意識(shí)地試穿，并唱道：哥發(fā)癲，拿塊石頭給妹穿；軟布穿石怎得過？除非凡妹變神仙！ “管你是凡人也好，神仙也好，為兄一言既出，絕不更改！”哥哥像是吃了秤砣——鐵了心。心想：這一招夠絕了吧，還難不倒你？ 畫作
　　誰料三姐凄切婉轉(zhuǎn)的歌聲直上霄漢，傳到了天宮七仙女的耳里。七仙女非常感動(dòng)，恐三姐從此歌斷失傳，于是施展法術(shù)，從發(fā)上取下一根頭發(fā)簪甩袖向凡間劉三姐手中的石塊射去，不偏不歪，把石頭穿了一個(gè)圓圓的洞。三姐無意中見手帕穿過石頭，心中暗喜，張開甜潤的嗓子： 哎……穿呀穿，柔能克剛好心歡， 歌似滔滔柳江水，源遠(yuǎn)流長永不斷！ 從此，劉三姐的歌聲又縈回魚峰山頂、樹梢，慕名來學(xué)歌的對(duì)歌的人連續(xù)不斷。后來，三姐在柳州的蹤跡被莫懷仁偵知。他又用重金買通官府，派出眾多官兵將立魚峰團(tuán)團(tuán)圍住，來勢洶洶，要捉殺三姐。小龍?zhí)洞寮案浇泥l(xiāng)親聞?dòng)?，手?zhí)鋤頭棍棒紛紛趕來，為救三姐而與官兵搏斗。三姐不忍心使鄉(xiāng)親流血和受牽連，毅然人山上跳入小龍?zhí)吨小? 正當(dāng)劉三姐縱身一跳的時(shí)候，頓時(shí)狂風(fēng)大作，天昏地暗。隨著一道紅光，一條金色的大鯉魚從小龍?zhí)吨袥_出，把三姐馱住，飛上云宵。劉三姐就這樣騎著魚上天，到天宮成了歌仙。而她的山歌，人們?nèi)允来鷤鞒?。為紀(jì)念她在柳州傳唱的功績，人們在立魚峰的三姐巖里，塑了一尊她的石像，一直供奉。

少數(shù)民族自治。

誰跟你說布山在桂平。。。在貴港好吧

哈哈，不是的，壯族不是說人很壯，只是一個(gè)民族稱謂而已

壯族物激沒有翹翹板的習(xí)慣，反而是朝鮮族比較喜歡跳跳板，因?yàn)閴炎宕蟛糠稚钤谏钌嚼铮绻壬下N板的話，對(duì)于自己日常的活動(dòng)反而饑辯是一種阻礙爛螞缺。