相聲李寅飛葉鵬

干凈的白襯衫，清新的小圓領剪裁；開玩笑，一清二楚，字字珠璣；你沉迷坦態(tài)的地方，眉毛眼睛都會飛起來，看起來很牛逼。他被稱為李寅飛，北京最有教養(yǎng)的相聲演員，他的故事是從一把折扇和一杯茶開始的。


清華很多關注傳統(tǒng)相聲藝術的人都非常熟悉李寅飛這個名字。他在北京長大，通過聽馬先生和侯先生的磁帶認識了相聲。2005年考入清華大學新聞與傳播學院曲藝專業(yè)，師從本、碩、博。參加過兩次全國相聲比賽，拿過最佳喜劇獎，參加過一站到底，是男神聚會。2014年，他正式拜相聲演員王謙祥為師。2015年4月，組建的相聲團隊剛剛在鼓樓進行了一場精彩的表演，是為了慶祝三的一周歲生日。


2006年，清華大二學生李寅飛經(jīng)過多次選拔，成為德云社“鶴字部”的學生，有了自己的藝術舞臺。在一個只能容納60多人的小圖書館里，沒有麥克風，觀眾近在咫尺。李寅飛表演了100多次。在此期間，他接受了專業(yè)系統(tǒng)的訓練，完成了從一個相聲愛好者到相聲演員的轉變。


2012年，李寅飛聚集了一批有夢想、熱愛相聲的年輕人，組建了一個很大的相聲表演團隊。其中除了相聲說書人，還有搭檔葉鵬飛機維修工程師李寅飛，由英語口語老師、電視臺工作人員、燃氣維修工、醫(yī)院護士組成。不同的職業(yè)和背景，以及對傳統(tǒng)相聲藝術的堅持和熱愛，北京有德云社、嘻哈包袱鋪、聽云軒等20多家相聲市場。在如此激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟并不容易。


李寅飛認為相聲的特點是新穎。從對京劇經(jīng)典唱段分叉的重新詮釋，到量子理論和廣義相對論在相聲表演中的幽默應用，他的創(chuàng)作主題和思想既植根于傳統(tǒng)，又充滿現(xiàn)代精神，任何年齡都可以接受。


李寅飛特別強調(diào)相聲的“京味”。但是，他平靜地說：“如果我是北讓衫源京人，我會有北京的味道。如果我是清華，我會是一個聰明人。應該有相應的作品來滿足觀眾的口味?！眹@北京這個主題，《大戲曲》收錄了《北京話漫談》、《國安日記》、《北京那些歌》等一批優(yōu)秀作品。他還創(chuàng)作了一系列中文書籍，包括《——大談魯迅》、《大談古文》、《我愛寫作文》、《復調(diào)人物》?！袄先讼矚g聽，學生也喜歡聽?！?br/>

在《大滑稽相聲》三周年的現(xiàn)場，看到很多前來支持他的“老觀眾”，李寅飛非常開心。“‘大滑稽相聲’在某種意義上培養(yǎng)了一批忠實的本土觀眾。我能理解他們的相聲思維。聽完我們的相聲，我會說，這里的相聲有一種很不一樣的感覺，我愿意來！”


李寅飛是生活中的樂觀主義者。在他看來，相聲是一種通過語言傳達思想的傳統(tǒng)藝術。讓人發(fā)笑的形式有很多種，但相聲不是通過語言。相聲不僅是一種娛樂形式，也給人們的生活方式和觀點帶來了很多改變。李寅飛自嘲，說自己不是一個往心里注入雞湯的人，也沒有成功的經(jīng)驗可以傳授，但他認為可以傳達自己的生活態(tài)度?！爱斎?，要想做到這一點，你必須對自己的能力有清醒的認識。90%的創(chuàng)業(yè)者都會失敗，就看你愿不愿意嘗試了?！?br/>

關于未來，李寅飛有自己的計劃。他說：“我不想當一輩子相聲演員。我想成為一名自由職業(yè)者。”?！八彰總€人的生活方式都不一樣。我希望我能做任何事情。”他說自己是相聲演員，學者，專欄作家，電臺主持人。人生有很多路，他沒有給自己設套。


相聲和學習對李寅飛來說是純粹的事情。演出結束后，他脫下長袍，回到清華。他總是很快轉換角色。在學校，他從不談論自己的相聲事業(yè)，“應該繼承老藝術家的低調(diào)作風”。他還說：“當然，我在博士研究期間做的學術課題可能會結合相聲。我希望我能給這個領域注入一些新的東西。”

他們應該是同學的關系，私下也是比較好的。

李寅飛
在德云社辦的相聲班學過相聲
也在小劇場演過。都是那時候他不出名。后來就自己出去弄個團體。他自己說不在德云社是回去考研去了。他也說過是在德云社的時候不受重視。反正他隨便說唄。

李寅飛 在德云社辦的相聲班學過相聲 也在小劇場演過。都是那時候他不出名。后來就自己出去弄個團體。他自己說不在德云社是回去考研去了。他也說過是在德云社的時候不受重視。反正他隨便說唄。

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李寅，畢業(yè)于大連醫(yī)科大學美容醫(yī)學專野禪正業(yè)，畢業(yè)后一直從襲友事美容外科工作，多次赴韓參加中韓國際美容學術會議進行學術交流，臨床經(jīng)驗豐富，技術精湛，手術以頌悔精巧細膩見長。

我覺得他們兩個人的對話應該是針鋒相對的，而且都各有各的道理。