微笑待人學(xué)會(huì)寬容相聲草稿

黃金古神粉紅色人哈疼

　　有人說(shuō)，寬容是一種修養(yǎng)，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩，一種豁達(dá)。寬容是人類(lèi)的美德。荷蘭的斯賓諾沙說(shuō)過(guò)：人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬容大度征服的。寬容一如陽(yáng)光，親切，明亮。溫暖的寬容也確實(shí)讓人難忘。二戰(zhàn)結(jié)束后不久，在一次酒會(huì)上，一個(gè)女政敵高舉酒杯走向邱吉爾，并指了指邱吉爾的酒杯，說(shuō)：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會(huì)在您的酒杯里投毒！”顯然，這是一句滿(mǎn)懷仇恨的挑釁，但邱吉爾笑了笑，挺友好地說(shuō)：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”這樣從容不迫的回答也就了給對(duì)方一個(gè)極其寬容的印象。寬容是一種大智慧，一種大聰明！

　　現(xiàn)實(shí)生活中，與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與集體交往，寬容是光武帝劉秀焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓?duì)此視而不見(jiàn)，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把寬容之火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。

　　當(dāng)然要想獲得寬容，也離不開(kāi)共贏觀與換位觀的樹(shù)立。共贏觀簡(jiǎn)單來(lái)講就像一句廣告語(yǔ)中所說(shuō)的“大家好，才是真的好！”這是對(duì)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)觀的否定，是一種真正的集體主義。我們需要寬容同學(xué)，寬容自己在競(jìng)爭(zhēng)中的對(duì)手。曾經(jīng)林肯總統(tǒng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以寬容著稱(chēng)，后來(lái)終于引起了議員的不滿(mǎn)，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)它們變成我的朋友，難道不是正在消滅我的敵人嗎？”林肯總統(tǒng)的話(huà)一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。而換位觀則需要我們換位思考，進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換。同學(xué)的交往若產(chǎn)生了磨擦，應(yīng)當(dāng)把自己和對(duì)方所處的位置關(guān)系交換一下，站在對(duì)方的立場(chǎng)上，以他的思維方式或思考角度來(lái)考慮問(wèn)題。這樣，當(dāng)你本來(lái)想發(fā)怒的時(shí)候，通過(guò)換位思考，你的情緒就會(huì)變得平靜下來(lái)；當(dāng)你覺(jué)得對(duì)方不可理喻的時(shí)候，通過(guò)換位思考，你會(huì)真切的理解他此時(shí)此地的感受；通過(guò)換位思考，你也會(huì)變得寬容。

　　同學(xué)們，學(xué)會(huì)了寬容，我們也便學(xué)會(huì)了做人。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)。《周易》中提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。 學(xué)會(huì)了寬容，同樣也是學(xué)會(huì)了處世。人是社會(huì)的人，世間并無(wú)絕對(duì)的好壞，而且往往正邪善惡交錯(cuò)，所以我們立身處世有時(shí)也要有清濁并容的雅量。佛家有云： “精明者，不使人無(wú)所容?！蔽覀兂Ｕf(shuō)的“得饒人處且饒人”，也是這個(gè)道理。事實(shí)上，寬容并不代表無(wú)能，卻恰恰是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。

　　安德魯?馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)過(guò)這樣一句能夠啟人心智的話(huà)。“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容?！鄙钊绾＃瑢捜葑髦?，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。同學(xué)們，讓我們多一些寬容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友愛(ài)。愿你我的胸懷像大海，無(wú)所不容；心寬如天空，無(wú)所不包！

干嘛要告訴你？

　　有人說(shuō)，寬容是一種修養(yǎng)，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩，一種豁達(dá)。寬容是人類(lèi)的美德。荷蘭的斯賓諾沙說(shuō)過(guò)：人心不是靠武力征服而是靠愛(ài)和寬容大度征服的。寬容一如陽(yáng)光，親切，明亮。溫暖的寬容也確實(shí)讓人難忘。二戰(zhàn)結(jié)束后不久，在一次酒會(huì)上，一個(gè)女政敵高舉酒杯走向邱吉爾，并指了指邱吉爾的酒杯，說(shuō)：“我恨你，如果我是您的夫人，我一定會(huì)在您的酒杯里投毒！”顯然，這是一句滿(mǎn)懷仇恨的挑釁，但邱吉爾笑了笑，挺友好地說(shuō)：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”這樣從容不迫的回答也就了給對(duì)方一個(gè)極其寬容的印象。寬容是一種大智慧，一種大聰明！

　　現(xiàn)實(shí)生活中，與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與集體交往，寬容是光武帝劉秀焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓?duì)此視而不見(jiàn)，不顧眾臣反對(duì)，全部付之一炬。他不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把寬容之火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。

　　當(dāng)然要想獲得寬容，也離不開(kāi)共贏觀與換位觀的樹(shù)立。共贏觀簡(jiǎn)單來(lái)講就像一句廣告語(yǔ)中所說(shuō)的“大家好，才是真的好！”這是對(duì)過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)觀的否定，是一種真正的集體主義。我們需要寬容同學(xué)，寬容自己在競(jìng)爭(zhēng)中的對(duì)手。曾經(jīng)林肯總統(tǒng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以寬容著稱(chēng)，后來(lái)終于引起了議員的不滿(mǎn)，議員說(shuō)：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)它們變成我的朋友，難道不是正在消滅我的敵人嗎？”林肯總統(tǒng)的話(huà)一語(yǔ)中的，多一些寬容，公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。而換位觀則需要我們換位思考，進(jìn)行角色的轉(zhuǎn)換。同學(xué)的交往若產(chǎn)生了磨擦，應(yīng)當(dāng)把自己和對(duì)方所處的位置關(guān)系交換一下，站在對(duì)方的立場(chǎng)上，以他的思維方式或思考角度來(lái)考慮問(wèn)題。這樣，當(dāng)你本來(lái)想發(fā)怒的時(shí)候，通過(guò)換位思考，你的情緒就會(huì)變得平靜下來(lái)；當(dāng)你覺(jué)得對(duì)方不可理喻的時(shí)候，通過(guò)換位思考，你會(huì)真切的理解他此時(shí)此地的感受；通過(guò)換位思考，你也會(huì)變得寬容。

　　同學(xué)們，學(xué)會(huì)了寬容，我們也便學(xué)會(huì)了做人。歷代圣賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo)?！吨芤住分刑岢觥熬右院竦螺d物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。學(xué)會(huì)了寬容，同樣也是學(xué)會(huì)了處世。人是社會(huì)的人，世間并無(wú)絕對(duì)的好壞，而且往往正邪善惡交錯(cuò)，所以我們立身處世有時(shí)也要有清濁并容的雅量。佛家有云：“精明者，不使人無(wú)所容。”我們常說(shuō)的“得饒人處且饒人”，也是這個(gè)道理。事實(shí)上，寬容并不代表無(wú)能，卻恰恰是一個(gè)人卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn)，即所謂“海納百川，有容乃大”。

　　安德魯?馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)過(guò)這樣一句能夠啟人心智的話(huà)?！耙恢荒_踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。”生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽(tīng)。同學(xué)們，讓我們多一些寬容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友愛(ài)。愿你我的胸懷像大海，無(wú)所不容；心寬如天空，無(wú)所不包！

寬容的微笑

1956年，第16屆奧運(yùn)會(huì)在澳大利亞墨爾本開(kāi)幕前夕，18歲的悉尼大學(xué)一年級(jí)學(xué)生巴里·拉金和他的同學(xué)，想開(kāi)一個(gè)玩笑，感受一下拿著火炬在人群中奔跑的感覺(jué)。



　　清晨，他穿著政府規(guī)定的白色外套，就像真的火炬手一樣，穿過(guò)城市的街道。在接近城市廣場(chǎng)的時(shí)候，他身邊出現(xiàn)了一支由6位騎摩托車(chē)的警察組成的護(hù)衛(wèi)隊(duì)為他

開(kāi)道，附近有三四萬(wàn)人、許多官員和攝影記者都把他當(dāng)成了真正的火炬手。他硬著頭皮往前跑，將火炬?zhèn)鬟f給巴·希爾斯市長(zhǎng)。不知什么原因，市長(zhǎng)并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)火炬的異常，而是高興地接了過(guò)去，并開(kāi)始講話(huà)。



　　隨后不久，真正的火炬手跑進(jìn)了城市廣場(chǎng)，人們這才發(fā)現(xiàn)剛才的那一幕竟然是一場(chǎng)鬧劇。



　　第二天，巴里·拉金成為輿論的焦點(diǎn)，各大媒體對(duì)他爭(zhēng)相報(bào)道。



　　令人深思的是，澳大利亞人對(duì)巴里·拉金的這場(chǎng)鬧劇并沒(méi)給予過(guò)多的指責(zé)，而是報(bào)以寬容的微笑。更令人深思的是，44年之后，在2000年第27屆澳大利亞悉尼奧運(yùn)會(huì)上，62歲的巴里·拉金被選為真正的火炬?zhèn)鬟f手，令人羨慕地舉起了真正的奧運(yùn)火炬!

古人云：冤冤相報(bào)何時(shí)了，得饒人處且饒人。這是一種寬容，一種博大的胸懷，一種不拘小節(jié)的瀟灑，一種偉大的仁慈。自古至今，寬容被圣賢乃至平民百姓尊奉為做人的準(zhǔn)則和信念，而已成為中華民族傳統(tǒng)美德的一部分，并且視為育人律己的一條光輝典則。

寬容是一種豁達(dá)的風(fēng)范，對(duì)于人生，也許只有擁有一顆寬容的心，才能面對(duì)自己的人生。

寬容也是一種幸福，我們饒恕別人，不但給了別人機(jī)會(huì)，也取得了別人的信任和尊敬，我們也能夠與他人和睦相處。寬容，是一種看不見(jiàn)的幸福。

寬容更是一種財(cái)富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠(chéng)的心。這是易于擁有的一筆財(cái)富，它在時(shí)間推移中升值，它會(huì)把精神裝化為物質(zhì)，它是一盞綠燈，幫助我們?cè)诠ぷ髦型ㄐ?，選擇了寬容，其實(shí)便贏得了財(cái)富。

正所謂：退一步，海闊天空，忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。對(duì)與別人的過(guò)失，必要的指責(zé)無(wú)可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會(huì)讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過(guò)，做世上精彩之人。















大家好！我今天演講的是寬容。

大度能容，容天下難容之事。寬容是世界上最美好的品德。他無(wú)處不在。在自然中因?yàn)橛辛撕Ｑ蟮牟粭壍嗡庞辛恕昂＜{百川，有容乃大”的波瀾壯闊，因?yàn)橛辛烁呱降牟粭壌缤?，才有泰山的高聳入云。歷史長(zhǎng)河里，因?yàn)橛辛她R桓公的不計(jì)前嫌，才有了齊國(guó)的霸主地位。因?yàn)橛辛藙涞娜櫭]，才有了蜀國(guó)天下三分有其一。有人因失去寬容而痛哭流涕，有人因得到寬容而欣喜若狂，每個(gè)人都希望得到別人的寬容，也希望自己擁有寬容這一美好的品德。因?yàn)閷捜菔谴禾斓谝豢|溫暖大地的陽(yáng)光，是久旱后的第一場(chǎng)甘露，是風(fēng)雪中的第一顆火種，是盲童看到的第一種色彩，是上帝派到人間的第一位天使，是枯木長(zhǎng)出的第一片綠葉。朋友歡迎寬容，因?yàn)樗怯颜x的守護(hù)者，父母與孩子歡迎寬容，因?yàn)樗羌彝ズ湍赖幕A(chǔ)，世界更歡迎寬容，因?yàn)閷捜菔鞘澜绾推降母?。如果沒(méi)有了寬容，這世界就好像失去了光明。羅丹說(shuō)過(guò)：“把愛(ài)拿走，世界將變成一座墳?zāi)??！睂捜菀彩且粯拥?，如果將寬容拿走，這世界上不知會(huì)有多少破碎的友誼等待重組，不知有多少破碎的親情等待重溫，不知有多少破碎的和平等待重補(bǔ)。更不知，我們將要到何處去尋覓陽(yáng)光。幸運(yùn)的是，這世界并未失去寬容。也絕不能失去寬容。所以，讓我們都將心地的那一份寬容抓住，不要讓他溜掉。因?yàn)?，生活有了寬容才更加燦爛！人生有了寬容才更加迷人！世界因?yàn)橛辛藢捜莶鸥泳剩?

謝謝我的演講完了。















因?yàn)閷捜?，我找回了友誼

小晚是個(gè)巧慧的女孩，有點(diǎn)敏感，我和她一直很好。初三了，我被分到了直升班，小晚和我隔開(kāi)了。本來(lái)我想距離產(chǎn)生美，友誼在別后會(huì)更美……以后的幾次接觸，小晚的冷漠讓我不知所措。難道美麗的友情就像瓷器般破碎了？我是極不愿意看見(jiàn)的。期中考試后的一天，同學(xué)想借一套英語(yǔ)磁帶，想起小晚有，于是我毫不猶豫地應(yīng)下來(lái)，說(shuō)肯定搞定。

來(lái)到小晚的教室，我看到一張沒(méi)有一點(diǎn)笑意的臉，有點(diǎn)別扭地表明來(lái)意，小晚咕噥了一句，問(wèn)她說(shuō)什么時(shí)她無(wú)言，我很不幸聽(tīng)到了這句話(huà)：“借東西才想到我？”如果以往，如果她笑著對(duì)我說(shuō)一樣的話(huà)，我會(huì)視作她的巧笑嫣然，而此時(shí)此刻，我心里有說(shuō)不出的不舒服?！坝袉?”有同學(xué)在旁，我回歸正題。“沒(méi)有！”小晚的聲音依然好聽(tīng)，卻感覺(jué)如此遙遠(yuǎn)。而我分明看到她桌上齊齊地?cái)[著那一套磁帶?！皼](méi)有就算了！”悶悶地回到教室，我開(kāi)始發(fā)呆。我錯(cuò)了嗎？我沒(méi)錯(cuò)！她錯(cuò)了嗎？她錯(cuò)了！……想了好久，每每想到這里，我的思路和心情開(kāi)始一起堵塞。

終于，我拿起橡皮，擦去了這種思路……也許，我需要和她面對(duì)面的坦誠(chéng)。小晚，我們一起談?wù)?。功課緊了，可我覺(jué)得我們應(yīng)該勻出點(diǎn)時(shí)間交流，就像我們同桌時(shí)一樣，我真的想和你做朋友，我需要幫助也愿意付出。我相信我們會(huì)很好……我把話(huà)寫(xiě)在她喜歡的信紙上，寄出。后來(lái)，我接到了她的電話(huà)：“還要借磁帶嗎?”











小議寬容

有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。

寓言中動(dòng)物的寬容是以德報(bào)怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解寬容呢？其實(shí)，寬容是一種境界。

寬容如水。通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò)，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對(duì)，以同樣的方法還擊對(duì)方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報(bào)怨”。

寬容似火。因?yàn)楦M(jìn)一層次的寬容意味著不僅不計(jì)較個(gè)人的得失，更能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過(guò)錯(cuò)的那匹馬已認(rèn)識(shí)到自身的荒謬而羞愧難當(dāng)，這時(shí)被咬的馬體現(xiàn)出的寬容與安慰，便恰似一團(tuán)火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對(duì)方的心窩。在被某些人評(píng)論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。

寬容是詩(shī)。寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對(duì)宇宙的胸襟，對(duì)人生如詩(shī)般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內(nèi)心對(duì)于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達(dá)與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達(dá)這種境界，而這種境界對(duì)于人類(lèi)卻是如此的真實(shí)和深刻。

為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請(qǐng)你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴(yán)，反而有助于人們?cè)诼L(zhǎng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì)懂得人生的真諦，寬容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。當(dāng)然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫?！皥A以待人”，也得先看對(duì)象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?，使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因?yàn)閷捜菟苹?，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒。

個(gè)人建議，從中核羨立角度
寬容——罪惡滋生的溫床 人人都強(qiáng)調(diào)寬容，都說(shuō)寬容是世間不可多得的美德。各種有關(guān)于寬容的名言警句數(shù)不勝數(shù)，隨便點(diǎn)點(diǎn)都是一大堆，比如說(shuō)“海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛”；“一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容” 等等很多。也都說(shuō)的很有那么些道理，畢竟是自古傳承下來(lái)的智慧。然而我始終堅(jiān)信凡事都是相對(duì)的，寬容是世間美好事物的雨露，但也是罪惡滋生的溫床。 每次看到什么關(guān)于寬容某人的事跡或者故事的時(shí)候，我都不由得會(huì)想想，這個(gè)人值得寬容么？一個(gè)十惡不赦的人，到底是值得寬容的還是不值得寬容？諾說(shuō)寬容他吧，用心去感化，用行動(dòng)去影響，這并不能一蹴而就，這需要一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的過(guò)程，在這過(guò)程當(dāng)中，誰(shuí)能夠保證他能向著預(yù)定的設(shè)想方向改善？誰(shuí)能夠保證他在過(guò)程當(dāng)中會(huì)不會(huì)變本加厲，更加殘暴的加害于別人，此間受到傷害的人，他們何罪之有，竟要遭此劫難，此間罪惡該由誰(shuí)承擔(dān)，被寬容者？還是寬容者？誰(shuí)又能保證他在這過(guò)程中會(huì)不會(huì)記恨上你，記恨上你揭了他的短，讓他丟臉了，然后他想方設(shè)法的想去滅了你？這個(gè)過(guò)程，太過(guò)飄忽不定，危險(xiǎn)系數(shù)也太過(guò)高，誰(shuí)也說(shuō)不清。很多人都勸著別人寬容以德，然而到他們自己又會(huì)咋樣？真到那個(gè)時(shí)候，他會(huì)堅(jiān)持自己的寬容美德，還是膽小怕事得怯弱恭維？ 有關(guān)寬容的事跡電影宣傳那就更多了，應(yīng)該多多少少都有看過(guò)聽(tīng)過(guò)，我也不贅訴，也懶得去說(shuō)，都是些老調(diào)子。我只想說(shuō)那么一句，那些電影事跡里面都是望著好的方面去描述，給人以希望，鼓舞人們傻不拉唧的盲目寬容下去，試想想，哪一個(gè)情節(jié)里面不是一波三折，最后才修成正果的？倘若在那一波三折中，主人公只是個(gè)平凡人，他有多少概率能存活下來(lái)？能力越強(qiáng)的人存活下來(lái)的概率越高，能力越弱者命不由己。簡(jiǎn)單的說(shuō)也就是：寬容也分強(qiáng)弱。強(qiáng)者自然有寬容別人的資本，因?yàn)樗心芰ψo(hù)得自身周全，甚至是親人安全，而弱者，連自身都無(wú)法護(hù)得，談何家人，又談何寬容？他的傻瓜式的寬容只會(huì)給自己招來(lái)性命之憂(yōu)，如果只是自己的話(huà)，那也無(wú)妨，死則死矣，不足懼也，不過(guò)牽連上親朋好友跟著遭殃，那不就是造孽么？而且這個(gè)孽障不該歸于被寬容者，而是寬容者，沒(méi)有他的寬容也就不會(huì)招來(lái)血光之災(zāi)，這種寬容者本就該死，死了還清靜，而且，我就以小人之心度那么以度君子之腹吧，這寬容者估計(jì)死前都會(huì)想不通被寬容的人為什么要害他，甚至這位寬容者也會(huì)怨恨起那被寬容者和之前的自己吧？ 之前講的是寬容之下的可能結(jié)果。那么不寬容又會(huì)如何？ 不寬容他，或許你會(huì)被社會(huì)各界人士噴得體無(wú)完膚：沒(méi)同情心啦，心胸狹隘啦，鐵石心腸啦，反正是各種烏七八稿氏正糟不堪入耳的東西。當(dāng)然，社會(huì)上的事情，你心理素質(zhì)好點(diǎn)的可以當(dāng)作沒(méi)事發(fā)生一樣，但當(dāng)你周遭朋友也開(kāi)始慢慢的疏遠(yuǎn)你，不敢得鍵悔罪與你，看你的眼神開(kāi)始慢慢改變，這時(shí)的你又會(huì)如何？堅(jiān)持自己不寬容的選擇，還是違背良心的去寬容一下？其實(shí)你的不寬容與他人何干？不寬容能夠避免之后他的報(bào)復(fù)，能夠避免他的變本加厲，能夠避免更多人受到傷害，這，不是挺好么？世人皆愛(ài)虛名，當(dāng)你決定當(dāng)一個(gè)不寬容者的時(shí)候，你就必須得把虛名踐踏在腳下，挪入泥土當(dāng)中，你就得背負(fù)各種異樣的眼神沉重的邁步前行，你就得耐得住孤獨(dú)寂寞，耐得住別人的不理解，耐得住別人的冷嘲熱諷而不加反抗。這些所有，都是那些旁觀者，說(shuō)風(fēng)涼話(huà)的人所不敢做的，他們能做的只是隨波逐流。 有人說(shuō)我是個(gè)好人，但我從不是個(gè)好人。我沒(méi)有大心胸，沒(méi)有大追求，沒(méi)有感情，我所有想做的只是保護(hù)我所在乎的人。其他人，生或死，與我何干？我不會(huì)寬容什么東西，寬容不過(guò)是個(gè)笑話(huà)，惹人夸贊的笑話(huà)。寬容與否全憑己心，寬容所犯下的罪惡，每個(gè)人都背負(fù)著，基督教里面說(shuō)的“世人皆有罪”，的的確確是個(gè)大實(shí)話(huà)。因?yàn)?，你寬容了，你有間接的罪惡，不寬容了，你有了更加不為世人所容的直接罪惡，這么一說(shuō)來(lái)，還是寬容的好，畢竟不是直接的，畢竟不是不為世人所不容的。 不過(guò)，鄙人還是得說(shuō)，寬容不能泛濫，該量力而行，該因人而異，很多時(shí)候不寬容才是真正該做的事情。就像很多時(shí)候，并非勇往直前才是英雄本色，很多時(shí)候低頭跪下才是真正的英雄。