沉香劈山救母二人轉

沉香劈山救母劈的是華山，因為三圣母是壓在華山之下。 《寶蓮燈》又名《劈山救母》，是中國古代神話傳說之一，其故事情節(jié)為圣母與劉璽成婚，生下沉香。圣母之兄二郎神竟盜走寶蓮燈將圣母壓在華山之下。十五年后沉香學得武藝劈山救母，寶蓮燈重放光明。 有多個戲劇改編而成的版本；另有由此衍生的各種版本的戲曲、連環(huán)畫、電影、電視劇等。

是啊，當然成仙了，和家人一起過得幸福美滿

“劈山救母”的人物分別是二郎神和沉香。

這兩個版本同樣都是“劈山救母”，但“劈”的山卻是不同。二郎神版本的《劈山救母》中，二郎神“劈”的山是桃山，沉香版本的《劈山救母》中，沉香“劈”的山是華山。兩個版本的故事反映了古代勞動人民對美好生活的追求和對愛戀自由的向往。

二郎神版本：玉帝的妹妹因為天庭無聊，于是私自下凡，并且愛上了一位姓楊的男人，二人一見鐘情，最后成婚，生下了一個男孩，名叫楊戩。玉皇大帝為了妹妹私下凡間與凡人定情之事大發(fā)雷霆，將其壓在了桃山之下。后楊戩長大拜入了玉鼎真人門下，習得了神通，便尋了開山斧將桃山劈開，救出了母親。

沉香版本：三圣母與劉彥昌結為夫妻，產(chǎn)下一子，名喚沉香。后三圣母卻天兵發(fā)現(xiàn)了逆天產(chǎn)子一事，上報給了天庭，三圣母也就此被壓在了華山之下。后來沉香長大，漸漸學會了六韜三略、百般武藝、七十三變，有了與天庭一戰(zhàn)的能力，便沖上了天庭鬧的天翻地覆。這件事驚動了太白金星，得知事情原委，太白金星便送了一把開山神斧給沉香，沉香一斧劈開華山。

劈山救母歷史意義

“劈山救母”流傳甚廣，背后從古代開始，正含這個故事就成為了民間故事的劈山代表之一。后來，救母它被各種文學形式所表現(xiàn)，故事如歌謠、背后戲曲和小說。正含在現(xiàn)代社會中，“劈山救母”的形象也常常被用來進行文學、藝術和民間文化的傳承。

這個故事顯著的特點就是孝順。它表達了一個人于親人之間的情感和傳統(tǒng)價值觀。在傳統(tǒng)的中國文化中，孝道一直是非常重要的一種思想，也是一種重要的社會準則。劈山救母作為中國傳統(tǒng)文化的一種經(jīng)典形象，它的形象經(jīng)常被運用在文化教育、兒童教育和家庭教育中。此外，它也被用來表達一種對生活、對自己和對他人的關心和愛。

二郎神是沉香的舅舅

1 、劈山救母是二郎神的故事。按照傳說:二郎神的媽媽是玉帝的妹子，思凡嫁給了凡間一個姓楊的男人，生了“二郎神”。玉帝因為妹妹私自嫁給凡人，很沒面子，龍顏震怒，就把自己的親妹妹(也就是二郎神的母親)壓在桃山底下。后來二郎神(玉帝的外甥)“斧劈桃山”，這才救出母親，但結局比較悲慘，玉帝派十個太陽曬死了二郎神的母親，于是，二郎神狂怒之下，擔山趕日，將九個太陽壓倒山底下。后來，因為這種關系，他對玉帝“聽調(diào)不聽宣”。

二郎神神話傳播很廣，于是出現(xiàn)了很多版本，大概是因為中國人比較喜歡大團圓結局吧，后來，以訛傳訛出現(xiàn)了沉香救母的版本。本來，沉香救母流傳并不廣，但建國以后，因為政治原因，把孫悟空塑造成反帝反封建的典型，于是與孫悟空作對的二郎神就變成了封建統(tǒng)治者的幫兇(這是哪兒跟哪兒呀，估計吳承恩知道后能氣的從地底下跳出來)，在這種思想的指導下，中國出現(xiàn)了一部《寶蓮燈》的電影，這種版本在全國于是泛濫了起來。

沉香救母，A.華山

沉香大戰(zhàn)二郎神劈山救母的故事是發(fā)生在華山的，而當時沉香的母親也就是被壓在了華山的山腳下，自古以來華山區(qū)域就流傳著沉香力劈華山救母的故事。

按寶蓮燈來講,一是為了使母親不再痛苦受罪,和自己與父親團聚,二是由于這是王母和菩薩打的一個賭,若沉香救出三圣母,天庭修改天條,放出三圣母,若救不出,菩薩幫天庭解圍,天庭也不用修改天條

孝順，勇敢，堅持，不畏強權。

劈山救母啊，就是救母親啊