人的七張面孔

傳說中讓孔子感嘆后生可畏，
并拜他為師的七歲神童是：項橐（tuó），
項橐（tuó），是中國古代的神童。年僅7歲就當了孔子的老師。
《孔子項橐相問書》敘述的就是孔子拜項橐為師的有趣故事。

孔門十哲是孔子門下最優(yōu)秀的十位學生（子淵、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢、子路、子我、子游、子夏）的合稱?！墩撜Z.先進》載，“子曰：‘從我于陳蔡者，皆不及門也。德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：子我、子貢；政事：冉有、季路；文學：子游、子夏。’”

“七竅生煙”和“七竅流血”中的“七竅”是指:左右雙眼2竅、左右雙耳2竅、左右鼻孔2竅和嘴巴1竅,共七處與外界相能的門竅.

頤和園依山面水，園中昆明湖約占全園面積的3/4。除了湖的四周點綴著各種建筑物，在湖的西部，有一西堤，堤上也修造六座造形優(yōu)美的橋。湖中有一座南湖島，系由一座美麗的十七孔橋和岸上相連。
十七孔橋西連南湖島，東接廓如亭飛跨于東堤和南湖島之間，不但是前往南湖島的唯一通道，而且是湖區(qū)的一個重要景點。橋身長一百五十米，寬八米，由十七個券洞組成，是頤和園內(nèi)最大的一座橋梁。遠遠望去像一道長虹飛跨在碧波之上。十七孔橋上所有匾聯(lián)，均為清乾隆皇帝所撰寫。在橋的南端橫聯(lián)上刻有“修蝀凌波”四個字，形容十七孔橋如同一道彩虹，飛架于昆明湖碧波之上。橋的北端橫聯(lián)則有“靈鼉偃月”幾個大字，又把十七孔橋比喻成水中神獸，橫臥水中如半月狀。橋北端的另一副對聯(lián)寫著：“虹臥石梁岸引長風吹不斷，波回蘭漿影翻明月照還望”。此橋的風景，在優(yōu)雅寧靜之夜游賞更加怡人。十七孔橋上石雕極其精美，每個橋欄的望柱上都雕有神態(tài)各異的獅子，大小共五百四十四只。橋兩邊的白石欄桿，共有128根望柱，每根望柱上都雕刻著精美的姿態(tài)各異的石獅，有的母子相抱，有的玩耍嬉鬧，有的你追我趕，有的凝神觀景，個個惟妙惟肖。橋頭各有兩只大水獸，很象麒麟，十分威武。橋的兩頭有四只石刻異獸，形象威猛異常，極為生動。
出文昌閣向南，湖濱小島上即知春亭，因島上遍植桃柳，最早顯春意，故得此名。站立亭中遠眺近望，遠、中、近景一覽無遺，是觀全園景色的最佳地點。岸邊還有元朝宰相耶律楚材祠。再向南行，即可見全園最大的廓如亭，八角重檐，由內(nèi)外三層24根圓柱和16根方柱支撐，獨具特色。該亭如一秤錘，壓在十七孔橋東端，挑起橋西側(cè)的重點景區(qū)南湖島。廓如亭旁邊有一銅牛，鑄于1775年，是特有景觀，青銅牛身下是石雕的海浪紋須彌座，表示鎮(zhèn)水之意。
十七孔橋也是頤和園大名鼎鼎的景物，優(yōu)美如長虹，橫跨在昆明湖上。17個孔券乃體現(xiàn)“九重”之數(shù)，因為從中間的最大孔向兩端數(shù)去都是九。欄桿柱頭也和盧溝橋相似，雕著大小不同、形態(tài)各異的石獅。橋西為湖中最大的島嶼南湖島，島上建有龍王廟、鑒遠堂、月波樓等建筑。主體建筑為北面假山上的涵虛堂，為當年皇帝觀看水師演練之處。
從全湖來看，長長的西堤與從西堤岔出去的短堤將湖隔成三塊，而分立其中的南湖島、藻鑒堂和治鏡閣島，分別象征著東海的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，是道教信仰中的不老仙境。從全園來看，南湖島與萬壽山佛香閣的位置在對景手法上呈一賓一主之姿。而西堤之外無限深遠，借用園外西山淡抹的自然風光，給人開闊之感，確是景無邊，意不盡。
造型優(yōu)美的十七孔橋，將昆明湖的水面分出層次，千畝碧波盡收眼底的空曠觀感，被此橋的參與，將空曠的孤寂感消弭無蹤，這些都是造園設計者神工巧匠的神來之筆。

“廊如亭”坐落于十七孔橋東橋頭南側(cè)，是中國現(xiàn)存古亭類建筑中最大的亭子。因此亭是一座”八角型重檐”的建筑，所以也稱之為“八方亭”。 展開

十七孔橋是連喊辯前接東岸與南湖島的一座長橋。清乾隆時（1736一1795）建。為園內(nèi)最大的石橋。 橋由17個孔券組成，長150米，飛跨于東堤和南湖島，狀若長虹臥波。其造型兼有北京盧溝橋、蘇州寶帶橋的特點。橋上石雕極其精美，每個橋欄的望柱上都雕有神態(tài)各異的獅子，大小共544個。兩橋頭還有石雕異獸，十分生動。橋額北面書靈獸偃月，南面書修煉凌波。北京地區(qū)流傳著一句歇后語：盧溝灶源橋的獅子——數(shù)不清。其實，頤和園里的十七孔橋，雕刻了五百多只石獅子，比盧溝橋的獅子還多好幾十只呢！

這十七孔橋，是頤和園里最大的一座橋，全長一百五十公尺，東連八方亭，西接南湖島。那十七個券洞上邊，是雕刻著石獅子的漢白玉石欄桿，它就像是一道虹，把人世間和蓬萊仙島連接起來了。

相傳，在乾隆年間修十七孔橋的時候，請來了許多能工巧匠。那晶瑩潔白的漢白玉，是石匠們一斧一鑿從房山的大石窩開采的，流著汗水一步一步把它運來的。有一天，修橋工地上來了一個七八十歲的老頭兒，頭發(fā)長的過耳根臺子，臉上的土有一個銅子厚。他背著工具箱子，一邊走一邊吆喝：“誰買龍門石！誰買龍門石??！”工地上的人看他那骯臟勁兒，都以為他是瘋子，誰也沒搭理他。

老頭子在工地上轉(zhuǎn)游了三天，也吆喝了三天，還是沒人理他。

十七孔橋(15張)

這個老頭，背著工具箱子離開了工地，往東走到六郎莊一棵大槐樹底下，呆住不走了。他夜里就睡在樹底下，每天雞叫頭遍起身，掄起鐵錘，叮叮當當鑿那塊龍門石。

一天傍黑兒，下起了瓢潑大雨，風吹雨潲迷得老頭睜不開眼睛。他雙手抱頭，蹲在樹底下背雨。正好，村西住的王大爺打這兒路過，見那個老頭畏畏縮縮的樣子，挺心疼，就讓他搬到自個兒家里來住。

老石匠搬到王大爺家，有房子住，還管飯吃。他整鄭清整住了一年，也叮叮當當一天不停地鑿了一年龍門石。一天早晨，他對王大爺說：“今天我要走了。我吃你的飯，住你的房，你的恩情我一輩子也忘不了。我也沒有什么報答的，就把這塊石頭留給你吧！”王大爺瞅了瞅漢白玉的龍門石，對老頭說：“你也別說報答不報答。為這塊石頭，你勞累了一年，還是你帶走吧！我要它也沒用?！崩项^說：“我這塊石頭，真要到節(jié)骨眼上，花一百兩銀子還買不到呢！”說完，背起工具箱，順大道往南去了。

頤和園里修建十七孔橋的工程快完工了。聽說乾隆皇帝還準備前來“賀龍門”呢！沒料想到，橋頂正中間最后那塊石頭，怎么也鑿不好、砌不上。這可急壞了工程總監(jiān)！這時候，有人想起了那個賣龍門石的老頭子，提醒了總監(jiān)，就派人四面八方去找他。

工程總監(jiān)打聽到那個老石匠在六郎莊住過，就親自來到王大爺家。他一眼看到窗底下那塊龍門石，就蹲下來量了量尺寸，結(jié)果是長短薄厚一分不差，就好像專為修橋琢磨的一樣?？偙O(jiān)高興得合不攏嘴，對王大爺說：“這是天上下來神人專為修橋鑿的，可救了我的急啦！你張口吧，要多少銀子我支付多少?！蓖醮鬆斦f：“你也別多給，那老石匠在我家吃住了一年，你就給我一年的飯錢吧！”總監(jiān)聽說，留下一百兩銀子，就把龍門石運走了。

這塊龍門石砌在十七孔橋上，不偏不斜，嚴絲合縫，龍門合上了！

那些石匠、瓦匠們，人人都吐了一口氣：總算把石橋修成了呀！要不然，皇上怪罪下來，還有大伙的活路嗎？正當大伙高興的時候，有個老石匠忽然醒悟過來，對大伙說：“諸位師傅現(xiàn)在該明白了：這是魯班爺下界，幫咱們修橋來啦！”

從這以后，魯班爺幫助修建十七孔橋的故事，就流傳開啦。

3起源

十七孔橋的橋洞為什么要建十七個孔呢？因為橋正中的大孔，從橋兩端數(shù)來正好是“9”，而“9”被稱為極陽數(shù)，是過去封建帝王最喜歡的吉利數(shù)字，所以將橋建成17孔。

頤和園十七孔橋是一座長150米的17孔聯(lián)拱大石橋，飛架于南湖島和廊如亭之間。乾隆時仿著名的盧溝橋所建。橋上石雕極其精美，每個橋欄的望柱上都雕有神態(tài)各異的獅子，大小共計544只，橋頭還有石雕異獸，十分生動。橋的東邊有一尊鎮(zhèn)水銅牛。

鎮(zhèn)水銅牛位于昆明湖的東堤，臥伏在雕花石座上，以神態(tài)生動、形似真牛著稱。清乾隆二十年（1755）用銅鑄成，稱為“金?！?。據(jù)傳是為鎮(zhèn)壓水患而起。牛背上還鑄有由乾隆帝撰寫的80個字的篆體銘文《金牛銘》。銘文為：“夏禹治河，鐵牛傳誦。義重安瀾，后人景從。制寓剛戊，象取厚坤。蛟龍遠避，詎數(shù)鼉黿。此昆明，潴流萬頃。金寫神牛，用鎮(zhèn)悠永。巴邱淮水，共貫同條，人稱漢武，我慕唐堯。瑞應之符，逮于西海。敬茲降祥，乾隆乙亥?！?/div>