絳州大鼓演奏技法

絳州名稱的來歷
1個回答2024-03-22 07:16
絳州即今 山西省運城市新絳縣西周時期,武王封文王第十七子為郇侯轄今新絳地,為侯國。春秋時期,郇國為晉所滅,此地屬晉。   戰(zhàn)國時期,韓、趙、魏三家分晉后,地屬魏,稱汾城。隸屬河東郡。   秦仍屬河東郡。北部為臨汾縣,西部為長修縣。臨汾舊城在今縣城北25公里處(襄汾縣晉城村)。長修故城在今縣城西北15公里處泉掌鎮(zhèn)。   漢高祖時,封御史杜恬為長修侯,長修為侯國。東漢改為長修鎮(zhèn)。   三國時屬魏,置臨汾縣,隸平陽郡。   西晉時,臨汾縣屬平陽郡。   南北朝時,北魏太武帝始光四年(427)于柏壁鎮(zhèn)置東雍州。分臨汾縣為太平縣和南太平縣。太和十一年(487)置正平郡,鄰聞喜、曲沃二縣。北周明帝武成二年(560)改東雍州為絳州,徒聞喜縣龍頭城(今禮元鎮(zhèn)龍興堡)。武帝時復移于柏壁。建德六年(577)再徒稷山縣玉壁。   隋代開皇三年(583)州治從玉壁遷至今縣城處。廢正平郡,改為絳郡。領正平(今新絳)、龍門、太平、曲沃、翼城、稷山、絳、垣曲等8縣。   唐武德元年(618)置絳州總管府。轄絳、潞、蓋、建、澤、沁、韓、晉、呂、澮、秦、蒲、虞、芮、邵等十五州。絳州領正平、太平、曲沃、聞喜、稷山等5縣。武德三年(620)罷總管府稱雄郡。領正平、翼城、曲沃、聞喜、垣曲、太平、絳等7縣。貞觀中,絳州屬河東道。領治仍舊。五代襲唐制。   宋為雄州,置絳郡防御。轄正平、曲沃、翼城、太平、稷山、絳、垣曲等7縣。   金置絳陽軍節(jié)度使。興定二年(1218)升為晉安府,總管河東南路兵馬。興定三年(1219)又置河東南路轉運司,領正平、翼城、曲沃、聞喜、垣曲、太平、絳、平水等8縣。   元初為中州,置絳州行元帥府,轄河、解二州各縣。后罷元帥府,仍為絳州,隸平陽路,領正平、翼城、曲沃、聞喜、垣曲、太平、絳等7縣。   明為絳州,屬山西布政司,隸平陽府,領稷山、垣曲、絳等三縣。   清初屬領仍舊。雍正二年(1724)改為直隸絳州,領稷山、河津、聞喜、垣曲、絳等5縣。   1912年(民國元年)5月,廢州改縣,取咸與維新之義,又兼與鄰近的絳縣相區(qū)別,始改稱新絳縣,屬河東道。1927年(民國16年)廢道,直隸省府。1937年(民國26年)新絳縣屬山西省第九專員公署。1939年(民國28年)民國縣政府移駐鄉(xiāng)寧縣下川村,1945年(民國34年)遷回。日偽縣政府仍駐舊城。1945年(民國34年)5月,新絳縣抗日民主政府公開(屬晉冀豫邊區(qū)太岳三專署),駐文侯村。同年8月,改稱新絳縣民主政府,仍駐文侯村,兼轄聞喜北塬28村。   1947年(民國36年)4月,新絳縣城解放,成立新絳縣人民政府。本年秋以汾河為界,南為絳南縣,屬太岳三專力量,駐文侯村,仍轄聞喜北塬一帶。北為新絳縣,屬晉綏呂梁十專署。1948年8月,絳南縣并入新絳縣,同屬晉綏器梁十專署。專署與縣治均駐今縣城。   1949年2月,成立晉南行政公署,駐新絳,下設3個分區(qū)。新絳分區(qū)轄新絳、稷山、河津、曲沃、鄉(xiāng)寧、吉縣、汾城等7縣。1949年6月晉南專署成立(駐今臨汾市),新絳屬晉南專署。1949年底,運城專署成立,新絳屬運城專署。   1958年11月,新絳并入侯馬市,屬晉南專署。1961年11月,從侯馬市析出,恢復新絳縣建置,仍屬晉南專署。   1971年,晉南專署分為臨汾、運城兩個地區(qū),新絳屬運城地區(qū)。   1979年,運城地區(qū)改稱運城行政專員公署,新絳仍屬所轄縣之一。   2000年,運城地區(qū)改稱運城市,新絳仍屬所轄縣之一。
絳州名稱的來歷
1個回答2024-07-17 07:26
絳州即今 山西省運城市新絳縣西周時期,武王封文王第十七子為郇侯轄今新絳地,為侯國。春秋時期,郇國為晉所滅,此地屬晉。   戰(zhàn)國時期,韓、趙、魏三家分晉后,地屬魏,稱汾城。隸屬河東郡。   秦仍屬河東郡。北部為臨汾縣,西部為長修縣。臨汾舊城在今縣城北25公里處(襄汾縣晉城村)。長修故城在今縣城西北15公里處泉掌鎮(zhèn)。   漢高祖時,封御史杜恬為長修侯,長修為侯國。東漢改為長修鎮(zhèn)。   三國時屬魏,置臨汾縣,隸平陽郡。   西晉時,臨汾縣屬平陽郡。   南北朝時,北魏太武帝始光四年(427)于柏壁鎮(zhèn)置東雍州。分臨汾縣為太平縣和南太平縣。太和十一年(487)置正平郡,鄰聞喜、曲沃二縣。北周明帝武成二年(560)改東雍州為絳州,徒聞喜縣龍頭城(今禮元鎮(zhèn)龍興堡)。武帝時復移于柏壁。建德六年(577)再徒稷山縣玉壁。   隋代開皇三年(583)州治從玉壁遷至今縣城處。廢正平郡,改為絳郡。領正平(今新絳)、龍門、太平、曲沃、翼城、稷山、絳、垣曲等8縣。物凱   唐武德元年(618)置絳州總管府。轄絳、潞、蓋、建、澤、沁、韓、晉、呂、澮、秦、蒲、虞、芮、邵等十五州。絳州領正平、太平、曲沃、聞喜、稷山等5縣。武德三年(620)罷總管府稱雄郡。領正平、翼城、曲沃、聞喜、垣曲、太平、絳等7縣。貞觀中,絳州屬河東道。領治仍舊。五代襲唐制。   宋為雄州,置絳郡防御。轄正平、曲沃、翼城、太平、稷山、絳、垣曲等7縣。   金置絳陽軍節(jié)度使。興定二年(1218)升為晉安府,總管河東南路兵馬。興定三年(1219)又置河東南路轉運司,領正平、翼城、曲沃、聞喜、垣曲、太平、絳、平水等8縣。   元初為中州,置絳州行元帥府,轄河、解二州各縣。后罷元帥府,仍為蠢孫絳州,隸平陽路,領正平、翼城、曲沃、聞喜、垣曲、太平、絳等7縣。   明為絳州,屬山西布政司,隸平陽府,領稷山、垣曲、絳等三縣。   清初屬領仍舊。雍正二年(1724)改為直隸絳州,領稷山、河津、聞喜、垣曲、絳等5縣。   1912年(民國元年)5月,廢州改縣,取咸與維新之義,又兼與鄰近的絳縣相區(qū)別,始改稱新絳縣,屬河東道。1927年(民國16年)廢道,直隸省府。1937年(民國26年)新絳縣屬山西省第九專員公署。1939年(民國28年)民國縣政府移駐鄉(xiāng)寧縣下川村,1945年(民國34年)遷回。日偽縣政府仍駐舊城。1945年(民國34年)5月,新絳縣抗日民主政府公開(屬晉冀豫邊區(qū)太岳三專署),駐文侯村。同年8月,改稱新絳縣民主政府,仍駐文侯村,兼轄聞喜北塬28村。   1947年(民國36年)4月,新絳縣城解放,成立新絳縣人民政府。本年秋以汾河為界,南為絳南縣,屬太岳三專力量,駐文侯村,仍轄聞喜北塬一帶。北為新絳縣,屬晉綏呂梁十專署。1948年8月,罩檔喚絳南縣并入新絳縣,同屬晉綏器梁十專署。專署與縣治均駐今縣城。   1949年2月,成立晉南行政公署,駐新絳,下設3個分區(qū)。新絳分區(qū)轄新絳、稷山、河津、曲沃、鄉(xiāng)寧、吉縣、汾城等7縣。1949年6月晉南專署成立(駐今臨汾市),新絳屬晉南專署。1949年底,運城專署成立,新絳屬運城專署。   1958年11月,新絳并入侯馬市,屬晉南專署。1961年11月,從侯馬市析出,恢復新絳縣建置,仍屬晉南專署。   1971年,晉南專署分為臨汾、運城兩個地區(qū),新絳屬運城地區(qū)。   1979年,運城地區(qū)改稱運城行政專員公署,新絳仍屬所轄縣之一。   2000年,運城地區(qū)改稱運城市,新絳仍屬所轄縣之一。
潮州大鑼鼓是怎樣演奏的?
1個回答2023-04-09 15:31

潮州大鑼鼓的整套組織嚴格,有的樂器有一定音高。

大鑼鼓的演奏,由鼓手通過鼓點、鼓的音響節(jié)奏和他的手勢、表情來指揮樂隊。

鼓的演奏有各種不同類型的底鼓節(jié)奏和抑揚收放的手勢,演奏時情緒飽滿、變化多端,頗有氣派。

空靈鼓演奏最好聽的音樂
1個回答2024-01-25 09:10

空靈鼓演奏最好聽的音樂《無羈》。

《無羈》是由林海作曲,古裝仙俠劇《陳情令》的片尾曲。古韻十足的歌詞搭配蕩氣回腸的國風旋律,將溫暖動人的情節(jié)表達得淋漓盡致。羊阿寶的空靈鼓演奏體現(xiàn)出典雅沉逸,婉轉悠揚,別有一番古風韻味。

清酒一壺,對影成雙,嘆一句悲情不過此生不能相守。何為正,何為邪,這世間的大道又該如何區(qū)別,簫聲起,鼓音揚,那少年只身騎馬終不歸?在這空靈音色中,讓我們靜靜聆聽,一曲悠揚,我們曲終人不散。

空靈鼓

空明鼓又叫空靈鼓,是一種碟形鋼舌振動時發(fā)聲的新型打擊類樂器,具有手碟和馬林巴,木舌鼓等(主要靠音舌帶動共鳴腔震動的樂器)綜合特點??彰鞴氖且环N碟形振動時發(fā)聲的新型打擊類樂器,具有手碟和馬林巴,木舌鼓等綜合特點。空明鼓作為一種新的樂器,為很多初學者提供了樂趣。

空明鼓的創(chuàng)造,起源于中國遠古——西周的編鐘??彰鞴氖菂R集中國千年哲學、宗教、文化、藝術、音樂、國學之思想精髓,融合現(xiàn)代工藝技術、聲音理論、創(chuàng)新設計于一體的音樂雕塑。最初的鼓制作工藝比較粗糙,音調也有限。隨著空明鼓生產技術的發(fā)展,如今已研發(fā)出專業(yè)演奏級別的14、15音的產品。

民間面塑的絳州面塑
1個回答2024-03-15 15:23

絳州,即州此今日新絳縣,是晉南平原上的一個縣份。這一帶歷史上盛產小麥,一直是山西省小麥、棉花產地。所以,逢年過節(jié),這里的家家戶戶都要用上等的小麥磨成面粉冊段迅,捏制出千姿百態(tài)的面塑歡渡節(jié)日。由于這里的面塑注重彩色點染,花色絢麗,所以當?shù)厝朔Q之為“花饃”。
絳州花饃,造型比較夸張,塑造造型別致,尤其以“走獸花饃”最為出色。
絳州城鄉(xiāng),大部分家庭婦女都會捏制花饃,而且普遍都會捏制多種普通的造型,由于是自做自用,盡管水平不一,并不影響食用,久而久之,一些家庭婦女熟能生巧,花饃的捏制水平便能不斷提高。
由于這種家家戶戶都要進行的漢族民間活動,造就了大批捏制花饃的能工巧匠,而且世代相傳。
每當城鄉(xiāng)嫁喪婚娶,捏花饃便會成為一種必然的活動燃畝。而且,這些花饃會在大庭廣眾面前展示,從而得到品評,這種不推選冠軍的自發(fā)的群眾性品評,無疑成了推動捏制花饃的一種動力,成為促進面塑水平不斷提高的漢族民間評議。
所以,絳州至今捏花饃的名手輩出,成為一種傳統(tǒng)的漢族民間工藝品而名聲在外。
總之,面塑作為一種漢族民間生命力極強的造型藝術,生長和扎根于民眾生活,成為漢族民俗風情的一種表現(xiàn)方式,無時不在,無時不有。它作為一種藝術形態(tài)也好,一種食品文化也好,都有其獨特的體系程式。其中的造型意識和方法,原始宗教意識和衍變,人文思想及發(fā)展,都有著亟待開發(fā)的深刻內涵。

求前奏是架子鼓聲的歌曲
1個回答2023-09-02 06:05
求前奏是架子鼓的歌曲
架子鼓視奏
1個回答2024-03-02 09:47
你這讓人怎么回答呢
很多大師也不是一拿到譜就會?。ǔ艘恍┖唵蔚?,或者大師認為簡單的),都得練。
一般80的速度就行。
怎么練……應該是多聽多打,積累經(jīng)驗,這樣長久以來可能你看到的普都是你打過的,或者跟你打過的差不多,就簡單了。
點算合格我不太了解,問大師
求鼓點重的有節(jié)奏的純音樂
1個回答2022-09-09 09:38
菊次郎的夏天
鼓詞的溫州鼓詞?
1個回答2024-03-16 12:20

溫州鼓詞,又稱“瞽詞”或“盲詞”,俗稱“唱詞”,是浙南地區(qū)最大的曲藝種類,亦為華東和浙江省的主要曲種之一。溫州鼓詞長于抒情,善于敘事,通俗易懂,內含豐富;唱腔押韻,音節(jié)和諧,保持了民間說唱音樂的特色。最具代表性的傳統(tǒng)曲目有《陳十四娘娘》《十二紅》等。溫州鼓詞發(fā)源于溫州瑞安,流布于溫州、青田、玉環(huán)等地區(qū)。2006年5月20日,浙江省瑞安市申報的“溫州鼓詞”經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,項目編號Ⅴ-13。