石雕大鼓桌子

按表面造型分

石雕可以分為浮雕，圓雕，沉雕，影雕，鏤雕，透雕。

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抱鼓石屬于傳統(tǒng)石雕類型。抱鼓石是圖像藝術(shù)的一種，石鼓上的紋樣內(nèi)容如仙人道士、仙花芝草、珍禽瑞獸、寓言、幾何紋飾等，大多數(shù)來(lái)源于傳統(tǒng)民間故事和神話故事，承載了惠安民眾對(duì)石雕寄予吉祥如意、祈福納瑞的美好愿望。石雕抱鼓石是建筑門(mén)墩(包括抱石鼓、門(mén)枕)的重要組成部分，屬于建筑裝飾石雕構(gòu)件。

門(mén)墩石置于大門(mén)的底軸，是用來(lái)承托大門(mén)轉(zhuǎn)軸的構(gòu)件。將門(mén)枕向外申延并將其做成鼓形，稱為抱鼓石。石雕抱鼓石是傳統(tǒng)建筑大門(mén)不可缺少的組成部分和裝飾部件。

相傳古代打仗凱旋的將領(lǐng)為了顯耀其赫赫戰(zhàn)功，就將戰(zhàn)鼓放置在自家門(mén)口。后來(lái)，就慢慢地演變成以抱鼓石來(lái)代替戰(zhàn)鼓的做法。抱鼓石有擊鼓、升堂、聽(tīng)政之意，一般只有衙門(mén)或宦官之宅門(mén)方可放置，還有就是寺廟。現(xiàn)代很多別墅門(mén)口也會(huì)擺放抱鼓石用于裝飾，別具一番風(fēng)格。

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解析：

石頭經(jīng)過(guò)人工雕刻變成了雕像，是一個(gè)由粗到精的過(guò)程，和此類似的是傳說(shuō)經(jīng)過(guò)改編變成了、電影，也是一個(gè)由粗到精的過(guò)程。

石鼓文是我國(guó)現(xiàn)存世最早的石刻文字，石鼓共有10只，分別為:車(chē)工鼓、田車(chē)鼓、鑾車(chē)鼓、開(kāi)沔鼓、靈雨鼓、作原鼓，吳人鼓、吾水鼓、而師鼓、馬薦鼓，分別刻有大篆四言詩(shī)一首 ，共十首，計(jì)七百一十八字。每只高約2尺，直經(jīng)一尺多，上狹下大，頂部微圓，實(shí)為碣狀，又因其銘文內(nèi)容多為歌頌田獵、宮室美好的四言韻文，意在“刻石表功”，“托物傳運(yùn)”，故又稱之為“獵碣”。

石鼓（Shi-ku，Stone Drum）又稱陳倉(cāng)石鼓，中國(guó)九大鎮(zhèn)國(guó)之寶之一，大秦帝國(guó)的“東方紅”。被康有為譽(yù)為“中華第一古物”。公元627年，發(fā)現(xiàn)喚野坦于鳳翔府陳和桐倉(cāng)境內(nèi)的陳倉(cāng)山（今陜西省寶雞市石鼓山）。共十脊頌只，高二尺，直徑一尺多，形象鼓而上細(xì)下粗頂微圓（實(shí)為碣狀），十個(gè)花崗巖材質(zhì)的石鼓每個(gè)重約一噸，在每個(gè)石鼓上面都鐫刻 “石鼓文”（大篆），因銘文中多言漁獵之事，故又稱它為 《獵碣》 。石鼓文記述了秦始皇統(tǒng)一前一段為后人所不知的歷史，是中國(guó)最早的石刻詩(shī)文，乃篆書(shū)之祖。自明清以來(lái)，一字抵萬(wàn)金，創(chuàng)下中國(guó)文物史上的奇跡。韓愈著有《石鼓歌》。其真品藏于北京故宮博物院石鼓館。而石鼓發(fā)現(xiàn)地寶雞有中華石鼓園、石鼓閣。