二人轉(zhuǎn)祝英臺原唱

故事簡介如下： 相傳，在我國西晉時期，青年學(xué)子梁山伯辭家攻讀，途遇女扮男裝的學(xué)子祝英臺，兩人一見如故，志趣相投，遂于草橋結(jié)拜為兄弟，后同到紅羅山書院就讀。在書院兩人朝夕相處，感情日深。 三年后，英臺返家，山伯十八里相送，二人依依惜別。山伯經(jīng)師母指點，帶上英臺留下的蝴蝶玉扇墜到祝家求婚遭拒絕，回家后悲憤交加，一病不起，不治身亡。英臺聞山伯為己而死,悲痛欲絕。 不久，馬家前來迎娶，英臺被迫含憤上轎。行至山伯墓前，英臺執(zhí)意下轎，哭拜亡靈，因過度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓東側(cè)。據(jù)傳，英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應(yīng)下，風(fēng)雨雷電大作，墳?zāi)贡?，英臺翩然躍入墳中，墓復(fù)合攏，風(fēng)停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。

99%是沒有的

你是我的馬文才

起初，久別重逢之喜
知道祝英臺已許配馬家，那是失望
梁山伯聽英臺表出心事，他們都是那是無奈
最后梁山伯和祝英臺將要分別，梁山伯身體很弱，祝英臺那是想生死相隨。。。。

雙飛 - 何潤東

遠方 - 紅布條/李悅君

《祝家七郎》

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山伯，砸門化蝶吧！

第8集。
在《梁山伯與祝英臺》這部電視劇第8集的劇情中，祝英臺被迫嫁給了馬文才，馬文才百般試探祝英臺，并且強迫祝英臺做自己不喜歡做的事情。
《梁山伯與祝英臺》是根據(jù)中國古代民間四大愛情故事之一《梁山伯與祝英臺》改編的古裝傳說言情劇，該劇講述了梁山伯與祝英臺在種種阻撓下最終選擇了以死的方式在一起的故事。

是第二世。

七世夫妻是中國流行的民間故事，起因于某年七夕，男女主角是天庭里的金童玉女。玉帝在天庭歡宴群仙時，金童敬酒不慎摔破了酒杯，玉女看見金童嚇壞的模樣，為了安慰金童，便對他哧地笑了一聲，這一笑的代價很大。玉帝大怒，認為二人動了凡念，罰他們貶謫紅塵，“配為夫妻，卻不許成婚”，七世苦苦相戀，卻不得結(jié)合。等到功行圓滿，才能復(fù)還本位。因而民間就有了“七世夫妻”這部哀怨動人的愛情故事。

第一世

孟姜女與萬杞梁

孟姜女與萬杞梁
孟姜女與萬杞梁(萬喜良)，七世夫妻第一世，孟姜女是秦國的一名女子，在新婚之夜，丈夫萬喜良被抓去修長城。孟姜女不遠萬里為丈夫送去御寒的衣物，花了很長時間才到長城，然而最后卻被告知丈夫已經(jīng)死了，尸體也被埋在長城之下。孟姜女放聲大哭，最終哭倒長城，找到了丈夫的尸體。

第二世

梁山伯與祝英臺

梁山伯與祝英臺
梁山伯與祝英臺，七世夫妻的第二世，東晉時浙江上虞祝家有一女祝英臺，女扮男裝到杭州游學(xué)，途中遇到會稽來的同學(xué)梁山伯，兩人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始終不知祝英臺是女兒身。后來祝英臺中斷學(xué)業(yè)返回家鄉(xiāng)。梁山伯到上虞拜訪祝英臺時，才知道三年同窗的好友竟是女紅妝，欲向祝家提親，此時祝英臺已許配給馬文才。之后梁山伯在鄞當(dāng)縣令時，因過度郁悶而過世。祝英臺出嫁時，經(jīng)過梁山伯的墳?zāi)梗蝗豢耧L(fēng)大起，阻礙迎親隊伍的前進，祝英臺下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳?zāi)顾萘验_，祝英臺投入墳中，其后墳中冒出一對彩蝶，雙雙飛去。

第三世

郭華郎與王月英

郭華郎與王月英，七世夫妻第三世，唐朝時郭華郎(郭建中)是賣胭脂的，結(jié)識王家胭脂店掌柜王月英，兩人相約晚上在城外土地廟相會，王月英等不到人，以為情郎背信，只好脫下鞋放在臺前，又羞又恨地跑回家，不久發(fā)高燒昏倒在床，郭建中那晚因家中宴客耽擱，待宴會完，趕到廟時王月英已早一步離開，只見一雙繡鞋，自知誤約，回家后也大病一場。最后兩人都均因受風(fēng)寒而相思成疾，最后雙雙歸陰。

第四世

王十朋與錢玉蓮

王十朋與錢玉蓮，七世夫妻第四世，描寫宋朝山西人王十朋與錢玉蓮自小經(jīng)雙方父母依習(xí)俗指腹為婚。玉蓮的母親過世后，其父再娶，繼母卻使玉蓮開始了悲慘的命運；錢父去世后，她飽受虐待，繼母竟伙同情夫設(shè)計陷害玉蓮，終于投海自盡，等到十朋考取狀元，準備返鄉(xiāng)正式迎娶玉蓮，在途中赫然發(fā)現(xiàn)廟中放置著玉蓮的訂婚信物及遺書，十朋痛心之極，途中病倒，最后十朋也離開了人世。王十朋和錢玉蓮原是南戲劇本《荊釵記》的人物，不過在《荊釵記》中，兩人是以團圓結(jié)局。

第五世

商琳與秦雪梅

商琳與秦雪梅，七世夫妻第五世。明朝的秦太師與商定國原是莫逆之交，秦太師當(dāng)著滿朝文武百官將秦雪梅許配給商琳。后來秦太師見商家家道中落，已有毀婚之意，商定國前去秦家求親卻為太師所拒，商琳因此害病。商家則為了救商琳，將婢女愛玉裝成雪梅嫁給商琳，而生了商輅。商琳后來知道詳情，氣憤之下，一命歸天。雪梅決心為商琳守寡，照顧商琳與愛玉所生之子。成語“雪梅教子”即是指此。

第六世

韋燕春與賈玉珍

韋燕春與賈玉珍，七世夫妻第六世，明朝人韋燕春生于宣德年間，出生后不久，其父即逝世，與寡母寄居張員外家中，就讀于白云庵。燕春十七歲那年的寒食節(jié)，清明放學(xué)游春，口渴甚，于郊外古井旁遇見賈玉珍在井邊打水，向之乞飲，兩人一見傾心，乃互相交換信物，私定終身，相約當(dāng)夜三更于藍橋見面。當(dāng)夜燕春先到，未料天氣突變，雷雨交加，大風(fēng)大作，燕春為了守信約，不肯驟然離去，竟為大水淹死，死時手猶緊抱橋柱不放。后來玉珍匆匆趕至藍橋，卻發(fā)現(xiàn)燕春溺死橋下，大慟之余，乃投水自盡。客家戲《龍井奇緣》即改編自戲曲“七世夫妻”的“藍橋會”。

第七世

李奎元與劉瑞蓮

李奎元與劉瑞蓮，七世夫妻最后一世，只有第七世是美滿的姻緣，劇情是李自成敗亡之際，他的同族李白心亡命途中撿到了一名嬰兒，取名李奎元。李奎元長大后遇一老翁，贈與一圖，約定三年后方能打開，李奎元回鄉(xiāng)探春時巧遇劉家擂臺招親，而娶了劉瑞蓮。三年后奎元將圖打開，圖上記載前六世的悲劇姻緣。