老藝人豫東大鼓

鑼鼓隊的樂器包括：

鉦鑼、篩鑼、大鑼、小鑼（手鑼）、馬鑼、鏜鑼、云鑼；大鐃、鈸、大鈸、水鈸、齊鈸、镲鈸、小鈸、鉸子、碰鐘等。鼓類有：單皮鼓（班鼓）、懷鼓、堂鼓（唐鼓）、大鼓、盆鼓等。

鑼鼓的組合運用，大體分為3類：

第1類由大鑼、小鑼、鈸、鼓板組成，以大鑼為主體；

第2類由小鑼、鼓板組成，以小鑼為主體；

第3類由鈸、小鑼、鼓板組成，以鈸為主體。

著名鑼鼓

豫西鑼鼓以靈寶的亞武天鑼、齊天圣鼓、程村女子鑼鼓、湖濱區(qū)威風鑼鼓最為著名。

亞武天鑼可行進表演亦可站場表演，它陣容龐大，雄壯激烈，激昂感人，以氣勢見長。

齊天圣鼓常用于站場表演，樂曲結(jié)構(gòu)靈活，鼓點多變，鼓手在表演中摹擬猴子種種機智靈巧、滑稽可愛的動作，邊演奏，邊舞蹈，大抵一組猴鼓樂隊為15人，猴王一人，打鑼擊鼓，顯得異?；顫姛狒[，引人入勝。

山西鑼鼓以粗獷、剽悍、雄奇、自然的地域特色，表現(xiàn)了黃河兒女純樸、率直、激昂、豪邁的情懷，因而被譽為“中國第一鼓”。
30年來，山西籍襪備的鑼鼓藝術(shù)家們繼承傳統(tǒng)、不斷創(chuàng)新，把鑼鼓事業(yè)敲到了世界的許多角落。
王秦安、王全惠、王紹曾、王平華、返蠢王治太、馮連寶、李建平、李春生、邢明軒、張曉鳴、寇玉鎖、韓繼生、裴光明、潘獻英、樊貴鎖榮獲“山西鑼鼓藝術(shù)家”稱號。
常峰、李京利等15人榮獲“山西鑼鼓藝術(shù)杰出人物”稱號。于秀偉等39人榮獲“山西省鑼鼓協(xié)漏好陪會先進會員”稱號。
對山西鑼鼓藝術(shù)做出巨大貢獻的國家一級演奏員淮海榮獲“山西鑼鼓藝術(shù)大師”稱號。

相傳，在1640年塵畝，有一名姓朱的官紳，為避難流落到汪莊村，并在汪莊村定居下來，做些小本生意維持生計。這人生來聰慧，很快抓住了商機，生意越做越大，成為當?shù)匾幻挥械纳倘?。朱姓官紳趁自?0歲大壽之際，請了很多戲班子，說、拉、彈、唱，樣樣齊全，一連三天三夜不曾間斷，臺下的觀眾大過戲癮，朱姓官紳感覺非常風光。朱姓官紳看村里人對戲劇那么癡迷，就索性派激森花錢留下了幾個戲班子里的精英，好讓村里人也能跟他們學戲。就這樣，汪莊村人邊學邊改進，逐漸形成了自己的、獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，就是豫東大鼓。
汪莊豫東大鼓唱腔及表演形式可分為兩種，即徒口講說和說唱相間。徒口講說，是指表演者不借用任何道具，全憑表演者的記憶，徒口講說故事的精彩內(nèi)容。表演者通過口頭語言及肢體語言表現(xiàn)故事中人物表情的喜怒哀樂，通俗易懂，活靈活現(xiàn)，滑稽動作引人入勝，常常博鉛清得觀眾陣陣掌聲。說唱相間，是指表演者借用道具（道具由鼓、支架、鼓槌兒、桌子、椅子、驚堂木組成），由多人伴奏，以說帶唱的表演形式向觀眾傳送精彩的故事內(nèi)容，唱腔高低起伏、時緊時慢，收到了獨特的藝術(shù)效果。

李斯忠(1921～1996)，著名豫劇大師，豫劇第一黑頭，豫劇凈行第一代表人物，豫劇李派宗師。曾用名銀忠。字海清，藝名暑龍。商丘市寧陵縣人。自幼家境貧寒，7歲時學唱民歌，12歲拜王家玉為師，17歲出科，因嗓音洪亮綽號“八里嗡”、“黑臉王”。

由于溫州鼓詞在平陽發(fā)展比較快，歷史上公認溫州鼓詞出平陽，但其中也有平陽的藝人為溫州鼓詞發(fā)展和提高作出巨大的貢獻有關(guān)。
如平陽鰲江鄭家墩藝人陳昌牌（1864-1946）。因為他創(chuàng)造了鼓詞的牛筋琴樂器，被稱為現(xiàn)代溫州鼓詞音樂的奠基人。早年陳昌牌的演唱就獨具特色，故爾人們尊稱他“牌先”。他青年時曾當過戲班正吹，精通音律，后學唱鼓詞，進步甚快。他發(fā)現(xiàn)原來的鼓詞伴奏樂器是用牛筋繩綁在凳腳上作琴敲擊，牛筋繩因纏繞方法不同，琴的音價無法控制，定調(diào)困難，在演唱中稍有不慎便會松動，且每次綁上解下很不方便，于是經(jīng)過反復研究進行改進。他把五根牛筋繩并排固定在一塊木板上，按宮、商、角、徵、羽五個音序排列，經(jīng)多次試驗后終于獲得成功。不但使琴音悠揚動聽，且能直接烘托演唱效果，增強藝術(shù)表現(xiàn)力。還可以使演唱者將手腳解放出來，更加灑脫地表演。為了加強演唱節(jié)奏感，他又在左手加了一副拍板，既可控制演唱節(jié)奏，又增強了音樂的表現(xiàn)力，烘托故事情節(jié)和演唱氣氛，溫州鼓詞演唱的基本格局從此定型。一個民間的盲人藝術(shù)家。
平陽昆陽鎮(zhèn)還有一位叫盲人藝術(shù)家叫鄭永（1910-1972），鼓詞文學作者。青年時代迷戀傳奇小說，常在茶余飯后或夏夜納涼時給鄰居或伙伴們說書唱詞，頗受鄰里贊賞。建國初正式在詞院里說唱，還深入工廠田頭，鰲江兩岸，宣傳新中國新社會。他廣泛地與溫州各地的鼓詞藝人接觸，逐漸了解和掌握溫州鼓詞的演唱格局，遂萌發(fā)創(chuàng)作溫州鼓詞的欲望，初次創(chuàng)作了《擊沉蔣艦中字號》，并在報刊上發(fā)表，頗得好評。接著又創(chuàng)作了《解放一江山》。從此創(chuàng)作的欲望一發(fā)而不可收，先后創(chuàng)作《別靠天》、《古城會》、《三世仇》、《血淚蕩》、《兒女風塵記》、《草原烽火》、《新兒女英雄傳》等；并對傳統(tǒng)曲目《胭脂》進行改編。1958年，他創(chuàng)作的鼓詞《別靠天》由鼓詞藝人參加全國首屆曲藝會演，獲優(yōu)秀獎。
平陽縣宋橋村黃玉臣（1894-1966）原名黃熙廊，出生時即雙目失明，為謀生計，少年時即學唱溫州鼓詞。也是享名溫州的著名鼓詞藝人。1951年至1957期間曾任平陽縣民間曲藝協(xié)會主任。由于他天資和藝術(shù)悟性都很好，他在鼓詞音樂的繼承和改革方面也頗多造詣，他運用扁鼓的敲擊技巧，把歷史演義中行兵布陣、槍刺刀砍的情節(jié)演唱得惟妙惟肖，使聽眾有身臨其境的感覺，被溫州曲藝界譽為“平陽鼓”。代表作有《岳傳》、《隋唐演義》、《北宋楊家將》等。