宣威的大鼓

宣威市，地處云南省東北部，為云南省曲靖市所轄縣級(jí)市。

風(fēng)景名勝主要有東山公園（省級(jí)旅游景點(diǎn)）、宛水公園、美奐山公園、可渡古鎮(zhèn)、來(lái)賓龍洞、西山森林公園、大響水、榕峰日出等。

宣威市轄區(qū)有28個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）即宛水街道、西寧街道、雙龍街道、虹橋街道、來(lái)賓街道、板橋街道、鳳凰街道、豐華街道、倘塘鎮(zhèn)、田壩鎮(zhèn)、羊場(chǎng)鎮(zhèn)、格宜鎮(zhèn)、龍場(chǎng)鎮(zhèn)、海岱鎮(zhèn)、落水鎮(zhèn)、務(wù)德鎮(zhèn)、龍?zhí)舵?zhèn)、寶山鎮(zhèn)、東山鎮(zhèn)、熱水鎮(zhèn)、得祿鄉(xiāng)、普立鄉(xiāng)、西澤鄉(xiāng)、楊柳鄉(xiāng)、雙河鄉(xiāng)、樂(lè)豐鄉(xiāng)、文興鄉(xiāng)、阿都鄉(xiāng)。

明洪武十四年（公元1381年），一個(gè)率著雄兵的大將從一個(gè)叫可渡的地方進(jìn)入了云南地界，高原上的風(fēng)把明朝軍隊(duì)的旗幟扯得獵獵作響，這個(gè)人就是明朝開國(guó)名將傅友德。時(shí)光再往前推一千年，在明朝軍隊(duì)駐足張望的同一個(gè)地方，另一個(gè)更著名的軍事家諸葛亮在云南曲靖“三軍會(huì)盟”、“七擒孟獲”南征回朝的時(shí)候，也同樣在這里駐足。由于北盤江滔滔江水切斷了蜀軍的去路，前方探路回來(lái)的哨兵回報(bào)說(shuō)：“前方江水猛長(zhǎng)，但有舟楫。”丞相甚喜曰：“可渡就好！”，于是“可渡”就成了這個(gè)古時(shí)重要的交通驛站的名稱。

所不同的是，諸葛亮所部已經(jīng)在蠻夷之地歷盡艱辛，凱旋班師，蜀地在望。而傅友德大軍則從這里踏入了第一步。這個(gè)戰(zhàn)功赫赫的鎮(zhèn)南大將軍進(jìn)入云南后，所向披靡，零散盤踞在蠻地的土司政權(quán)望風(fēng)歸降。而后，明朝大軍馬不停蹄地到了入滇第一重鎮(zhèn)，為了“宣播朝廷威德”，傅友德馬鞭一揮，將這個(gè)重鎮(zhèn)設(shè)為“宣威關(guān)”。這就是“宣威”的由來(lái)。

宣威市，地處云南省東北部，為云南省曲靖市所轄縣級(jí)市。地處東經(jīng)103°35′～104°40′，北緯25°53′～26°44′，東與貴州省盤縣相鄰，南與本市沾益區(qū)毗鄰，西隔牛欄江與會(huì)澤縣相望，北與貴州威寧縣接壤，距省會(huì)昆明市260公里。截至2008年，宣威市總面積6069.88平方公里。約占云南省總面積的1.58%。市區(qū)距曲靖市政府駐地102千米，距昆明204千米。旅游資源較為豐富，風(fēng)景名勝主要有東山公園（省級(jí)旅游景點(diǎn)）、宛水公園、美奐山公園、可渡古鎮(zhèn)、來(lái)賓龍洞、西山森林公園、大響水、榕峰日出等。特產(chǎn)“宣威火腿”馳名中外。

畢業(yè)于清華大學(xué)，留美博殲毀指士，現(xiàn)任中余坦國(guó)科學(xué)院理化技術(shù)研究所研究員、博士生導(dǎo)師，清華大學(xué)生物工程系博氏配士生教授，2003年國(guó)家杰出青年科學(xué)基金獲得者。

宣威位于云南省東北部， 在歷史上彝族先民曾是該地區(qū)的居民， 舊有‘入滇鎖鑰之 稱’。

宣威特殊的山川風(fēng)貌，歷史文化與民間風(fēng)俗造就了它獨(dú)特的自然景觀和無(wú)數(shù)的遺 址勝跡。

而一些自然景觀也衍生出一些流傳至今的風(fēng)物傳說(shuō)。 在宣威城郊的東山上， 有 一個(gè)絕壁，它倚天而立，絕壁上有一圓柱形巖體。在這個(gè)巖體旁邊，崖頭奇峰突起，似 人狀。人們把這個(gè)自然景觀叫做‘玉美人 ’。

關(guān)于這塊石頭，它蘊(yùn)含著一個(gè)凄美的愛(ài)情故事，宣威流傳著這樣的傳說(shuō):

傳說(shuō)在很久很久以前， 宣威市是彝族先民的聚居地， 在那時(shí)， 少數(shù)的彝族奴隸主統(tǒng) 治著絕大多數(shù)的宣威彝族先民同胞。一對(duì)奴隸主夫婦有一個(gè)又漂亮又溫柔的女兒叫做 ‘玉美人’。這個(gè)‘玉美人’是出了名的純潔善良，她孝敬父母，勤勞勇敢，豆蔻年華 的她渴望著擁有一份像傳說(shuō)中牛郎織女般的愛(ài)情。

‘玉美人’ 在給奴隸主家做工的時(shí)候， 結(jié)識(shí)了主人家英俊勇敢的放羊娃。 放羊娃經(jīng)常幫玉美人做她做不完的工作， 并且在上山 放羊的時(shí)候悄悄給玉美人采一束小野花。

而玉美人呢就悄悄省下自己的正餐， 讓放羊娃放羊的時(shí)候吃， 以免挨餓。兩個(gè)年輕男女互相欽慕，盡管受到奴隸主的壓迫和欺辱，他 們還是相互幫助，相互扶持，他們之間產(chǎn)生了至死不渝的愛(ài)情。

彝族火把節(jié)的時(shí)候，他 們手拉手圍著篝火堆跳舞， 炫麗的火光見(jiàn)證了他們的幸福時(shí)光， 即使是在那個(gè)封建落后 的時(shí)期，他們還是敢于追求自己的愛(ài)情。 他們?cè)诜叛蛲薹叛虻纳窖麻g雙雙立誓: 山無(wú)棱， 天地合，乃敢與君絕。 他們相信至死不渝的愛(ài)情， 相信他們的愛(ài)情一定會(huì)有美滿的結(jié)局。

可是，天總是不遂人愿。有一天，放羊娃外出去放羊，突然之間，狂風(fēng)大作，傾盆的大 雨隨之而來(lái)。羊群受到了驚嚇， 四處竄逃，有幾只羊丟失了。 放羊娃他知道把羊弄丟回 去之后一定會(huì)受到那個(gè)殘暴的奴隸主的虐待。 他想著自己挨罵受氣倒是沒(méi)關(guān)系， 但又擔(dān) 憂玉美人會(huì)擔(dān)心自己， 會(huì)因此而難過(guò)。 于是他就淋著大雨回去尋找丟失的羊羔們。 但是 雨實(shí)在太大了， 況且那時(shí)候天已經(jīng)快黑了，山路又滑，再加之宣威又處于烏蒙山脈，地 勢(shì)險(xiǎn)峻，一不小心之下，可憐的放羊娃墜落了山崖，不幸身亡。

天已經(jīng)黑了，還是不見(jiàn) 放羊娃回來(lái)，玉美人開始擔(dān)心起來(lái)， 于是她點(diǎn)上火把，順著山路去尋找放羊娃，風(fēng)是那 么大， 天是那么黑， 但是勇敢的玉美人什么也不怕，她只想快點(diǎn)兒找到她的放羊娃。

聰 敏的玉美人尋著羊的糞便來(lái)到了放羊娃墜亡的山崖，她看到了放羊娃沾滿鮮血的尸體， 那一刻，時(shí)間仿佛靜止了，山崖間好像還回蕩著昔日的誓言，山無(wú)棱，天地合，乃敢與 君絕。她傷痛欲絕， 抱著放羊娃的尸體失聲痛哭， 放羊娃死了， 她的生活還有什么意義， 說(shuō)好了的白首不相離，說(shuō)好了的永遠(yuǎn)在一起，可是現(xiàn)在已經(jīng)化為泡影。但是轉(zhuǎn)念想想， 昔日放羊娃對(duì)她是那樣的好， 她得讓放羊娃好好安息才好， 于是，理智的她擦干了眼淚， 下了山典當(dāng)了自己多年積攢的銀飾嫁妝， 買了一樹挑錢 (挑錢: 是宣威喪葬習(xí)俗中用到 的一種用彩色的紙?jiān)傻膱A形的東西， 掛起來(lái)差不多有兩三米高， 相當(dāng)于搖錢樹， 是給 去世的人在陰間用的) 前往那個(gè)山崖去祭奠她死去的情人， 在山上給她超度亡魂。

玉美 人按照宣威人民的習(xí)俗，在山崖間樹起了‘挑錢’ ，在山崖中時(shí)常有很多鳥兒飛來(lái)飛去 的，顏色繽紛的挑錢自然而然地成了鳥兒們所喜歡的東西， 忠貞愛(ài)情的玉美人擔(dān)心她為 放羊娃樹的挑錢會(huì)受到鳥雀的破壞， 于是她整日整夜地不吃不喝， 一刻不離地看護(hù)著挑 錢。日子一天天過(guò)去了， 玉美人心里只有自己的情人放羊娃， 為了自己的愛(ài)情，他至死 也要守護(hù)著這個(gè)為情人樹的挑錢， 仿佛就是在守護(hù)著她最愛(ài)的放羊娃， 仿佛就是在守護(hù) 著自己忠貞不貳的愛(ài)情。她累的時(shí)候，餓的時(shí)候，耳邊就響起那句誓言，山無(wú)棱，天地 合，乃敢與君絕。

后來(lái)她坐化山頭， 變成了一塊石頭， 也就是現(xiàn)在宣威東山上的那塊 ‘挑 錢崖’。