上思縣土話相聲

方言
海鹽話，是一種吳語(yǔ)方言，屬于吳語(yǔ)太湖片蘇滬嘉小片。
吃早燒
吃早燒，即早晨四五點(diǎn)鐘吃燒酒。在浙北海鹽澉浦一代仍沿襲著這種奇特的飲酒風(fēng)俗。吃早燒的人大都是上了年紀(jì)的老人。他們不管刮風(fēng)下雨，365天從不間斷吃早燒。吃早燒的人很穩(wěn)定。也很少串店，因此掌柜也掌握著每個(gè)客人的酒量。他們不多喝，一般每次只喝一開(kāi)（即老秤2兩，新秤1.25兩）燒酒。
滾燈
滾燈由許多根粗壯堅(jiān)實(shí)的竹片扎成球體，球分內(nèi)外兩層，大球里邊有一個(gè)小球，懸空吊著，大小球不會(huì)碰撞。小球表面用紅綢或黑綢包貼，就像是個(gè)燈。小球內(nèi)裝有活動(dòng)支架，能上下左右轉(zhuǎn)動(dòng)。而大球則只是一個(gè)空殼，不包貼綢布。 滾燈在海鹽有著700多年的歷史，演久不衰。海鹽縣素有“滾燈之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。滾燈展示了男性的陽(yáng)剛之美，反映了海鹽人民特有的尚武精神，是漢族民間舞蹈中一顆璀璨的明珠。海鹽滾燈已被收入了《中國(guó)民族民間舞蹈集成》和《中國(guó)群眾文化辭典》。
海鹽腔
淵源于元代流行在海鹽的南北歌調(diào)，經(jīng)楊梓等人加工后成為一種戲曲聲腔、劇種（據(jù)元代姚桐壽《樂(lè)郊私語(yǔ)》）。一說(shuō)早在南宋末期即已形成，系寓居海鹽之張錨所始創(chuàng)（據(jù)明代李日華《紫桃軒雜綴》）。明嘉靖年間曾在嘉興、湖州、溫州、臺(tái)州等地流行。在發(fā)展過(guò)程中對(duì)戈陽(yáng)腔、昆山腔的演變起了一定的影響。明萬(wàn)歷以后日趨衰落而絕跡。很難知其面貌。
騷子歌
騷子文書(shū)以文學(xué)本子（手抄本）為基礎(chǔ)，用海鹽方言說(shuō)唱為表現(xiàn)形式敘述故事、塑造人物、表達(dá)思想感情、反映社會(huì)生活的綜合性說(shuō)唱藝術(shù)。其表演主要采用站唱、拆唱，也有走唱或坐唱等形式，具有它自己的獨(dú)特風(fēng)格。騷子歌是海鹽民間待佛儀式的歌謠，與中國(guó)戲曲鼻祖四大聲腔之一的“海鹽腔”有著一定的淵源。

土左旗屬于呼和浩特市下轄旗。

土默特左旗，簡(jiǎn)稱土左旗，呼和浩特市轄旗。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部，大青山南麓的土默川平原上，有1個(gè)國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)示范區(qū)、1個(gè)國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)，轄運(yùn)慎6個(gè)鎮(zhèn)、2個(gè)鄉(xiāng)，296個(gè)行政村、14個(gè)社區(qū)（其中沙爾沁鎮(zhèn)及所轄村2012年整建制托管于呼和浩特經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)）。

轄區(qū)總面積2779平方公里，總?cè)丝?7萬(wàn)，是一個(gè)蒙古族、漢族、回族、滿族、壯族消行等35個(gè)民族和睦相處的多民族聚居旗，先后榮獲國(guó)家衛(wèi)生縣城、內(nèi)蒙古自治區(qū)文明城市、中國(guó)西部百?gòu)?qiáng)縣市等榮譽(yù)稱號(hào)。

位置境域：

土左旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部、大青山南麓的土默川平原上，其地理位置在北緯40°26′到40°56′，東經(jīng)110°47′到110°48′之間，距首都北京480公里，北與武川縣接界，南連和林格爾縣和托克托縣，東接呼和浩特市區(qū)，西與包頭市土默特右旗毗鄰拿悄嘩。