黎族有聲小說

很多人誤解海南黎族只有自己的語言，沒有文字。的確，在過去，黎族人沒有屬于自己的文字。然而，在1957年，我國設(shè)計(jì)并采用了拉丁字母為基礎(chǔ)的《黎文方案》。而且，黎族的口頭文化種類繁多，包括民歌，童謠和民間故事等等。?

?創(chuàng)立黎文時(shí)，國家投入了大量的人力，物力和財(cái)力。擁有自己的文字曾經(jīng)是黎族人的美好夢想。就現(xiàn)實(shí)而言，黎文對黎族文化以及文化事業(yè)的發(fā)展仍有一定的影響。從隨后的黎文計(jì)劃的推動(dòng)來看，黎族人們平時(shí)寫作和交流都不太可能使用黎文，那這樣的話黎文不可能被廣泛使用的。那么，黎文的普及及創(chuàng)制是不是就沒有現(xiàn)實(shí)意義了呢？

作為拼寫黎語的象征，黎文在專業(yè)人士使用黎文錄制民間文學(xué)，民歌，保存民族固有的文化遺產(chǎn)方面具有舉足輕重的作用。首先，在有條件的情況下，可以制作黎文節(jié)目并設(shè)立黎文專欄，以便更好地傳播黎族文化和促進(jìn)黎族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。?

其次，你可以用黎文來記錄，整理和保存黎歌，神話傳說和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。使用漢字通過翻譯記錄的黎族文化，會(huì)使得我們失去原有的文化信息。你也可以用黎文來進(jìn)行一些音樂，舞蹈，文學(xué)等方面的創(chuàng)作。三是成立黎文研究事業(yè)部，培養(yǎng)黎文的研究人才，確保黎文事業(yè)的發(fā)展與推廣。所以，我們不要因?yàn)槔栉钠占岸炔桓?，而認(rèn)為黎族沒有文字了。

黎釋義：
1.眾，眾多：～民。～庶。 2.古通“黧”，黑色。 3.古國名。 4.姓。

黎族的黎怎么寫

黎筆畫：

名稱：
撇、橫、豎、撇、點(diǎn)、撇、橫折鉤、撇、撇、捺、豎鉤、點(diǎn)、提、撇、點(diǎn)
筆畫數(shù)：
15

黎族介紹
主要聚居在海南省中南部的東方、 白沙、陵水、昌江黎族自治縣 和樂東、瓊中、保亭黎族苗族 自治縣。黎族以農(nóng)業(yè)為主，屬稻作犁耕農(nóng)業(yè)文化類型，兼有狩獵、捕魚、采集和林業(yè)等多種經(jīng)營。黎族由古代越人發(fā)展而來，與"百越"的一支駱越關(guān)系更為密切。歷史上黎族有"（亻孝）"、"杞"、"本地"、"美孚"和 "賽"自稱。在宋代以后，黎族的名稱被普遍使用，沿至今日。黎語屬漢藏語系壯侗語族黎語支。沒有本民族文字 ，建國后逐漸通用漢文。黎族是最早的紡織先民

神話《大力神》在黎族中廣為流傳。神話說：“古時(shí)天地相距很近，天上有七個(gè)太陽和月亮，人類深受其苦，難以為生。有個(gè)叫大力神的人，在一夜之間把天拱上高空，第二天又做了一張很大很大的弓箭，把太陽和月亮各射下了六個(gè)，為民除了害。那時(shí)，大地一片平坦，大力神用七彩虹作扁擔(dān)，從海邊挑來大量沙土造山壘嶺，繼而又用腳踢出深溪大河，而大力神灑下的汗水，則成了奔騰不息的河水。大力神完成了開創(chuàng)世界大業(yè)后，便溘然長逝?！痹谌祟惷擅?xí)r期，黎族的先民在萬物有靈論的觀念支配下，通過天真奇幻的想象，對世界的生成作了浪漫的解說，把一切的自然力都人格化了，希望世界上有一個(gè)非凡的英雄，按照人們的理想，驅(qū)除災(zāi)害，創(chuàng)造一個(gè)適合人類的自然環(huán)境?！按罅ι瘛边@個(gè)形象，閃耀著勞動(dòng)創(chuàng)造世界的思想光輝，是黎族人民勇敢與智慧的化身。

　　《天狗》神話，講述的是人類起源的故事。這種以動(dòng)物為始祖的神話，反映了一個(gè)簡單樸素的進(jìn)化觀念：人不是由天帝創(chuàng)造而來的，而是由動(dòng)物變化而來的。

　　人是萬物之靈長，是世界體系的核心。人類是怎樣起源的？這個(gè)關(guān)于人類自身的神秘問題，曾使黎族先民馳騁豐富的幻想和想象，創(chuàng)造了許許多多足以令今人依然著迷的神話。

　　兄弟姐妹結(jié)婚的神話傳說，各民族都極為相似，并且大都與洪水故事相聯(lián)系。在我國，大約有十多個(gè)少數(shù)民族廣泛流傳著關(guān)于兄妹結(jié)婚的神話傳說。這里所謂的兄弟姐妹，不僅包括同胞兄妹，還包括從（表）兄弟姐妹、再從（表）兄弟姐妹和血統(tǒng)更遠(yuǎn)一些的（表）兄弟姐妹。黎族也有一些反映兄妹婚配，繁衍人類的故事。這反映黎族對遠(yuǎn)古血緣家庭婚姻的朦朧記憶。黎族關(guān)于人類起源的傳說主要有《洪水的故事》、《葫蘆瓜》、《姐弟倆》等。這些神話的中心也是造人。神話通過一個(gè)共同的情節(jié)：正當(dāng)人類瀕臨滅絕之際，順從“天意”，有血緣關(guān)系的兄妹不得不婚配，以繁衍人類。此類神話內(nèi)容，盡管各地流傳不一，但主題和中心情節(jié)是不變的。這充分說明了人類社會(huì)出現(xiàn)之前，有過“盤古開天地”的時(shí)期，同時(shí)在人類發(fā)展史上，也曾有過群婚的階段，具有很高的民族學(xué)價(jià)值。可以想見，這些神話是黎族脫離群婚制，進(jìn)入人類文明時(shí)期而逐漸形成的非血緣婚配觀念的產(chǎn)物。親近血緣通婚是一種為天理所不容的惡行，但為著人類延殖永存，又別無他法。聰明的黎族先民（神話編者們），仍然通過“天意”，來解決這種貌似不能解決的尖銳矛盾。于是，在“天神”——或玉帝，或雷公（天之威力的化身）的準(zhǔn)許下，兄妹、姐弟便“合法”結(jié)合，為繁衍人類立下了第一大功。

撿螺歌，斗牛調(diào)，滾龍調(diào)

　　黎族主要的傳說有《大力神》、《天狗》、《洪水的故事》、《葫蘆瓜》、《姐弟倆》等。
　　黎族社會(huì)的發(fā)展，和別的民族一樣，都經(jīng)歷過一個(gè)相當(dāng)長的歷史進(jìn)程。而洪荒時(shí)代的黎族口頭文學(xué)，便有了關(guān)于遠(yuǎn)古時(shí)代的神話和傳說。這些神話與傳說，敘述宇宙萬物和人類起源，解釋洪荒時(shí)代充滿神奇的世界，塑造出戰(zhàn)勝自然的理想化的英雄人物。她以鮮明的主題，淳樸的風(fēng)格，生動(dòng)的形象，構(gòu)成了獨(dú)具一格的民族藝術(shù)特色。
　　神話傳說《大力神》在黎族中廣為流傳。神話說：“古時(shí)天地相距很近，天上有七個(gè)太陽和月亮，人類深受其苦，難以為生。有個(gè)叫大力神的人，在一夜之間把天拱上高空，第二天又做了一張很大很大的弓箭，把太陽和月亮各射下了六個(gè)，為民除了害。那時(shí)，大地一片平坦，大力神用七彩虹作扁擔(dān)，從海邊挑來大量沙土造山壘嶺，繼而又用腳踢出深溪大河，而大力神灑下的汗水，則成了奔騰不息的河水。大力神完成了開創(chuàng)世界大業(yè)后，便溘然長逝?！痹谌祟惷擅?xí)r期，黎族的先民在萬物有靈論的觀念支配下，通過天真奇幻的想象，對世界的生成作了浪漫的解說，把一切的自然力都人格化了，希望世界上有一個(gè)非凡的英雄，按照人們的理想，驅(qū)除災(zāi)害，創(chuàng)造一個(gè)適合人類的自然環(huán)境?！按罅ι瘛边@個(gè)形象，閃耀著勞動(dòng)創(chuàng)造世界的思想光輝，是黎族人民勇敢與智慧的化身。
　　神話傳說《天狗》，講述的是人類起源的故事。這種以動(dòng)物為始祖的神話，反映了一個(gè)簡單樸素的進(jìn)化觀念：人不是由天帝創(chuàng)造而來的，而是由動(dòng)物變化而來的。
　　人是萬物之靈長，是世界體系的核心。人類是怎樣起源的？這個(gè)關(guān)于人類自身的神秘問題，曾使黎族先民馳騁豐富的幻想和想象，創(chuàng)造了許許多多足以令今人依然著迷的神話。
　　兄弟姐妹結(jié)婚的神話傳說，各民族都極為相似，并且大都與洪水故事相聯(lián)系。在我國，大約有十多個(gè)少數(shù)民族廣泛流傳著關(guān)于兄妹結(jié)婚的神話傳說。這里所謂的兄弟姐妹，不僅包括同胞兄妹，還包括從（表）兄弟姐妹、再從（表）兄弟姐妹和血統(tǒng)更遠(yuǎn)一些的（表）兄弟姐妹。黎族也有一些反映兄妹婚配，繁衍人類的故事。這反映黎族對遠(yuǎn)古血緣家庭婚姻的朦朧記憶。黎族關(guān)于人類起源的傳說主要有《洪水的故事》、《葫蘆瓜》、《姐弟倆》等。這些神話的中心也是造人。神話通過一個(gè)共同的情節(jié)：正當(dāng)人類瀕臨滅絕之際，順從“天意”，有血緣關(guān)系的兄妹不得不婚配，以繁衍人類。此類神話內(nèi)容，盡管各地流傳不一，但主題和中心情節(jié)是不變的。這充分說明了人類社會(huì)出現(xiàn)之前，有過“盤古開天地”的時(shí)期，同時(shí)在人類發(fā)展史上，也曾有過群婚的階段，具有很高的民族學(xué)價(jià)值?？梢韵胍姡@些神話是黎族脫離群婚制，進(jìn)入人類文明時(shí)期而逐漸形成的非血緣婚配觀念的產(chǎn)物。親近血緣通婚是一種為天理所不容的惡行，但為著人類延殖永存，又別無他法。聰明的黎族先民（神話編者們），仍然通過“天意”，來解決這種貌似不能解決的尖銳矛盾。于是，在“天神”——或玉帝，或雷公（天之威力的化身）的準(zhǔn)許下，兄妹、姐弟便“合法”結(jié)合，為繁衍人類立下了第一大功。

黎族不是長白山人，長白山主要少數(shù)民族是滿族、朝鮮族，黎族主要聚居在海南省中南部的瓊中縣、白沙縣、昌江縣、東方市、樂東縣、陵水縣、保亭縣、五指山市、三亞市等七縣二市之內(nèi)，其余散居在海南省的萬寧、屯昌、瓊海、澄邁、儋州、定安等市縣。

黎族是我國嶺南民族之一。主要聚居在海南省中南部的瓊中縣、白沙縣、昌江縣、東方縣、樂東縣、陵水縣、保亭縣、通什市、三亞市等七縣二市之內(nèi)，其余散居在海南省的萬寧、屯昌、瓊海、澄邁、儋縣、定安等縣。由于分布地區(qū)不同和方言、服飾等的差異，其自稱有“伴”、“岐”、“杞”、“美孚”、“本地”等。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計(jì)，黎族人口數(shù)為1247****。使用黎語，屬于漢藏語系壯侗語族黎語支，不同地區(qū)方言不同。也有不少群眾兼通漢語。1957年曾創(chuàng)制拉丁字母形式的黎文方案。