達(dá)爾汗好來寶

(1).古時(shí)在竹簡(jiǎn)上記事，先以火烤青竹，使水分如汗?jié)B出，便于書寫，并免蟲蛀，故稱。一說，絕亮侍取竹青浮滑如汗，易于改抹。后以“汗青”指著述完成。 宋 朱熹《答嚴(yán)時(shí)亭書》：“當(dāng)時(shí)若得 時(shí)亭 諸友在近相助，當(dāng)亦汗青有期也?！?清 平步青《霞外攟屑·里事·王南陔中丞恭甫上舍鍵轎著述》：“卷帙繁伙，汗青恐無日也。” 康有為《大同書》甲部第一章：“或辛勤著述而欲親覩其汗青，或經(jīng)營(yíng)工業(yè)而指并吵垂成于旦夕?！眳⒁姟?汗青頭白”。
(2).借指史冊(cè)。 宋文天祥 《過零丁洋》詩(shī)：“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青?！?元 鮮于必仁 《寨兒令》曲：“ 漢 子陵 ， 晉 陶淵明 ，二人到今香汗青。” 清 唐孫華《葉忠節(jié)公挽詩(shī)》：“芳名垂汗青，千載永不滅。”
(3).也指著作完成。 “汗青”是史冊(cè)的意思，但是，“汗”字沒什么其他講解，只是出汗之意；“青”也沒有太多的含義，多表示藍(lán)、黑或綠等顏色，比如青天即藍(lán)天，青布指黑布，青山即綠山。為什么史冊(cè)同出汗、青色發(fā)生有關(guān)系了呢？
這要追溯到紙張發(fā)明之前了。那時(shí)古人記事要用“竹簡(jiǎn)”，亦即用上好的竹子記寫鐫刻事情和文章，此一片片的竹即稱“竹簡(jiǎn)”。竹簡(jiǎn)的制作并不簡(jiǎn)單，首先要選擇上等的青竹（此“青竹”指綠色之竹），稱其為“青”；然后，削成長(zhǎng)方形的竹片，再用火烘烤一片片的青竹，一方面是為了便于書寫，另方面也為干燥防蟲。烘烤之時(shí)，本來新鮮濕潤(rùn)的青竹片，被烤得冒出了水珠，像出汗一樣。這道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了?！昂骨唷钡脑馐乔嘀癯龊沟墓ば?，漸漸成了竹簡(jiǎn)的代名詞了。
從出土的古代竹簡(jiǎn)來看，長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)常用于書寫儒家經(jīng)典；短的竹簡(jiǎn)常用其記載諸子事跡及史傳。因此“汗青”代稱竹簡(jiǎn)再演變，人們便地一步又將其代稱竹簡(jiǎn)所記載的“史冊(cè)”了。
“史冊(cè)”與“汗青”是同義詞，當(dāng)然可以通用。不過，在正式談?wù)摎v史記載意思的時(shí)候，還是多用“史冊(cè)”。在詩(shī)詞中，因平仄或是押韻以及亮音的需要，常有人喜用“汗青”。我國(guó)宋代著名民族英雄文天祥的《過零丁洋》詩(shī)中，就有家喻戶曉的名詞：“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青。”