瓦舍宋少卿相聲完整版

在宋朝時期，中國的外交能力很弱，被稱為 "軟宋"。然而，宋朝的經(jīng)濟和文化發(fā)展是良好的。隨著商業(yè)和城市經(jīng)濟的發(fā)展，一些大城市內(nèi)外出現(xiàn)了許多商品交易市場，稱為瓦子、瓦舍或瓦市。有許多用欄桿圍起來的民間藝人表演場所，被稱為 "古蘭"。例如，瓦子相當于大城市的市場，柱子相當于市場上的商店或攤位。在北宋的首都汴京，有50多座瓦子，其中一些可以容納數(shù)千名觀眾。

瓦子閉塌是宋代的一個民間游樂場，它結合了各種民間藝術以及城市中的各種人群。在瓦子里眾多的民間藝術中，有一種叫作 "說話"。說話 "的原意是指口述故事，在我的理解中，它大致相當于今天的講故事。像單田芳、劉蘭芳、田連元等人就從事這種工作。由于城市經(jīng)濟的繁榮，城墻的建立，說書人的增加，以及城市中觀眾的支持，誕生了小說《虎賁》（說書人的故事）的繁榮。

瓦當和柵欄主要是城市經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。從宋代到元代，瓦舍多的地方是北宋東京汴梁和南宋都城臨安（杭州），到了元代也集中在北大都和南杭州。由于大城市和大都市人口的集中，商業(yè)經(jīng)濟在宋代的基礎上得到了發(fā)展，皋蘭瓦舍的出現(xiàn)不僅滿足了當時人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化需求，也滿足了人們的精神文化需求。這些發(fā)展主要是由于市民階層的成長。

說起來，瓦當?shù)姆睒s，市民階層的興旺，直接導致了元雜劇的喚慶興起、繁榮。"瓦子 "和 "柱子" 。?"瓦子"：東京的一個娛樂和商業(yè)場所。盛行的主要原因：市民階層的不斷擴大。它們集中在城市的中心，當夜幕降臨時，你可轎鏈圓以聽到從瓦子和駐軍那里傳來的聲音。在教科書《口技》中，雜技人物都是在這些地方表演的，此外，后者還可以表演 "戲法"、"唱歌"、"講故事 "等項目。

早在宋代,城市中就出現(xiàn)綜合游樂場所,叫做瓦舍或瓦子, 其中供演劇用的叫勾闌。

瓦舍也叫瓦子、瓦市。瓦舍里設置的演出場所稱勾欄,也稱鉤欄、勾闌，勾欄的原意為曲折的欄桿,在宋元時期專指集市瓦舍里設置的演出棚，成為盛極一時的名俗。瓦舍的規(guī)模很大,大的瓦舍有十幾座勾欄。

一般是三教九流 五花八門, 下流人士匯集之地----說書, 賣藝, 雜耍, 還有妓館等

宋代官宦一般禁入此處, 認為下流

在宋朝時期，中國的外交能力很弱，被稱為 "軟宋"。然而，宋朝的經(jīng)濟和文化發(fā)展是良好的。隨著商業(yè)和城市經(jīng)濟的發(fā)展，一些大城市內(nèi)外出現(xiàn)了許多商品交易市場，稱為瓦子、瓦舍或瓦市。有許多用欄桿圍起來的民間藝人表演場所，被稱為 "古蘭"。例如，瓦子相當于大城市的市場，柱子相當于市場上的商店或攤位。在北宋的首都汴京，有50多座瓦子，其中一些可以容納數(shù)千名觀眾。

瓦子是宋代的一個民間游樂場，它結合了各種民間藝術以及城市中的各種人群。在瓦子里眾多的民間藝術中，有一種叫作 "說話"。說話 "的原意是指口述故事，在我的理解中，它大致相當于今天的講故事。像單田芳、劉蘭芳、田連元等人就從事這種工作。由于城市經(jīng)濟的繁榮，城墻的建立，說書人的增加，以及城市中觀眾的支持，誕生了小說《虎賁》（說書人的故事）的繁榮。

瓦當和柵欄主要是城市經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。從宋代到元代，瓦舍多的地方是北宋東京汴梁和南宋都城臨安（杭州），到了元代也集中在北大都和南杭州。由于大城市和大都市人口的集中，商業(yè)經(jīng)濟在宋代的基礎上得到了發(fā)展，皋蘭瓦舍的出現(xiàn)不僅滿足了當時人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化需求，也滿足了人們的精神文化需求。這些發(fā)展主要是由于市民階層的成長。

說起來，瓦當?shù)姆睒s，市民階層的興旺，直接導致了元雜劇的興起、繁榮。"瓦子 "和 "柱子" 。?"瓦子"：東京的一個娛樂和商業(yè)場所。盛行的主要原因：市民階層的不斷擴大。它們集中在城市的中心，當夜幕降臨時，你可以聽到從瓦子和駐軍那里傳來的聲音。在教科書《口技》中，雜技人物都是在這些地方表演的，此外，后者還可以表演 "戲法"、"唱歌"、"講故事 "等項目。