陜北說書賀四曾陽壽下集

領舞:王明珠，南北少林電影賀壽盛京鑼鼓領舞，腿功一流

《世上最美的歌》
里面的歌詞寫得的不錯，很煽情。
而且老人也喜歡懷念過去，這首歌應該可以的。

壽比南山 福壽無疆 福如東海 松柏之壽
萬壽無疆（皇帝用）
壽山福海 人壽年豐 福壽綿綿 百齡眉壽

摘要：祝壽，也慣稱作“過生日”，老年人一開始“過生日”，以后就須年年過，不能間斷。平常為小慶，逢十如七十、八十、九十等，為大壽，要大慶，不但設宴待客，還唱大戲、放電影，或請嗩吶班子演奏助興。給老人賀壽的人有族內子侄輩和兒孫輩及朋友等，七十歲以上的高壽老人過生日時，街坊鄰居也常備禮慶賀。那么，作為老人的子女，再給老人布置壽宴時，有哪些注意事項呢？不同地區(qū)壽宴風俗禮儀
1、六六壽
給予年滿66歲的人做壽，稱為六六壽。做六六壽是我國很多地方民間滸的一種壽誕風俗。例如，上海地區(qū)、江蘇、浙江、安徽等地區(qū)。每逢父母66歲生日，要做六六壽，屆時要有出嫁的女兒為父或母祝壽，將豬腿肉切成六十六小切，形如豆瓣，俗稱"豆瓣肉"。一般是將六十六塊小肉紅燒后，蓋在一碗大米飯上，連同一雙筷子一起放到食籃里，用紅布遮蓋，送給壽主品嘗，以示祝壽。也有的根據(jù)壽主口味靈活變化，不用紅燒，改用別的烹調方法，但都必須是六十六塊。六十六塊肉寓意老人長壽。做壽的老人在慶賀聲中美餐一頓，盡享表面化之樂。
七十三歲和八十四歲，俗謂人的一道生死坎兒，諺云:"七十三，八十四，閻王不叫自己去。"到了這個年齡，老人和子女都比較緊張，平時對老人加倍呵護，生日時也有個特別的破法，即子女買活鯉魚為壽禮讓老人吃，鯉魚擅跳躍，吃了鯉魚，就會躍過這道坎兒，獲得平安健康。
2、蒙古族壽宴
蒙古族壽宴子女們首先用銀碗給老人敬酒祝壽，有的也敬鮮奶茶拜壽。其他人也為老人敬酒祝壽，長壽老人也斟酒對親戚朋友表示謝意，同時也祝福他們平安長壽，酒碗酒杯由子女遞過去。接受老人祝福的人都表現(xiàn)的興高采烈、歡樂異常，使老人非常高興。壽宴在歡樂的氣氛中進行，大家喝奶茶、飲酒，吃手把肉(過去給老人祝壽是全羊席，現(xiàn)在多數(shù)是手把肉)，唱歌敬酒助興，使長壽老人感到場面喜慶，心情舒暢。祝壽完畢，祝壽客人不能空手回，主家要回贈一些禮品，如果是孩子，就給一些糖果、月餅或一二元錢等。
3、鄭州壽宴習俗
子女和親朋祝壽完畢，壽宴開始，眾人給壽星敬酒，壽星把壽糕、壽蛋、壽果等吃食分給眾人，眾人踴躍嚼食，說是替老人"嚼災"。長壽面是壽宴上必有的食物，吃面時，兒女們要把自己碗中的面條撥向老人碗中一些，謂之給老人"添壽"。壽宴后稍事休息，大家陪老壽星看戲、看電影。晚上請執(zhí)事人等吃酒答謝。壽禮便圓滿落幕。
4、折疊嶺南壽宴禮儀
壽宴一般先招待雞蛋、茶點、長壽面，再吃壽酒。宴席過后，壽翁本人或由兒孫代表，向年高輩尊的親族賀客登門致謝，俗稱"回拜"。
祝壽宴準備工作
給老人祝壽，家人們要提前做好各項準備工作。
1、預備招待賓朋的菜肴和酒水。
2、準備壽面、壽桃、壽糕等。壽面叫長壽面(這些家有爸媽網(wǎng)上都比較齊全)。壽桃是用精致白面粉做成桃形，壽糕是用白面和紅棗蒸制的多層棗饃，城鎮(zhèn)多買生日蛋糕代替；但是生日蛋糕很多老人都不愛吃。
3、布置壽堂。壽堂一般在堂屋正廳，屋內張燈結彩，正面墻壁中間懸掛中堂圖畫，男壽多為南極仙翁，女壽多為瑤池王母，或八仙慶壽、或百壽圖、或紅紙書一大金色壽字。中堂兩邊為“福如東海長流水，壽比南山不老松”等祝福語句的對聯(lián)。墻下放禮桌，桌上陳壽桃、壽糕、壽酒等，兩邊兩只紅蠟燭。桌前地上鋪設紅氈或花席，以備后輩人行禮。
4、寄柬發(fā)函
慶壽的請柬，也叫壽貼。當代做壽，一般首先由做壽者家屬發(fā)紅請柬，通告壽誕日期，邀請親朋好友光臨慶賀。現(xiàn)在市場上有定制精美的壽貼出售，需由使用填寫的內容都留有空白。請柬最遲在壽典前半日發(fā)出，也有的不發(fā)請柬，用一封書信用口信邀請。直系親屬一般不發(fā)請柬。農(nóng)村中一般不發(fā)大紅請柬，得知某人做壽，親朋好友關賀禮，做壽主家則口頭邀請。也有的是主家先口頭邀請，待做壽日祝者攜禮祝壽的。
壽宴特色菜
菜數(shù)重“九”，即菜的總數(shù)要取九或九的倍數(shù)。因為“九”在個位數(shù)中最大的數(shù)，是陽之極數(shù)；再者“九”諧音“久”，有“天長地久”的寓意，是個吉數(shù)，借以比喻老人高壽，祝愿老人高壽：故上菜的總數(shù)要取九或是九的倍數(shù)。壽筵上的不少菜名均暗切三、六、九，如三鮮（仙）獸頭、掛爐（六）烤鴨、韭（九）黃雞絲、羅漢（十八）大會、重陽（九九）壽糕等等?！叭焙汀熬拧毕嚓P，三加六得九，三乖六得十八，而十八又是九倍數(shù)。菜名多用民間故事或神話傳說來命名，借以烘托喜氣氛圍。如雙龍抱柱、瑤池赴會、麻姑獻壽、八仙過海、鹿鶴同春、壽星羅漢、福如東海、壽比南山等等。
祝壽儀禮
中國人給老人慶壽并無嚴格的儀式程序，僅有大致的章法。一般是，壽辰之日，先把祖宗的神主牌位請于神案之上，點燃香燭，鳴放鞭炮，壽誕老人穿戴一新，率全家拜祭。之后，老壽星端坐壽堂椅上，晚輩們衣冠整齊，恭恭敬敬依次磕頭祝壽，并獻上賀壽禮品。祝壽磕頭為“壽頭”，“壽頭”是必定要磕的，現(xiàn)在很多年輕人不會磕頭，就變?yōu)槿瞎?br/>祝壽完畢，壽宴開始，眾人給壽星敬酒，壽星把壽糕、壽蛋、壽果等吃食分給眾人，眾人踴躍嚼食，說是替老人“嚼災”。長壽面是壽宴上必有的食物，吃面時，兒女們要把自己碗中的面條撥向老人碗中一些，謂之給老人“添壽”。
壽宴后稍事休息，大家陪老壽星看戲、看電影。晚上請執(zhí)事人等吃酒答謝。壽禮便圓滿落幕。
老人過壽時的常規(guī)壽禮
1、送食物：壽桃、壽面、壽酒、壽糕、饅頭、肉、蛋、魚、酒、蘋果、石榴、桃等傳統(tǒng)的老人過壽禮品。
2、送生活用品：衣服、鞋帽、手杖，軟墊靠背椅、老花鏡、放大鏡等。
3、送禮品：寫有祝壽字句的壽幛、壽聯(lián)、壽屏和壽匾。送保健藥品、保健食品、營養(yǎng)品。也有朋友送戲、送電影慶賀的。
4、送花：比如菊花、松樹、鐵樹、萬年青、壽星草、長壽花、鶴望蘭等。
5、送錢（送禮金、送現(xiàn)金）：農(nóng)村、生活條件差的地方還比較適合，生活水平較高的地方顯得品位較低。

祝男女壽九如之頌 松柏長青 福如東海 壽比南山 南山獻頌 日月長明 祝無量壽 鶴壽添壽 奉觴上壽

海屋添壽 松林歲月 慶衍箕疇 篷島春風 壽城宏開 慶衍萱疇 天賜純假 晉爵延齡 稱觴祝假祝男壽東海之壽 南山之壽 河山同壽 南山同壽 天保九如 如日之升 海屋添壽

天賜遐齡 壽比松齡 壽富康寧 星輝南輝 耆英望重祝女壽王母長生 福海壽山 北堂萱茂 慈竹風和 星輝寶婺 萱庭集慶 蟠桃獻頌

璇閣長春 眉壽顏堂 萱花挺秀 婺宿騰輝

　

贠恩鳳的女孩擔水

陜北是陜西的一部分

1. 求一些祝老人60大壽的四字詞語（越多越好）

美意延年、福壽康寧、人壽年豐、吉星高照、洪福齊天

一、美意延年 [ měi yì yán nián ]

【解釋】：美意：樂意；延年：處長壽命。對一切樂觀的人，能夠健康長壽。

【出自】：戰(zhàn)國 荀子《荀子·致士》：“得眾動天，美意延年?！?/p>

【譯文】：得到大家感動上天，對一切樂觀的人，能夠健康長壽。

二、福壽康寧 [ fú shòu kāng níng ]

【解釋】：祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。

【出自】：宋·陳亮《喻夏卿墓志》：“福壽康寧，子孫彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所負哉！”

【譯文】：幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備子孫彬彬有禮地，都是有可能的，上天沒有什么對不起你夏卿的！

三、人壽年豐 [ rén shòu nián fēng ]

【解釋】：人長壽，年成也好。形容太平興旺的景象。

【出自】：郭沫若《蔡文姬》第五幕：“好在這些年，年年都有好收成。真真是人壽年豐，喜事重重。”

四、吉星高照[ jí xīng gāo zhào ]

【解釋】：吉星：指福、祿、壽三星。吉祥之星高高照臨。

【出自】：陳殘云《熱帶驚濤錄》：“那是他在香港當學徒時刺上的，帶有'吉星高照'之意?！?/p>

五、洪福齊天 [ hóng fú qí tiān ]

【解釋】：洪：大。舊時頌揚人福氣極大。

【出自】：魯迅《集外集拾遺·我的種痘》：我居然逃過了這一關，真是洪福齊天，就是每年開一次慶祝會也不算過分。

2. 【表示祝福老人的成語至少四個,四字詞】

壽比南山、福如東海、長壽百歲 福如東海長流水，壽比南山不老松.松齡長歲月 皤桃捧日三千歲 鶴語寄春秋 古柏參天四十圍 愿獻南山壽 年齊大衍經(jīng)綸富 先開北海樽 學到知非德器純 綠琪千歲樹 杖朝步履春秋永 明月一池蓮 釣渭絲綸日月長 壽考征宏福 閑雅鹿裘人生三樂 文明享大年 逍遙鳩杖天保九如 燕桂謝蘭年經(jīng)半甲 上壽期頤莊椿不老 ?；∨钍钢驹谒姆?君子福履洪范斯陳 瑤池春不老 設悅遇芳辰百歲期頤剛一半 壽域日開祥 稱觴有菜子九疇福壽已雙全 王樹盈階秀 玉樹階前榮衣兢舞金萱映日榮 金萱堂上花甲初周范陳九五福 桃熟三千年賢淑七旬人經(jīng)幾度七二風光現(xiàn)出麻姑仙草 導引三摩地應獨有三千歲月結成王母皤桃 璇閣數(shù)華年恰合蟾圓一度瑤池看桃實預期鶴 聳千春 相夫教子壺范久欽際此欣逢設悅日 積福延齡期頤預卜而今初倍及笄年 萱壽八千八旬伊始 范福九五九疇乃全 設悅溯當年喜花甲一周又半 稱觴逢此日祝萱 齡百歲有奇。

3. 老人生日祝福四字成語有哪些

1. 壽比南山 壽命象終南山那樣長久。用于祝人長壽。

2. 萬壽無疆 疆：界限。萬年長壽，永遠生存。用于祝人長壽。

3. 百齡眉壽 眉壽：長壽。祝人高壽的頌辭。

4. 福壽綿綿 福多壽高。是祝頌之辭。

5. 福壽齊天 福壽與天一樣高。是祝頌之辭。

6. 福壽無疆 疆：極限，止境。福分與年壽都無止境。是祝頌之辭。

7. 龜鶴遐壽 遐：長久。祝人長壽的頌辭。

8. 期頤之壽 期頤：百年。高壽的意思。

9. 人壽年豐 人長壽，年成也好。形容太平興旺的景象。

10. 壽比南山 壽命象終南山那樣長久。用于祝人長壽。

11. 壽山福海 壽象山那樣久，福象海那樣大。舊時用于祝人長壽多福。

12. 壽元無量 壽元：壽命；無量：沒有限度。祝人長壽的頌辭。

13. 福壽康寧 祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。

14. 福壽年高 年高：年齡大。有福有壽，長命百歲。

15. 福壽雙全 幸福和年壽兩樣全備。

16. 龜年鶴壽 相傳龜、鶴壽有千百之數(shù)，而用于比喻人之長壽。或用作祝壽之詞。

4. 祝福70歲老人四字成語一對

長命百歲壽命很長，能活到一百歲。

常用作祝福長壽之詞。大吉大利非常吉祥、順利。

舊時用于占卜和祝福。五子登科用作結婚的祝福詞或吉祥語。

一路平安指旅途中沒出任何事故。也用作對出門人的祝福語。

阿彌陀佛佛教語，信佛的人用作口頭誦頌的佛號，表示祈禱祝?；蚋兄x神靈的意思。五男二女《詩·召南·何彼襛矣序》孔穎達疏引晉皇甫謐云：“武王五男二女?！?/p>

謂有子五人，有女二人。后用以表示子孫繁衍，有福氣。

宋時常繪印五男二女圖于紙箋或禮品上以示祝福。恭賀新禧禧：吉祥幸福。

恭敬地祝賀新年幸福吉祥如意。賀年的常用語。

花好月圓花兒正盛開，月亮正圓滿。比喻美好圓滿。

多用于祝賀人新婚。弄璋之喜弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。

舊時常用以祝賀人家生男孩。弄瓦之喜弄瓦：古人把瓦給女孩玩，希望她將來能勝任女工。

舊時常用以祝賀人家生女孩。天保九如天保：《詩經(jīng)·小雅》中的篇名；九如：該詩中連用了九個“如”字，有祝賀福壽延綿不絕之意。

舊時祝壽的話，祝賀福壽綿長。燕雀相賀燕雀因大廈落成有棲身之所而互相慶賀。

后多用作祝賀新屋落成之語。夢熊之喜夢熊：指生男孩。

祝賀生男孩之語。敲鑼打鼓①謂歡慶祝賀。

②形容大造聲勢，大肆進行輿論宣揚。月圓花好花兒正盛開，月亮正圓滿。

比喻美好圓滿。多用于祝賀人新婚。

麻姑獻壽 〖解釋〗獻：把東西送給尊長或敬愛的人。指祝賀壽辰。

5. 老人過生日的四字成語

福如東海壽比南山福壽雙全經(jīng)典老人祝壽成語祝男女壽九如之頌 松柏長青 福如東海 壽比南山 南山獻頌 日月長明 祝無量壽 鶴壽添壽 奉觴上壽海屋添壽 松林歲月 慶衍箕疇 篷島春風 壽城宏開 慶衍萱疇 天賜純假 晉爵延齡 稱觴祝假 本文來自獻祝福網(wǎng)祝男壽 東海之壽 南山之壽 河山同壽 南山同壽 天保九如 如日之升 海屋添壽天賜遐齡 壽比松齡 壽富康寧 星輝南輝 耆英望重 祝女壽 王母長生 福海壽山 北堂萱茂 慈竹風和 星輝寶婺 萱庭集慶 蟠桃獻頌璇閣長春 眉壽顏堂 萱花挺秀 婺宿騰輝 xzhufu_。

　　在中國民間，“八仙賀壽”的故事廣泛流傳，而且派生出像“八仙賀壽”、“八仙過?！钡燃矣鲬魰缘某烧Z。有人還將這些故事串起來，編成了一部《東游記》。

　　“八仙”是地道的中國土產(chǎn)。他們不像佛祖和菩薩那樣高高在上，虛無飄渺、法力無邊；他們只是“游戲人間”的散仙，有法力，但也有限。他們“游戲人間”的目的是度人升仙，但是他們本身也有不少普通人常見的缺點，例如呂洞賓吧，他甚至還貪酒和好色，也許正由于“半人半神”，更令人感到容易親近。
　　八仙其實并非活在同一個年代。把他們湊合在一起，是因為曾有一次，蓬萊仙境的白云道長邀請他們去賞牡丹，八仙拿出各自的寶貝渡越大海，中途遇到東海龍王的太子的阻截，八仙聯(lián)手，打敗了龍王的太子，這就叫“八仙過海，各顯神通”。
　　這里且對他們略作介紹：“鐵拐李”，八仙之首，據(jù)說他是神農(nóng)時代的人，他靈魂出竅陪著道家的祖師爺老子前去云游，弟子卻以為他已死，便把他的軀殼火化了，沒奈何，他只好借尸還魂，誰知卻附在一位拐腳的乞丐尸體上，從此就以此面目示人；“漢鐘離”，全真道的祖師爺之一，呂洞賓就是他渡化成仙的；“張果老”，相傳是唐代的道士，有倒騎白驢行于街市的習慣；“何仙姑”，八仙中唯一的女性，生于唐代武周長壽三年，是廣東增城人。常手提花藍，據(jù)說，她把衣帶晾在荔枝樹上，于是增城便有了天下獨一無二的“掛綠荔枝”；“藍采和”，南唐時的隱士，常拿著一柄三尺長的大拍板邊唱歌邊行乞；呂洞賓，又稱純陽祖師，是八仙在民間影響最大的一位，他原是唐代的落第秀才，后被漢鐘離渡化成仙，手提一把寶劍，立誓削平世間的不平事，他甚至還在《全唐詩》里留下一首仙氣十足的詩，詩云：“朝游北海夜蒼梧，袖里乾坤膽氣粗。三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖?！保弧绊n湘子”，唐代大文學家韓愈的侄子，當韓愈出家，不過被以國事為重的韓愈拒絕了；“曹國舅”，仁宗曹皇后之弟，后來看破功名富貴，出家成仙。
　　在中國民間，以八仙為題材的藝術作品，例如戲劇、雕塑等是十分常見的。但更多的時候，是以“暗八仙”來代表“八仙”。所謂“暗八仙”，其實就是八仙所持的法器，亦即寶貝，又稱為“道家八寶”。分別是：漢鐘離——扇；呂洞賓——劍；鐵拐李——葫蘆；曹國舅——笏；藍采和——拍板；張果老——漁板；韓湘子——笛子；何仙姑——蓮花?？偟恼f來，在民間，暗八仙象征吉祥如意、萬事順利、逢兇化吉、也象征“八仙賀壽”。
　　這里順便介紹民間建筑中常見的裝飾物的含義，主要也是與道家的觀念有關的。它們分別是：松柏、靈芝、龜鶴象征長壽；山、水、巖石象征堅固永生；扇、魚、水仙、蝙蝠、麒麟、龍、鳳象征祥瑞；獅象征辟邪。
　　昔日，供奉“八仙”的廟宇在中山也很常見，例如黃圃鎮(zhèn)石嶺村的玉泉洞，就有一間呂祖廟，廟中且有首怪字連篇的詩，這里特抄錄如下，意思是可以猜出來的，要讀就太難了。這主要是詩中的“三合體”字。其中，晶、眾為常用字，三小相疊，是古“么”字，三心相疊音“瑣”，三寒相疊，讀“凜”或“祿”；只有三高相疊，是古辭典也找不到的，不知該讀什么。此外，“鬧”為廣州方言俗字，讀音與“肴”相近，意即愛好.