莊小雷山水清音畫展

3月是學雷鋒活動月，為弘揚雷鋒精神，可以開展形式多樣、內容豐富的學雷鋒志愿服務活動，形成良好的志愿服務氛圍，引導孩子從我做起，從身邊小事做起，爭做新時代雷鋒精神的傳承者和踐行者。

為推動學雷鋒活動常態(tài)化，在校園中形成“天天學雷鋒、時時有雷鋒、人人做雷鋒”的良好氛圍，日前，以“中國夢·雷鋒美”為主題的志愿服務活動成為惠城中小學的主旋律之一。

3月份是學校開展學雷鋒全民志愿服務行動月，惠州市河南岸中學組織舉辦了“學雷鋒，爭做新時代好少年”主題教育活動、“愛心基金”義賣活動、“童心向黨、學雷鋒”歌詠比賽等系列活動。此外，各班級還開展“學雷鋒，做一個有道德的人”主題班會活動，并以此為主題制作黑板報。

學雷鋒活動月期間，發(fā)揮主題隊會活動作用更能強化學生對雷鋒精神的認知?；葜菔邢陆切W在舉辦紅領巾壓歲錢愛心捐款、跳蚤市場義賣、學習雷鋒好榜樣帶動唱傳唱、“愛心手拉手，快樂共成長”同伴互助等活動時，還特別開展了“講雷鋒故事、唱雷鋒歌曲”中隊主題隊會，以此加深學生對雷鋒精神的理解。

雷劇是從雷州半島的民歌雷州歌發(fā)展起來的，雷州歌源遠流長。很久以前，本地勞動人民就有用雷州歌互相唱和、逗趣答辯的風習。明末清初，雷州歌對唱盛行，每逢喜慶之期，歌手會聚，即興而唱，隨問隨答，比賽歌才，為群眾所喜聞樂見。據(jù)記載，雷州市白沙鎮(zhèn)麻扶橋就是當?shù)刈钤绲膶Ω枧_。清順治八年（1651年），此地興建館專供歌手往宿。此后，著名歌手常應邀到各地對唱，成為專業(yè)藝人，并雷劇風韻開始組合成立唱班后因有女歌手加入，群眾則稱之為娘歌班所謂娘歌班是以歌姑娘為主、歌童為輔的男女兩歌手在舞臺上對歌，對歌時男執(zhí)一扇，女執(zhí)一扇一巾，來往變換位置，邊舞邊唱。歌文內容大都是勸告世人去惡從善，如早期的勸世歌有《勸世戒煙》、《勸世戒賭》等。這些勸世歌開始只是根據(jù)當?shù)氐恼嫒苏媸聦懗傻臄⑹率降母栉?，后來，藝人為了更深刻地表現(xiàn)其思想內容，便虛構情節(jié)，使其故事典型化，并按照人物分角色上場演唱，這就成為戲劇的雛形。
到了清康熙年間，不僅姑娘歌班出世歌農(nóng)村業(yè)余愛好者也在農(nóng)閑之時邀集起來，湊成班子，巡回演出，群眾稱之為歌班;后來廣東大戲（粵?。┑嚼字莅雿u演出，雷州歌班的藝人紛紛向大戲學習，把他們的表演形式、服裝、鑼鼓、音樂都學了過來，使雷州歌劇的表演完全成為戲曲的形式。歌班演出的劇本群眾稱之為本歌最古老的一出本歌《斷機教子》，世傳為清翰林院編修陳昌齊修改定稿。
從姑娘歌班過渡到雷州歌班，是雷州歌在向前發(fā)展中跨出的重要一步。雷州歌班到各地演出，逐漸發(fā)生了變化：有了固定的演出場所，出現(xiàn)了長年不散的歌班，產(chǎn)生了職業(yè)藝人，劇本、表演、音樂等也有所發(fā)展。但是，雷州歌班在舊社會發(fā)展緩慢，專業(yè)劇團也寥寥無幾。據(jù)傳第一個專業(yè)劇團是雷州市的北和雷歌班成立于嘉慶末年（大約1816年至1820年）。劇本、表演以及服裝、道具、臉譜等，與當年粵劇無異。至于唱，還沒有固定的板腔，一到唱歌，鑼鼓息停，十分單調。直到解放前，雷州歌班還是不為人矚目的一種漢族傳統(tǒng)小戲。
解放后，班本歌易名為雷州歌劇。50年代未至60年代中，湛江地區(qū)設立了改革雷州歌和培養(yǎng)雷劇新人的機構，并把雷州歌劇更名為雷劇。雷劇工作者對雷州歌劇積極進行改革，著重解決唱腔問題，并對舞臺美術、音樂作了全面的革新，經(jīng)過20多年的努力，他們全部掌握了原娘歌班州歌班群眾頭歌各種唱腔和唱法，抓住特點，加以發(fā)揮，整理提高，形成了一整套聲腔、板式；同時，廣泛收集雷州半島漢族民間樂曲，加以整理，作為場間氣氛音樂；鑼鼓也有所創(chuàng)新，使雷州歌劇具有完整的音樂體系和鮮明的地方特色，豐富了藝術表現(xiàn)力。實，湛江文化自古都是包容博大的，從歷史來看，湛江有種古老的“流寓文化”就是外來文化與本土文化交融的結晶。湛江是古雷州的領地，有著較深遠的歷史淵源，湛江地處中國大陸最南端，在遠古時期，便是“山高皇帝遠”的蠻荒之地，史稱“南蠻”。自漢代開海辟疆以來，先后在這片領地上建立過合浦郡、朱崖郡、朱官郡、?？悼?、雷州府等，歷經(jīng)三千多年歷史，是嶺南建置較古的郡府。其開發(fā)較早，歷史悠久，但文化落后，在唐宋以前，文化狀態(tài)主要是落后的俚僚文化。湛江文化的發(fā)展，得益于唐宋以來先進中原文化的影響，而這種先進文化對落后文化的沖擊與交融，一是移民文化，一是流寓文化。
所謂“流寓文化”，就是歷代貶臣貶謫當?shù)亓粝碌奈幕z產(chǎn)與人文精神，古雷州是這方面歷史文化的集約地，自宋、明以來，雷州府區(qū)域內就曾多次有京城重臣貶謫至此或經(jīng)此赴崖（海南古稱崖州）。據(jù)不完全統(tǒng)計，自宋以來貶此的名人不下二十人，其中較有名望的便是宋代北宋年間的宰相寇準、南宋年間的宰相李綱及北宋政治家、文學家蘇氏兄弟（蘇軾、蘇轍），還有明代著名戲劇家湯顯祖等歷代文化精英。
“流寓文化”是當時先進文化的代表，也是歷史文化的遺傳，流寓文化有著不可磨滅的歷史貢獻：一是流寓精英傳播先進的中原文化，推進歷史文明。二是漢族地方文化與民間藝術反哺了流寓精英，加強了文化交流。目前，弘揚“流寓文化”對重振湛江文化有以下幾方面的意義：一是可以延續(xù)歷史文化，通過宣傳和追憶歷史名人在雷州的業(yè)績精神，對雷州人是一種驕傲，是對先賢的認同與繼承，是歷史文化的發(fā)揚光大。二是可以延續(xù)古代文明，先賢對雷州的文化啟蒙與文明開發(fā)，凝聚了歷代貶臣精英的智慧與心血，是古代文明的結晶，三是可以為文化建設與旅游開發(fā)創(chuàng)造條件，“流寓文化”的名人效應是地方經(jīng)濟文化建設的一塊金字招牌，利用得好，將給當?shù)貛韺嶋H的經(jīng)濟社會效應。

原理：

打雷下雨的時候，在閃電的作用下，空氣中的少量氧氣與氮氣發(fā)生反應生成NO，

NO再與空氣中的氧氣反應生成二氧化氮，二氧化氮隨雨水下降生成硝酸，

硝酸再與土壤中的礦物質反應生成硝酸鹽，硝酸鹽可作為農(nóng)作物莊稼所需的肥料。

就是“自然固氮”的原理。這是由于在放電條件下，空氣中的氧氣和氮氣反應生成了氮的氧化物，氮的氧化物再經(jīng)過一系列化學變化，最后生成易被農(nóng)作物吸收的硝酸鹽，即氮肥。

氮是一種化學元素，它的化學符號是N，它的原子序數(shù)是7。氮是空氣中最多的元素，在自然界中存在十分廣泛，在生物體內亦有極大作用，是組成氨基酸的基本元素之一。

打雷閃電時氮氣和氧氣發(fā)生反應生成NO，NO在常溫條件下與空氣中氧氣化合生成二氧化氮，二氧化氮與水反應生成硝酸和NO，硝酸隨雨水落在地面上與土地里的成分反應生成硝酸鹽，為植物生長提供氮肥，使莊稼生成更旺盛，這就是雷雨發(fā)莊稼的原理方程式如下：N2十O2=2NO，2NO十O2=2NO2，3NO2十H20=2HNO3十NO