南通茶歇音樂

茶壺里煮餃子---肚里有貨 茶壺里煮餃子----有貨倒不出來 茶壺里煮餃子----心中有數(shù)

在這片刻中，大家聚在一起，喝茶，聊天，以舒緩身心。它緣自美國心理學(xué)家華生最早提出的“Break”即“工間休息”的概念。華生認(rèn)為，“工間休息”能有效緩解工作壓力。經(jīng)常性的工間休息不但能調(diào)整不良的生理狀態(tài)，而且，有助于緩解現(xiàn)代人普遍的心理壓力，促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部人際間的交往，實現(xiàn)良好的溝通，也有利于自我的身體健康。

包老爺?shù)膬鹤印穹N;
提煉過的純金——一成不變;
瞎子騎驢——一條道走到黑;
一日三頓的炸醬面——一點不新鮮;
毛廁邊上的石頭——又臭又硬

這句歇后語可以這么說：
茶缸子做醋——酸詞(瓷)不少
借鑒歇后語：
廁所里的茶缸子——臭詞(瓷)不少

茶肆、供喝茶住宿的“菜竂”

驛站是古代供傳遞宮府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿，換馬的場所。

就剩嘴了。。。。。。。。。。。。。。。。

八位仙人要去蓬萊仙島采靈芝仙藥.這一天來到東海邊的嶗山,望著浩瀚的大海,眾仙商議,何不乘興各自施展本領(lǐng)踏波渡海.于是,鐵拐李解下背上的葫蘆往水中一放,立刻變成一只葫蘆大船,鐵拐李樂呵呵登船破浪而行.張果老從懷中掏出一張紙毛驢,那紙驢在碧波上打了一個滾,變成一只小黑驢,張果老跨上驢背,小毛驢揚(yáng)起四蹄在水中行走如飛.何仙姑把手中的荷葉往海面上一鋪,躬身往上一躍,漂浮而去.韓湘子將玉簫往水中一擲,化作一根浮木,站在上面前進(jìn).呂洞賓把黃龍寶劍投入海中,寶劍化作一只小船載著他去了.最壯觀的是藍(lán)采和,他將百花籃變成五彩船悠哉游哉坐上彩船渡海.漢鐘離有一把芭蕉扇,他來了一個鯉魚大翻身,躺在扇子上悠閑自得地隨波飄蕩.最后一個下海的是曹國舅,他不慌不忙,把陰陽玉板在海面上一字兒排開,猶如腳踏竹排迎激流穿巨浪向前疾行……
經(jīng)過與東海龍王一場鏖戰(zhàn),殺得龍王大敗,他們乘勝東渡來到蓬萊仙島,采回了靈芝草,救治百姓,普渡眾生.
這就是“八仙過海,各顯神通”的故事,千百年來為人們所津津樂道.
相傳,一次,八仙在蓬萊閣上聚會飲酒,酒至酣時,鐵拐李提議乘興到海上一游.眾仙齊聲附合,并言定各憑道法渡海,不得乘舟.
漢鐘離率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向遠(yuǎn)處漂去.何仙姑將荷花往水中一拋,頓時紅光萬道,仙姑佇立荷花之上,隨波漂游.隨后,呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子、藍(lán)采和也紛紛將各自寶物拋入水中,借助寶物大顯神通,游向東海.
八仙的舉動驚動了龍宮,東海龍王率蝦兵蟹將出海觀望,言語間與八仙發(fā)生沖突,引起爭斗.東海龍王乘八仙不備,將藍(lán)采和擒入龍宮.八仙大怒,各展神通,上前撕殺,腰斬兩個龍子.蝦兵蟹將抵擋不住,紛紛敗下海去,隱伏水底.八仙則在海上往來叫戰(zhàn).東海龍王請來南海、北海、西海龍王,合力翻動五湖四海水,掀起狂濤巨浪,殺奔眾仙而來.危急時刻,曹國舅的玉板大顯神通,只見他懷抱玉板頭前開路,狂濤巨浪向兩邊退避.眾仙緊隨在后,安然無恙.四海龍王見狀,急忙調(diào)動四海兵將,準(zhǔn)備決一死戰(zhàn).正在這時,恰好南海觀音菩薩經(jīng)過,喝住雙方,并出面調(diào)停,直至東海龍王釋放藍(lán)采和,雙方罷戰(zhàn).
八位仙人拜別觀音菩薩,各持寶物,興波逐浪遨游而去.
比喻做事各有各的一套辦法.也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽.

棒槌（洗衣時用以捶打的木棍）吹火 一竅不通
抱著搟面杖當(dāng)笙吹 一竅不通
扁擔(dān)吹火 一竅不通
耳聾鼻塞嘴啞 一竅不通
搟面杖吹火 一竅不通
七竅通六竅 一竅不通
實心竹子吹火 一竅不通；不通
實心竹子 一竅不通；不通
彎扁擔(dān)吹火 一竅不通
眼瞎耳聾鼻塞嘴啞 一竅不通