四川清音峨眉茶歌詞

你可以到那些廣告公司去看一下.比如白龍那一帶的“畢升”廣告公司、他們一般暑假都比較忙的.其他的都不好找、畢竟你只是打暑假工.要么都及看哈飯店或者網(wǎng)吧一類的！

哇哈哈～去峨眉山喝茶啊～很不錯(cuò)的選擇啊～～
峨眉態(tài)慎山“雪芽綠茶”早在宋代就很有名，陸游曾寫詩贊其“雪芽近自峨眉得，不減紅囊顧渚春”。
峨眉雪芽具有開胃、健脾、提神醒腦之功效，歷來為養(yǎng)帆賣敬生之人所 推崇，《文選.注》中就有這樣的記載：“峨山多藥草，茶尤好，異于天下”。泡上一杯峨眉雪芽，定讓你遠(yuǎn)離凡塵，興味悠然。
在峨眉山自然大氧吧里呼吸負(fù)氧離子，佛音繚繞中，一杯禪茶……
多寫意畫面，難怪“峨嵋九養(yǎng)”里的第三配陵養(yǎng)就是：綠茶養(yǎng)生，靜心釋壓。

1、歌曲《峨眉茶》的曲種是發(fā)源和流行于四川、重慶地區(qū)的曲種:四川清音。

2、四川清音誕生于明末清初，原為在沿江碼頭、酒館、茶館等處演唱的民間“唱月琴”（又叫“唱小調(diào)”“唱小曲”）曲類。二十世紀(jì)30年代，重慶較場(chǎng)口一帶聚集了200余位“唱月琴”藝人，在30多座茶樓唱曲，聽眾趨之若鶩，于是“唱月琴”曲種正式改名為“清音”。

3、1951年，重慶成立“曲藝演唱生產(chǎn)組”在大眾游藝園集訓(xùn)和演出，為了與同臺(tái)演出的“北京相聲”“河南墜子”等區(qū)別，“清音”掛牌為“四川清音”。至此，“四川清音”在重慶得以正式冠名全稱。

4、舊時(shí)“清音”為坐著的“清唱”，后陸續(xù)發(fā)展為站唱、走唱、對(duì)唱、群唱等多種表演形式。其伴奏的樂器主要是琵琶，配以二胡、中胡、中阮、洞簫、古琴等。

5、2008年，四川清音被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

有龍泉。嗯。還有。

峨眉雪芽性價(jià)比較高，建議上嘻嘻團(tuán)，價(jià)格6折左右，而且能確保正品，因?yàn)槭菑S家直接發(fā)貨

清新是峨眉的看家本領(lǐng)，70級(jí)之前基本沒用，等你80級(jí)以后就有用了，主要是點(diǎn)九陰天書這本書，清新點(diǎn)到75級(jí)就可以了，多了浪費(fèi)氣，當(dāng)然最好到85級(jí)。其他心法等你以后再點(diǎn)

峨眉山:
峨眉山其實(shí)以前叫蛾眉,是說山型好像蛾的觸須,所以叫蛾眉,后來慢慢改就成峨眉了~

只有峨眉山分為云之下，云之中跟云之上劇場(chǎng)。首先入眼的是云之中劇場(chǎng)，那里有很大的仙霧還有真人扮演的神仙可以拍照運(yùn)氣好的話神仙還會(huì)跟你講兩句，然后就是云之上，云之上劇場(chǎng)真的是在一個(gè)很大很大的劇場(chǎng)里，有6個(gè)很大的空間，每個(gè)空間里面都有戲需要觀眾一個(gè)個(gè)的走著看完，最后就是云之下，云之下劇場(chǎng)是一個(gè)真實(shí)的村莊，沒一戶人家都有自己的故事，總體來說就是講訴的一個(gè)思鄉(xiāng)之情，具體內(nèi)容我就不多透露啦再奉上幾張劇場(chǎng)的照片

普賢菩薩的道場(chǎng)：

《華嚴(yán)經(jīng)》有善財(cái)童子佇立妙高峰上，觀此山如滿月，大放光明，因此峨嵋山又稱大光明山。峨嵋山在晉代創(chuàng)有六大佛寺。晉隆安三年（西元399年）慧持和尚從廬山入蜀，在此修建普賢寺，供奉普賢菩薩。傳峨嵋山成為普賢菩薩道場(chǎng)，即由此而來。宋太宗派大夫張仁贊，以黃金三千兩，購(gòu)買赤銅鑄造普賢騎象銅像一尊，高7.4米、長(zhǎng)4.7米、凈重62噸。普賢像頭戴五佛金冠，身披袈裟、手執(zhí)如意、神態(tài)莊重。趺坐象背上。大象造形逼真，四肢健壯，粗鼻下垂，目視前方，似欲啟步遠(yuǎn)行。整個(gè)銅像，鑄造精良，實(shí)屬罕見。伏虎寺是峨嵋山最大的佛寺，建筑面積一萬平方米，寺內(nèi)‘華嚴(yán)銅塔’鑄佛像四千七百余尊及《華嚴(yán)經(jīng)》全文。 　　峨嵋山的最高處是金頂，上建金頂寺，威鎮(zhèn)全山。金頂寺又稱光明寺，因山頂常有光明而得名。每當(dāng)午夜，在金頂上看群峰中，有千百萬點(diǎn)晶瑩閃耀的光亮，從山溝里慢慢地升起來，像一盞盞明燈，忽上忽下，燦若明星，人稱此奇景為‘萬盞明燈朝普賢?！暌詠?，我曾兩次陪美國(guó)華僑和工作者朝禮峨嵋名山，親臨其境，心身泰然，得大饒益。 　　為了大家時(shí)常思念，時(shí)常誦習(xí)，時(shí)常發(fā)愿，時(shí)常實(shí)行普賢十大行愿，現(xiàn)抄錄十頌，以便修學(xué)。