金縷玉衣的相聲

漢代皇帝和高級(jí)貴族死時(shí)穿用的殮服。完整的金縷玉衣，外觀和人體外觀相似，以玉片和金絲編綴而成。《后漢書?禮儀志》記載，漢代皇帝死后使用金縷玉衣，玉衣制度始于西漢中期或稍早，終于曹魏黃初三年。諸侯王墓如河北滿城西漢中山王劉勝墓發(fā)現(xiàn)有金縷玉衣，說明金縷玉衣并非皇帝專用。

玉衣又稱“玉匣”（玉柙），全部由玉片組成，玉片之間用金絲、銀絲或銅絲編在一起，是漢代帝王和王公貴族下葬時(shí)穿用的葬服。那么為什么要用玉做葬服呢？

漢代崇尚＂事死如事生＂。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為只要尸體不腐，就可以繼續(xù)在陰間享受美好的生活，所以漢代盛行厚葬之風(fēng)。

漢代皇帝和高級(jí)貴族死時(shí)穿用的殮服。完整的金縷玉衣，外觀和人體外觀相似，以玉片和金絲編綴而成。《后漢書禮儀志》記載，漢代皇帝死后使用金縷玉衣，玉衣制度始于西漢中期或稍早，終于曹魏黃初三年。諸侯王墓如河北滿城西漢中山王劉勝墓發(fā)現(xiàn)有金縷玉衣，說明金縷玉衣并非皇帝專用。

漢代皇帝和貴族死后盛行用“玉衣”作殮服。玉衣又稱“玉柙”或“玉匣”，以編綴玉片的金屬絲不同，分為金縷玉衣、銀縷玉衣和銅縷玉衣3種。據(jù)《續(xù)漢書·禮儀志》記載，皇帝用金縷玉衣，諸侯王、諸王、始封貴人、公主用銀縷玉衣，大貴人、長公主用銅縷玉衣。古書上說，玉衣全部重疊如魚鱗，用長約一尺的玉札纏裹。從長沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的實(shí)物來看，

金縷玉衣

全身均用長方玉片聯(lián)綴而成，而用大玉片做足底。

1968年河北省滿城出土的西漢中山靖王劉勝夫婦的金縷玉衣，是目前發(fā)現(xiàn)保存最完整的兩套金縷玉衣。這兩套玉衣都是由2000多塊形狀不同的玉片用金絲編綴而成。共用金絲約1800克。玉片的大小和形狀是根據(jù)人體各部的不同形狀設(shè)計(jì)的，所以外貌和人體一致。玉片絕大多數(shù)呈長方形、方形，少數(shù)為三角形、梯形、四邊形和多邊形等。每塊玉片都要磨光、鉆孔。這兩套金縷玉衣制作的工藝水平相當(dāng)高，有的玉料切縫僅為0?3毫米左右，玉片上的小孔直徑有的僅1毫米左右。

制成一件這樣的玉衣，按現(xiàn)在的工藝水平推算，也需一名玉工費(fèi)10年的工夫?？梢娺@技術(shù)的高超，工藝的精美了。

金縷玉衣是中國漢代文物，玉衣也稱玉匣、玉柙，是漢代（公元前206年～公元220年）皇帝和高級(jí)貴族死后穿用的殮服，外觀與人體形狀相同。玉衣是穿戴者身份等級(jí)的象征，皇帝及部分近臣的玉衣以金線縷結(jié)，稱為金縷玉衣，其他貴族則使用銀線、銅線編造，稱為銀縷玉衣、銅縷玉衣。金縷玉衣是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服，大致出現(xiàn)在西漢文景時(shí)期。據(jù)《西京雜志》記載，漢代帝王下葬都用“珠襦玉匣”，形如鎧甲，用金絲連接。這種玉匣就是人們?nèi)粘Ｕf的金縷玉衣。當(dāng)時(shí)人們十分迷信玉能夠保持尸骨不朽， 更把玉作為一種高貴的禮器和身份的象征。