論相聲五十年之現(xiàn)狀臺本

申論中的表現(xiàn)和輪隱塌現(xiàn)狀區(qū)別：
1、申論中的表現(xiàn)指的是考生在申論考試中的表現(xiàn)，包括寫作技巧，攜譽邏輯思維臘圓能力和文章結構等。
2、申論中的現(xiàn)狀則指的是申論考試中考生的實際表現(xiàn)，包括文章的內(nèi)容，文章的層次構成和文章的分數(shù)等。

人們的日常生活處處關聯(lián)平臺，諸如，醫(yī)療衛(wèi)生，學術研究等等各行各業(yè)都有各自平臺。

管理之說，技術之說，都有平臺的說法。

舉個例子吧。工廠遇到了技術問題，首先會想著向設備生產(chǎn)廠家求助，合同上也這么寫，首次是免費的，后來都是付費的。如果是進口設備更絕了，如果使用者不通知我們廠家的技術人去維護設備，自行拆開或者是處理出了問題，進口設備的索賠條款就有可能失效了。

與其說是技術堡壘，不如說就是一個技術平臺。廠家設備維護平臺上的人物有可能是特別熟悉的人，也可能是做得比較久的技術人員，或者是行業(yè)的大咖。但是，他們給別人展示的就是技術服務，所以對同類型設備的維修將會比其他維修人員要熟悉的。

名種企業(yè)，諸如合資企業(yè)也好，國營企業(yè)也好或者是私營企業(yè)也好，各級設備主管或者經(jīng)理級相關人員，遇到難處理問題將會是第一時間咨詢此平臺上的維護經(jīng)理等，俗稱同級聯(lián)系或者對等。因為進口設備技術維護平臺的人，與設備使用者也是類似于一種寄居關系。如果沒有設備的檢維修活動，他們這種公司或者平臺就是沒有活干，哪來的利潤。

如果沒有這種類似公司平臺做技術支撐，那么企業(yè)里面的主管或經(jīng)理們就沒有信心處理好每一次設備的技術難題。

其實平臺也可以說是圈子。你要獲得技術支持，你必須跟這個平臺有交集，很多情況下所謂的服務平臺都是要付費的，所以生意就是這個平臺的入場券。很多情況不是這個管理者水平有多高，而是他處在這個位置注定他是必須要發(fā)揮這個作用了。

平臺并不是現(xiàn)在才有的，但是現(xiàn)化管理學上提的平臺作用，也就是團隊的作用，顯示的更加明顯而已。

其實在中國的古代，特別是在我們金庸老爺子的筆下，平臺這個作用已經(jīng)是明顯出現(xiàn)了。中國古代武林各大門派，本身就是一個大平臺。普通的一個學武之時，你加入了其中任何幫派，你都會享受到其中的各種待遇和學習方法。

各個門派之間是不可能有交融的，特別是武功秘籍，這方面都是相互隔離的，莫測高深了。

如今很多技術維護或者是商業(yè)管理平臺之間也是互為堡壘，互不兼容，各自屏蔽。商標權也是一種冠冕堂皇的說法，其實就是為了保持技術壁壘，以取更深遠的利益。

笑傲江湖中岳不群就是一個武林的偽君子，但是他代表1個平臺的統(tǒng)治者。令狐沖就是一個桀驁不馴的創(chuàng)造者，也可以說是一個邊界打劫者。在武林各大門派相對穩(wěn)定的江湖，你要成名其實是相當難的。因為階層已經(jīng)是固化了，邊界已經(jīng)是固化了，你要成名必須在某一個平臺里面才能發(fā)揮作用。

如此說來平臺還是相當好的，它會讓年輕人或者新人很快成長。但是它也有成長的天花板，有晉級的階梯，也有階層的固化，年輕初期成長會很.快，但是上升空間并不大。

類似現(xiàn)在名大平臺的廣告：加入吧我?guī)泔w。只要你有恒心想成為這方面的人才，我們都可以讓你夢想成真，只要99。

學術界的平臺尤甚，普通的民間科學家，你就是發(fā)明了引力波，也沒有人認同你。牛頓和愛因斯坦，如果不是在當時科學界圈子里面混，有人給他們捧場，他們的著作也未必可以或者那么快，被當時社會所接受并造福人類。

今天，平臺（圈子）在各行各業(yè)中顯得更加重要了，但是我覺得這種平臺有時也是阻礙創(chuàng)新的一個障礙吧。

1、先行組織法：先給孩子建立“形狀”的概念，比如有邊、有條等等，然后再教其辨認不同的形狀；

2、發(fā)現(xiàn)法：向孩子展示所有不同的形狀，然后引導他分別認識其中的不同；

3、啟發(fā)法：從最簡單的形狀開始，引導他認識更多、更復雜的形狀。

翻譯目的論國內(nèi)外研究現(xiàn)狀如下：

翻譯目的論的提出被認為是西方翻譯理論研究的重大理論突破，它被引進中國也為中國翻譯理論研究注入了新鮮血液。本文在總結前人研究的基礎上，對目的論進行較全面的探討，包括它的形成和發(fā)展，優(yōu)點和局限性，它與傳統(tǒng)翻譯理論的主要區(qū)別以及它在實踐領域方面的應用。

目的論，行為理論，局限性，傳統(tǒng)翻譯理論。

目的論是漢斯，弗米爾以“行為理論”為基礎創(chuàng)立的翻譯理論，是功能翻譯理論的核心。它的提出被認為是西方翻譯理論研究的重大理論突破。

目的論面世以來，贊同者有之，批評者亦有之，仁者見仁，智者見智。本文在總結和借鑒前人的基礎上，對目的論的形成和發(fā)展，優(yōu)點和局限性，以及它在實踐領域方面的應用進行較為全面的研究。期望讀者能通過閱讀本文而對目的論有更全面清晰的了解。

一、目的論的研究現(xiàn)狀。

目的論的主要思想在弗米爾與他的導師賴斯合作的《普通翻譯理論基礎》里有系統(tǒng)的闡述。它的形成與發(fā)展主要經(jīng)歷了三個階段。第一階段，賴斯的研究是目的論形成的基礎。

賴斯在以“對等”（譯文應該與原文在形式、內(nèi)容和交際功能上對等）為研究的實踐中發(fā)現(xiàn)有時譯文與原文不可能達到完全等值的，有時這種等值是不應該追求的，因為在一些特殊的情況下，對譯文行不同的要求，譯者應該優(yōu)先考慮的因素是譯文的功能特征而小足對等原則。弗米爾在他導師研究的基礎上，突破以“對等”為中心的等值論。

以“行為”理論為基礎創(chuàng)立了目的論。他認為，翻譯研究不能單單依靠語言學，因為第一，翻譯并不單單是甚至并不主要是語言過程，第二，語言學還沒有提出真正針對翻譯困難的問題。因此，他提出，人的行為都是有目的，翻譯行為也是一種有目的的行為，譯者應該在目的的指引下，考慮一切與翻譯有關的因素，從而選出最適合的翻譯方法，使譯文達到預期目的。

早安 卓先生？

可以參考網(wǎng)上的啊？

就今年1個。臺州一中的。叫王銀川。總分752

是裸分狀元。其實不算真正的狀元

杭外有個加了20分比他高的。

Swot理論國外研究現(xiàn)狀
一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀我們可以發(fā)現(xiàn)國內(nèi)會展經(jīng)濟理
論研究偏向于理論層次分析，國外會展經(jīng)濟理論…
在研究方法上國內(nèi)研究通常從各自學科理論出發(fā)，
一般采用定性或定量分析。
國外研究比較經(jīng)常的是通過調(diào)查問卷，進行抽樣調(diào)
查，以考察回來的數(shù)據(jù)再結合案例進行分析。
在研究視角上，國外研究更多從酒店經(jīng)營、酒店旅
游、企業(yè)管理的角度來研究，重點在于研究如何.…
國內(nèi)研究主要從學術研究的角度來分析會展業(yè)的發(fā)
展趨勢。僅供參考。

相聲規(guī)矩論臺詞：

岳云鵬：感謝朋友們的熱情掌聲，站在這個舞臺上心情十分的高興，同時也很興奮。

孫越：怎么著？

岳云鵬：能把我們這些年學到的東西一一給大伙兒說處理。

孫越：這是匯報演出。

岳云鵬：相聲演員首先什么都得知道。

孫越：對了。

岳云鵬：什么都得研究，演員的肚那是雜貨鋪。

孫越：不假。

岳云鵬：我們這是雜貨鋪。

孫越：是的。

岳云鵬：人家這是個超市。

孫越：沒有。

岳云鵬：真的。

孫越：沒問體積。

岳云鵬：你看那個大肚子。

孫越：別動手。

岳云鵬：就跟七胞胎一樣。

孫越：這叫什么話這叫。

岳云鵬：七胞胎。（拍孫越肚子）

孫越：你等會兒，你別拍，您這手也太臟了。

岳云鵬：夸你呢。

孫越：甭夸我啊，肚子大就是胖，別老拍這個，行了，大的提差不多了。

岳云鵬：就是說太胖，注意身體。

孫越：好話。

岳云鵬：經(jīng)常鍛煉身體。

孫越：得鍛煉了。

岳云鵬：然后研究相聲。

孫越：那是啊。

岳云鵬：您也是相聲演員。

孫越：沒錯。

岳云鵬：研究的多嗎？

孫越：看研究什么了？

岳云鵬：首先什么事情都是有規(guī)矩的。

孫越：您說說還有什么有規(guī)矩？

岳云鵬：沒有規(guī)矩不成方圓。

孫越：對了。

岳云鵬：相聲演員最應該研究的就是說話。

孫越：就這個語言交流。

岳云鵬：當然了，這個說話是有規(guī)矩的。

孫越：您說說。

擴展資料：

相聲規(guī)矩論演員表：

1、孫越

孫越，1979年10月13日出生于北京市西城區(qū)，相聲演員。

與岳云鵬、朱云峰、閆云達（現(xiàn)已退出，并歸還云字，使用本名閆宗海）并稱“德云四少”。

1990年投身相聲界，1995年拜相聲界人稱“面兒趙”的趙小林為師。

2010年1月加入北京德云社，與岳云鵬搭檔并主攻捧哏。

2014年1月，參加中央電視臺《我要上春晚》，表演相聲《規(guī)矩論》。

2015年2月18日，首次登上2015年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會，表演相聲《我忍不了》。

2016年2月，參加東方衛(wèi)視《歡樂喜劇人第二季》總決賽，憑借《今夜我們說相聲》奪得總冠軍。

2016年11月主演電影《僵尸先生漂流記》。

孫越是已故的相聲捧哏名家李文華先生的外孫，他是李家后人唯一說相聲的人。

孫越也是捧哏。

2019年2月4日，第二次登上2019年中央電視總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會，表演相聲《妙言趣語》。

2、岳云鵬

岳云鵬，1985年4月15日出生于河南濮陽，中國內(nèi)地相聲、影視男演員。

2004年，投身相聲界，拜郭德綱為師，主攻相聲、太平歌詞、竹板書。

2005年，首次登臺演出。

2012年，主演盧衛(wèi)國執(zhí)導的喜劇電影《就是鬧著玩的》。

2013年，在北京舉辦相聲專場。

2014年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會參演小品《擾民了你》獲得春晚節(jié)目三等獎。

2015年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會與孫越表演相聲《我忍不了》。

2018年4月，加盟江蘇衛(wèi)視音樂唱作真人秀《無限歌謠季》。

6月，加盟《SNL》中國版《周六夜現(xiàn)場》。

在職場中打拼的每個人，都深知平臺的重要性，平臺為個體展現(xiàn)才華提供了不可或缺的舞臺。記得在喬家大院中，有這么一出戲，一個叫孫茂才的人投奔喬家后，幫助喬家成就偉業(yè)，后來因為個人恩怨被趕出了喬家。于是，孫茂才想借喬家的對手錢家扳倒喬家，錢家對孫茂才說了一句話：不是你成就了喬家的生意，而是喬家的生意成就了你！

這句話說給當下的年輕人聽，可能不太會被接受，因為現(xiàn)在講究的是創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)，年輕人更愿意為自己的理想付出，不愿為他人做嫁衣。但是在筆者看來， 無論打工或是創(chuàng)業(yè)，其實都需要平臺，無非是平臺的形式、大小有所不同而已， 其本質(zhì)并沒有區(qū)別，正確理解何為平臺，如何與平臺融合，是每個夢想成功人士的必修課，今天筆者淺淡一下對于平臺作用與價值的理解。

平臺一詞在工作與生活中經(jīng)常會提及到，首先認識一下平臺的標準定義。平臺指高于附近區(qū)域的平面，通常引申指供人們舒展才能的舞臺或進行某項工作所需要的環(huán)境或條件。由此可見，平臺對于個體而言的重要性。為了方便理解，下面再舉一些實例來講述平臺對于個體的意義。

1 生存條件

每個人生存于這個社會， 想在社會上生活下去，必然要尋找一個最基礎的平臺，滿足在社會工作生活的基本需求， 即依靠這個平臺賺錢養(yǎng)家，維持物質(zhì)供應，不斷發(fā)揮自己的才能與價值，在物質(zhì)基礎滿足的前提下，去追求更高層次的精神生活。平臺不同，展現(xiàn)出來的自我也不同，平臺不僅可以用于個體展現(xiàn)，同時平臺還可以幫助塑造個體。

2 提供資源

現(xiàn)在是一個融合發(fā)展的時代，政策提出的命運共同體理念得到了全球各國領導人及人民的支持。命運共同體是個大命題，作為個體與平臺，即便達不到命運共同體的高度，但是利益共同體的高度還是實實在在存在的。個體與平臺為了共同的利益相互合作， 平臺為個體提供實現(xiàn)共同利益的必要資源 （行業(yè)知識、業(yè)務能力、品牌響應、對應人脈等），而這些資源一定程度可以成為個體后續(xù)持續(xù)自我經(jīng)營的利器。

3 學習儲備

厚積方能薄發(fā)，現(xiàn)在看到的很多成功人士，也都是從最底層一步一步打拼出來的。打拼不僅僅是個必須要經(jīng)歷的過程，同時打拼也是在為以后的成功發(fā)展做切實的準備， 通過在不同的平臺中學習、實踐、教訓、總結等一整套的閉環(huán)學習過程，不斷的在學識、能力、認知方面提升，實現(xiàn)價值升華，突破自己能力上限，最終實現(xiàn)成功， 這個過程，既需要自身努力，也離不開平臺提供的學習機會、優(yōu)秀資源。

4 降低風險

付出與收獲，付出在前，收獲在后，若想取得成績，必定要先懂得付出。在職場中，這種付出會具體表現(xiàn)在財力、物力、人力、實力等綜合因素上，所需因素之全面，所需投入時間之長短，都不是個體所能簡單承受的。但如果 個體與整個平臺未來目標、發(fā)展方向一致，個體就可以借助平臺的力量，與平臺一同發(fā)展、努力達成共同目標， 一旦失敗，相對于整個平臺來說，個體承擔的風險較小。

5 獲取成功

成功這個詞，在當下已經(jīng)被擴大到前所未有的高度，不論身處何地，都經(jīng)常聽到與成功有關的話題，可以說現(xiàn)在是一個全民追求成功的年代。若想取得成功，首先要順應時代發(fā)展方向，當下正處于信息時代，信息高速發(fā)展、快速傳遞、有效融合，誰掌握的信息越多，誰離成功就越近，而 若想掌握到第一手的信息，必然要借助平臺的力量， 平臺越高越大，信息自然越新越精。

平臺與個體之間，相輔相成，但也并不絕對，這個主要體現(xiàn)在兩個方面，一個是平臺方面，一個是個體方面，關鍵取決于平臺與個體發(fā)展方向與提升速度是否保持了一致和同步。

1 相輔相成

平臺與個體首要的一個關系就是相輔相成。以一棵參天大樹為比喻，平臺為大樹的種子和根，個體則為大樹的枝葉，兩者組成茂盛的參天大樹，缺一不可。在平臺中，骨干員工為樹的枝干，做為樹主體的一部分，普通員工為樹葉，為樹保證光合作用提供所需營養(yǎng)，種子則是一個平臺想要做大做強所撒下的人才培養(yǎng)與儲備力量，根則作為根基支撐整個平臺的成長， 平臺與個體就是這樣互相依附、生存、發(fā)展的關系。

2 各取所需

萬事萬物總是在不斷的演化之中，無休無止，無論平臺還是個體，都逃脫不開這個過程。如逆水行舟一般，不進則退，若不想被急流沖走，做到一往無前，那么就需要不斷努力成長。 在成長的過程中，平臺與個體之間是會相互影響的， 例如：平臺成長迅速而個體能力不能到達要求，個體成長迅速而平臺不能持續(xù)提供發(fā)展空間，都會造成拋棄與被拋棄的局面，看似殘酷，但事實就是如此。

3 互建舞臺

有句俗話叫作英雄無用武之地，客觀的反映了平臺對于一個想要展現(xiàn)自我才能的人是多么重要?？梢哉f 平臺為個體展現(xiàn)才能，提供了必備的舞臺， 而這個舞臺，不只是簡單的“臺”，還會為之提供許多其它配套資源， 個體在此之上展現(xiàn)能力， 平臺借助許多個體達到更好的效果，也就是個體幫助企業(yè)筑起宣傳舞臺，平臺幫助個體積累個人魅力。

4 提供保障

前文已經(jīng)提到過，個體對于風險的承擔能力，是極其微弱的，需要強大的平臺來提供必備的保障。平臺掌握著整個集體的全部資源，可以通過有效的調(diào)配，來及時填補個體的不足以及短板， 通過多個個人合力來降低風險、增加價值，以此提升整體抗風險能力，過程中平臺也提供方方面面的多種保障給個體， 這也是平臺對于個體而言，最為現(xiàn)實的作用之一。

5 整合資源

每個個體都有著自身獨道的資源，而這些資源如果不能得到有效的整合，分散在各處，不僅會造成一種浪費，更加無法發(fā)揮出這些資源的優(yōu)勢及價值。 平臺可以作為這個整合的載體，將分散的、孤立的個體力量，通過資源整合的形式，有機結合到一起，形成一股合力， 使個體的力量轉(zhuǎn)化成集體的力量、平臺的力量，不僅可以有效發(fā)揮出每個個體的力量，同時還能產(chǎn)生1+1大于2的效果。

個體與平臺之間，有著錯綜復雜的相互作用關系，個體若想基于平臺有所發(fā)展，必需要擺正對平臺的認識，包括對平臺的價值分析、判斷力等，清晰的認識個體對平臺的所需以及為平臺發(fā)展所要做的貢獻與付出。

1 投入努力

再大的舞臺，再好的平臺，沒有自身的努力，是不會有任何收獲的。天上沒有掉餡餅的事情，更不會不付出就得到別人付出百倍的東西。我們經(jīng)常會聽到有人在抱怨平臺，認為是平臺的原因，導致自己沒有收獲、沒有成功。其實這種情況下，更多的是個體沒有反思自身的問題，通過抱怨平臺，做為借口來逃避掩飾自身的不努力。很多時候付出與收獲是等價的， 想要大的收獲，就要吃得起苦，懂得投入與努力。

2 正確利用

平臺上的資源是非常豐富的，甚至有些資源是帶有保密性質(zhì)的，涉及商業(yè)機密，因此個體在使用平臺資源時，要 從正確的出發(fā)點合理利用， 不得私自對外傳播機密性資源。同時在使用資源過程中，要從 結合自身實際需求出發(fā)，將利用資源所產(chǎn)生的結果，及時、準確的反饋給平臺， 這樣才能保證平臺的資源，始終被高速利用、調(diào)配、完善、更新。

3 懂得尊重

自私是人的一大本性，每個人都有自私的一面，這是無法去改變的。作為個體在面對平臺時，要學會把握好自私的尺度， 無論身居何職，都要做到尊重平臺，始終保證平臺利益高于個體利益，懂得個體利益來源于平臺利益之中的道理， 若沒有平臺利益，那么個體利益也將不復存在。不要因為一己私利，置平臺利益于不顧。

4 衡量權重

很多個體會因為金錢利益等方面的因素選擇離開當前平臺，尋找待遇更高的平臺就職，個體追求利益本身沒有問題，但不可盲目追求，計較眼前一點得失。很多個體會因為職位不如意、獎金分配不均衡而選擇尋找更好的平臺，個人建議 不要為了眼前利益而選擇跳槽，要注重平衡當前平臺是否有更好發(fā)展、自身是否會學到知識或一定的上升空間。

5 我即平臺

文章開頭筆者曾經(jīng)提到過一些對于平臺的理解與想法，拿破侖最有名的一句話就是不想當將軍的士兵就不是好士兵。無論打工還是創(chuàng)業(yè)，其實 每個人也可以被看作是一個小平臺，在做任何事情的過程中，都要有平臺的思維模式與理念， 通過與其它平臺的融合，讓自己的小平臺一點點擴大，變成大舞臺，將自身與更多的伙伴置于這個大舞臺這上，同創(chuàng)輝煌。

平臺之所以稱為平臺，因為它提供了一種把個體知識、經(jīng)驗、潛質(zhì)展現(xiàn)出來的能力，使個體通過平臺更好的實現(xiàn)個人目標和價值，很多成功的個體都在慶幸或是感激自己選擇了好的平臺，事實上，平臺的價值不僅在于選擇還在于利用。

1 提升自我

個體在好的平臺上可以得到快速的能力提升，因為好的平臺會為個體提供充足的資源，例如：資金、學識、機遇、人脈等，有些資源可以增長見識，提高業(yè)務能力水平；有些資源可以拓寬人脈，增加機遇。很多時候平臺決定了個體的高度以及后續(xù)的發(fā)展空間， 無論是個體最終想留在平臺發(fā)展還是邁向更廣闊的平臺，眼前都需要不斷結合平臺資源，努力提升、加強自我能力， 只有這樣才能有自信站在平臺的頂端或是跨越到更高的平臺。

2 融入集體

優(yōu)秀的平臺中一定具備優(yōu)秀的個體，平臺再大再優(yōu)秀，也不可避免個體的利益或發(fā)展方向與平臺未來的發(fā)展方向產(chǎn)生分歧、沖突的現(xiàn)象。面對上述現(xiàn)象，筆者認為無論出于何種原因，既然選擇在平臺上發(fā)展，就表示當前對平臺是認同的，這時需要 融入平臺，積極響應參與平臺的任務、活動，與平臺一起發(fā)展，恪守職業(yè)精神，在本職工作和有效工作時間內(nèi)，把公司和工作放在第一位。 至于自我能力提升部分可以放在業(yè)余時間進行。

3 推動進步

前文提出平臺與個體是相輔相成的，個體的進步會推動平臺的進步，平臺的發(fā)展也會帶動個體的發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，每個人都變得現(xiàn)實，講究雙方得到的利益是等價的，對于 平臺與個體也需要互相推動、進步， 平臺為個體最大限度的提供資源，使個體完成任務為平臺帶來利益。同樣的個體也需要具備資源的整合能力，用見識與能力去實現(xiàn)這一目的，以得到重用，獲得更多的資源，從一定程度上來講，雙方牽制在這種互相推動進步的關系上。

4 懂得堅守

在有效利用平臺之前，一定要認清自身與平臺的能力，哪些是自己帶來的，哪些是平臺賦予的。筆者見過太多在當前平臺小有成就，跳到其它平臺或從零做起的個體，最后以失敗告終的現(xiàn)象，因為術業(yè)有專攻，真正的綜合型全能人才實在是太少。 當遇見適合自身，且具備發(fā)展空間的平臺，一定要抓住機會，懂得堅守， 也許過程中會經(jīng)歷成長痛，但“剩者為王”的例子不占少數(shù)，他們既得到了平臺的認可，也在認可與培養(yǎng)中提升了自己的能力。

5 共創(chuàng)共贏

平臺與個體是相互依靠、相互影響的命運共同體，平臺的成功與否關系到每個個體的切身利益，很多時候，在平臺中發(fā)展需要擁有一個共同的觀念，即 個體與平臺共同發(fā)展，平臺成就個體、個體成就平臺，兩者缺一不可。 做為個體需要認可平臺的文化、價值、發(fā)展目標，與公司共進退。同樣做為平臺需要尊重個體，給其應有的發(fā)展空間、機遇及基本能力。 過程中不斷磨合，增加彼此的了解及認同感，做到同心同欲、共創(chuàng)共贏。

平臺對于個體的作用與價值是十分重要的，曾經(jīng)以為，是金子總會發(fā)光，只要有才華且努力在哪里都可以發(fā)光發(fā)熱，但卻忽略了周圍的環(huán)境，也就是平臺的重要性，沒有平臺的承載、展示，很多閃光點是無法全部釋放出來的。當我們功成名就之后，在強調(diào)、糾結自己為平臺付出很多時，不妨回頭看看平臺曾給予你多少支撐、試錯的機會。所以， 不論你身處哪個平臺，都要盡自己最大的努力，放下浮躁、沉淀自己，將自己的潛能和價值最大化。