快板賞燈

農(nóng)歷正月十五，是我國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，民間有燃燈、觀燈的習(xí)俗，每逢這一天，大街上到處都是琳瑯滿目的花燈，故又名“燈節(jié)”。
元宵節(jié)起源于漢朝，《史記·樂書》記載：“漢家祭祀太一（天帝），以昏時祀到明。”這一天晚上，要燈火通宵，將五牲、供果、酒菜擺在桌子上，對月燒香祭拜，祈求天神賜福。元宵節(jié)祭祀燃燈的習(xí)俗，漸漸演變成望月夜游、賞燈觀燈。

花燈起源于漢代，盛于唐代，到了宋代遍及民間。隋朝煬帝時，元宵節(jié)期間賞燈活動熱鬧非凡，夜夜笙歌，通宵達旦，張燈逐漸發(fā)展為元宵節(jié)的重要活動。唐朝治世因社會升平，經(jīng)濟富庶，花燈更是大放異彩，盛極一時，活動規(guī)模相當(dāng)浩大，觀燈人潮萬頭攢動，上至王公貴族，下至販夫走卒，無不出外賞燈。

古時候，人們?yōu)榱蓑?qū)逐對黑暗的恐懼感，于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈禱光明的意義。因為燈火是光明的，賞花燈也有照亮前程的意義。也有農(nóng)家在田間掛上一盞燈 “照田蠶”，以期豐年。

閩南語中“燈”與“丁”發(fā)音相近，所以花燈也用來求子添丁，雖然是迷信說法，也是為了求得避邪平安。

在歲末年初之時，把燈籠掛在寺廟中，藉以佛的法力求得一年平安順利。現(xiàn)如今賞花燈成為元宵節(jié)的習(xí)俗，人們通過燈會賞花燈，以示驅(qū)邪除瘟，去災(zāi)祈福，求得五谷豐登。

古時觀燈：

漢明帝永平年間，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。

漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。

唐玄宗時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，中國民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。我國古代，家家戶戶在元宵節(jié)當(dāng)天會張燈結(jié)彩，一家人一起出去賞月、觀燈、逛燈會、猜燈謎。發(fā)展至今，元宵節(jié)習(xí)俗內(nèi)容豐富，如逛燈會、吃湯圓、游燈、押舟、猜燈謎等。

C

解析：

C

解析：

解析
上元節(jié)賞花燈，重陽節(jié)登高，對應(yīng)的是這一節(jié)日的民間習(xí)俗。A項對應(yīng)的是神話故事;B項對應(yīng)錯誤，端午節(jié)，包粽子;D項，對應(yīng)錯誤，中秋節(jié)賞月;所以選C。
考點:對應(yīng)關(guān)系

一、燈管鎢絲燒壞 燈管不亮的時候第一個需要檢查的地方就是燈管里的鎢絲，因為這是導(dǎo)致燈管不亮的最常見的原因。所以如果一旦是因為燈管鎢絲燒壞而導(dǎo)致燈管不亮了，只需要更換上一根新的鎢絲就可以了。 二、斷路器斷路 然后要檢測一下斷路器是否出現(xiàn)了問題，因為一旦斷路器燒壞以后就會導(dǎo)致電路出現(xiàn)問題。因此需要用電筆檢測一下是不是能正常通電，如果是出現(xiàn)了問題就需要立即更換。 三、電閘保險絲燒壞 如果斷路器沒有問題的話，接著可以去查看一下電閘的保險絲有沒有燒壞。如果電閘的保險絲燒壞了的話，就需要更換一個新的保險絲。 四、線路問題 如果電閘的保險絲也是完好無損的話，就需要檢查一下家里的線路?？纯词欠裼心睦锏木€路出現(xiàn)了斷路，導(dǎo)致燈管不亮了。因為有可能會出現(xiàn)老鼠將電線咬壞的這種情況，因此需要找到斷路的地方，然后用膠帶粘起來就可以了。 本條內(nèi)容來源于：建筑工業(yè)出版社《衛(wèi)生間、走廊、過廳、樓梯》