白巖松白說書評

其實(shí)我從小學(xué)的時候就一直挺喜歡看白巖松的節(jié)目的，他跟其他的主持人有點(diǎn)不太一樣，當(dāng)然只是某一點(diǎn)，在其他的時候還是挺普通的，并沒有什么特殊。

學(xué)生：90后中有36.1%的人群都存在脫發(fā)現(xiàn)象，而且在雙十一的時候去購買止脫產(chǎn)品。您的頭發(fā)顏色其實(shí)是非常流行的奶奶灰，您是如何養(yǎng)生的，如何防止脫發(fā)。

白巖松：哎呀，很多人都說你頭發(fā)白了，你太蒼老了，你跟疾病斗了5年等等，我說我起碼還有頭發(fā)，這個世界的荒唐就是，開篇的時候說他怎么這么蒼老了，他跟疾病多少年的斗爭了，到節(jié)目結(jié)束的時候您是怎么養(yǎng)生的，我到哪說理去啊，就像有人說你是正確先生，有人說你是不正確先生，有人希望你早就不該去做節(jié)目了，有人會覺得你會一直做下去，對不起我只去把眼前的事情做好，你說我怎樣去養(yǎng)生沒人知道，而且我也不認(rèn)為這點(diǎn)非常重要，但是我要努力地讓每一天都很開心。

人生一定要問自己三個問題，第一個就是人與物之間的關(guān)系第二個，人和人之間的關(guān)系，第三個人欲，自己內(nèi)心之間的關(guān)系，早一點(diǎn)思考人和人之間的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系比人與物質(zhì)，關(guān)系更難，但是更難更難的是人與自己內(nèi)心之間的關(guān)系。酒吧了一個廣告，進(jìn)來吧，不會改變你的人生，但會讓你舒服一點(diǎn)。

有人說，白巖松是一個現(xiàn)代詩人，確實(shí)，每天活得憂國憂民的，確實(shí)很像杜甫。

聽君一席話勝讀十叢埋年書。中年人都存在困惑，有的是事業(yè)上的。有的是家庭上的，有的是身體上的。他們出現(xiàn)的各種問題都是因?yàn)閷φJ(rèn)知的過程有一定的偏差。造成了迷茫迷信和固化模式。《道德經(jīng)》成熟的哲學(xué)思想體系教給我們的是人生的認(rèn)知能力的方法、科學(xué)啟發(fā)的方法是自然科學(xué)的方法。不論是自己修身的困惑、家庭問題的關(guān)系的處理、醫(yī)學(xué)科學(xué)的研究、企業(yè)管理理念與國家管理的理念、兵家的謀略理念都有啟發(fā)和創(chuàng)新。

白巖松曾經(jīng)在一個演講中談到男人的中年危機(jī)，他說：“我現(xiàn)在處于非常不幸的中年時期，我們中國男人很慘，沒有宗教作為依托，又沒有一個外在的所謂‘更年期’，只有獨(dú)自悄悄地在‘中年危機(jī)’。很少有男人去溝通這個危機(jī)的問題，但是每個人都在經(jīng)歷。中年時期，就是一個前不著村，后不著店的地方?！?/p>

白巖松在做這個演講的時候是43歲，正是一個男人身處低谷的時期。他認(rèn)為，中年危機(jī)所面臨最大的問題，就是你會懷疑曾經(jīng)信奉的價值，不知道意義在哪里。所以要去不停地思考和糾纏，在此過程中，你會看透一些事情，然后獲得自由的解放。

我們再引用他的一段話，大家思悟一下自己的中年危機(jī)是什么？

“人到中年錯綜復(fù)雜，為人妻，為人母，為人友，為人上級，為人下級，等等。接下來不可避免地，要考慮人和自己內(nèi)心之間的關(guān)系，我從哪兒來？到哪兒去？活著有什么意義？”

綜上所述，他說的中年危機(jī)主要指心智上價值取運(yùn)鄭襲向、三觀信仰、生活意義等會在中年有一個徘徊與震蕩。

《道德經(jīng)》的境界的確是高，最近聽曾仕強(qiáng)老師講的《道德經(jīng)》，聽得法喜充滿。

很多人輕視《道德經(jīng)》是因?yàn)闆]有明師指點(diǎn)，沒有把微妙的經(jīng)意開示出來，僅憑自己道聽途說旁兄或主觀臆斷，就會“入寶山空手而歸?！?/p>

佛家常說，佛法無人說，雖智莫能解。沒有明師開示，再聰明的人也不能正確理解。同樣，道家，儒家如果沒有有修有證的祖師大德開示，也很容易理解偏差。

白巖松是中國公民，是中央電視電著名的人物代表之一，他是愛國愛民的，不是美國的公知。