山東評(píng)書起源

北方sss阿斯頓

評(píng)書，也叫評(píng)詞，流行于華北、東北、西北一帶。在江南則稱為評(píng)話。它歷史悠久，早在春秋時(shí)代就有人說書。它是我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一種口頭文學(xué)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，諸子百家游說諸侯，經(jīng)常旁征博引，用故事做比喻，后來形成許多膾炙人口的成語(yǔ)，象"怒發(fā)沖冠"、"刻舟求劍"、"濫竽充數(shù)"等，實(shí)際上這就是早期的評(píng)書。在北京流行的評(píng)書，相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭(1587～1668)來北京時(shí)傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻(xiàn)藝時(shí)，拜柳敬亭為師，回京后改說評(píng)書，并于雍正十三年(1735)在掌儀司立案授徒，流傳到現(xiàn)在的。

流行于中國(guó)北方地區(qū)的評(píng)書藝術(shù)，作為一種獨(dú)立的說書品種，大約形成于清代初期。許多渠道的資料證明，評(píng)書雖然是口頭講說的表演形式，但其藝人來源卻多為“唱曲”的轉(zhuǎn)行。相傳形成于北京的評(píng)書藝術(shù)，其第一代藝人王鴻興，原來就是表演一種叫做“弦子書”的“說唱”藝人；至20世紀(jì)初葉，又有許多北方鄉(xiāng)村表演“西河大鼓”和“東北大鼓”的“說唱”藝人進(jìn)入城市后，紛紛改說評(píng)書。這是中國(guó)曲藝藝術(shù)在流變過程中出現(xiàn)的一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象。

評(píng)書已有十代演員。其中最負(fù)盛名的有："評(píng)書大王"雙厚坪(第六代)，"凈街王"王杰魁(第八代)，評(píng)書藝術(shù)家連闊如(第九代)，評(píng)書演員劉蘭芳(第十代)。他們都擅說冠笏袍服、金戈鐵馬的歷史演義。解放以來，在編演新書方面有成就的演員有袁闊成、田連元、李慶良、田占義等。

天津出生，北京成長(zhǎng)。

大約形成于清代初期

流行于中國(guó)北方地區(qū)的評(píng)書藝術(shù)，作為一種獨(dú)立的說書品種，大約形成于清代初期。許多渠道的資料證明，評(píng)書雖然是口頭講說的表演形式，但其藝人來源卻多為“唱曲”的轉(zhuǎn)行。相傳形成于北京的評(píng)書藝術(shù)，其第一代藝人王鴻興，原來就是表演一種叫做“弦子書”的“說唱”藝人；至20世紀(jì)初葉，又有許多北方鄉(xiāng)村表演“西河大鼓”和“東北大鼓”的“說唱”藝人進(jìn)入城市后，紛紛改說評(píng)書。這是中國(guó)曲藝藝術(shù)在流變過程中出現(xiàn)的一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象。





簡(jiǎn)介



評(píng)書，也叫評(píng)詞，流行于華北、東北、西北一帶。在江南則稱為評(píng)話。它歷史悠久，早在春秋時(shí)代就有人說書。它是我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一種口頭文學(xué)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，諸子百家游說諸侯，經(jīng)常旁征博引，用故事做比喻，后來形成許多膾炙人口的成語(yǔ)，象“怒發(fā)沖冠”、“刻舟求劍”、“濫竽充數(shù)”等，實(shí)際上這就是早期的評(píng)書。在北京流行的評(píng)書，相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭(1587～1668)來北京時(shí)傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻(xiàn)藝時(shí)，拜柳敬亭為師，回京后改說評(píng)書，并于雍正十三年(1735)在掌儀司立案授徒，流傳到現(xiàn)在的。



流行于中國(guó)北方地區(qū)的評(píng)書藝術(shù)，作為一種獨(dú)立的說書品種，大約形成于清代初期。許多渠道的資料證明，評(píng)書雖然是口頭講說的表演形式，但其藝人來源卻多為“唱曲”的轉(zhuǎn)行。相傳形成于北京的評(píng)書藝術(shù)，其第一代藝人王鴻興，原來就是表演一種叫做“弦子書”的“說唱”藝人；至20世紀(jì)初葉，又有許多北方鄉(xiāng)村表演“西河大鼓”和“東北大鼓”的“說唱”藝人進(jìn)入城市后，紛紛改說評(píng)書。這是中國(guó)曲藝藝術(shù)在流變過程中出現(xiàn)的一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象。

很好??！挺好的

創(chuàng)作靈感主要來源于宋朝的歷史和民間傳說，單田芳老師巧妙地將這些元素融入評(píng)書創(chuàng)作中，使得作品既有歷史的真實(shí)性，又有藝術(shù)的想象力。

創(chuàng)作靈感主要來源于宋朝的歷史和民間傳說，單田芳老師巧妙地將這些元素融入評(píng)書創(chuàng)作中，使得作品既有歷史的真實(shí)性，又有藝術(shù)的想象力。

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