郭頌唱二人轉(zhuǎn)丟戒子

郭巨因此十分害怕，擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子會(huì)讓母親過(guò)得不好，于是和妻子商議：“兒子可以再有，可是母親卻不會(huì)再有了，我們可以把兒子埋了，好好孝順母親?！笨墒钱?dāng)他們挖坑時(shí)，突然出現(xiàn)了一壇黃金，上面寫(xiě)著：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪?！敝蠓蚱弈米唿S金回家孝順母親，同時(shí)也可以照顧孩子。

現(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)故事似乎是告訴人們“只要孝敬父母，就會(huì)有好運(yùn)”?？墒沁@個(gè)故事是摘自《搜神記》中的記載，而這本書(shū)本身是一本專寫(xiě)怪事兒的書(shū)，真實(shí)情況是怎樣無(wú)人得知。

不過(guò)《宋書(shū)·孝義傳》則記載了另一個(gè)故事，原文是：郭世道，會(huì)稽永興人也。生而失母，父更娶。世道事父及后母，孝道淳備。年十四，又喪父，居喪過(guò)禮，殆不勝喪。家貧無(wú)產(chǎn)業(yè)，傭力以養(yǎng)繼母。婦生一男，夫妻共議曰：“勤身供養(yǎng)，力猶不足，若養(yǎng)此兒，則所費(fèi)者大?！蹦舜蛊帲瘢┲?。

這段話的大部分翻譯過(guò)來(lái)和《搜神記》中的記載基本一致，可是唯獨(dú)結(jié)局不同，這里記載的故事中，郭巨并沒(méi)有挖出黃金，而是直接埋掉了兒子。那么所謂的黃金呢？

筆者認(rèn)為“郭巨埋兒”這個(gè)故事與其說(shuō)是感人，不如說(shuō)是荒謬。和二十四孝里其他的故事都不太一樣，這個(gè)故事試圖以一種道德規(guī)范壓制其他的道德規(guī)范。而為了拔高這個(gè)當(dāng)時(shí)被稱為“百善孝為先”的孝道，甚至勾畫(huà)出了一種微妙的宗教化的傾向——只要你盡孝，你的困境就會(huì)有所改觀。

所以，可以說(shuō)“埋兒奉母”這個(gè)故事就是宣傳孝道到達(dá)極致之后的一種表現(xiàn)形式。很多人反對(duì)的不是這個(gè)故事背后的孝，而是這個(gè)故事本身的荒誕離奇以及它反映出的一種扭曲的價(jià)值觀。這樣的故事完全不會(huì)對(duì)宣傳孝道有所幫助，反而它只能培養(yǎng)出三種人：一種如魯迅先生般欲做孝子而不敢的人，還有一種打著孝子名號(hào)胡作非為的人，再者就是一種宗教狂信徒。

其實(shí)就算是在古代，許多理智的人也都會(huì)批判郭巨“埋兒奉母”這件事。就如明朝林俊實(shí)在看不過(guò)這件事，居然作了一篇《郭巨辯》來(lái)批判郭巨；清朝李世雄罵也他“心無(wú)惻隱，非人也！

由劉濤、蔣欣、王子文、楊紫、喬欣等領(lǐng)銜主演的電視劇《歡樂(lè)頌2》將于5月11日起在東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視雙線聯(lián)播。

早在第一季中，飾演乖乖女關(guān)雎?tīng)柕膯绦?，就受到很多觀眾的喜愛(ài)，而在第二季中乖乖女將會(huì)“黑化”這也將成為第二季的看點(diǎn)之一。

早前《歡樂(lè)頌2》的定檔片花一出，就令網(wǎng)友無(wú)比期待第二季故事的回歸，22層“五美”的感情去向與職業(yè)發(fā)展繼續(xù)牽動(dòng)觀眾的心。片花中，腳踩黑色高跟鞋，換上黑色連衣裙眼神堅(jiān)定的關(guān)關(guān)引發(fā)了觀眾對(duì)其人物走向的猜測(cè)，關(guān)關(guān)的“黑化”也一度成為《歡樂(lè)頌2》的看點(diǎn)之一。

喬欣在接受采訪時(shí)表示：她(關(guān)關(guān))摘掉了眼鏡，化妝開(kāi)始濃了，開(kāi)始會(huì)表達(dá)自己的想法，很有主見(jiàn)。第二季中，關(guān)關(guān)從懵懂的職場(chǎng)小菜鳥(niǎo)中成長(zhǎng)起來(lái)，不但在職場(chǎng)上轉(zhuǎn)正，也有了自己的感情線。當(dāng)“乖乖女”碰上“搖滾青年”，會(huì)產(chǎn)生怎樣的火花，今晚看劇見(jiàn)分曉。

在第二季中當(dāng)乖乖女變成腹黑女大家會(huì)有期待嗎，讓我們一起期待關(guān)雎?tīng)栐诘诙局袝?huì)有怎么樣的變化。