京東大鼓郭寶艷小烏鴉

在北京聽(tīng)到烏鴉叫正常

烏鴉只是鳥(niǎo)類的一種，可以說(shuō)環(huán)境決定鳥(niǎo)類的核好選擇去向，我們那也有杜鵑喜烏鴉悲，這改仿鉛種這些大鬧都是人為之說(shuō)，都是人自己思想硬加上去的。至于北京天空為何會(huì)有那么多烏鴉，你看看《金枝欲孽》里面就有一節(jié)介紹了上屋頂抓烏鴉的事。

花鳥(niǎo)市場(chǎng)在每年5月份左右有賣的，還有小喜鵲。

答雀虛案： 解析： ③歡歌笑語(yǔ) 老奸巨猾 詭計(jì)多端 大動(dòng)肝火 ④A老烏鴉經(jīng)常向小烏鴉講當(dāng)年上老狐貍當(dāng)?shù)氖? B孩子，上一回當(dāng)不要緊，以后要牢記千萬(wàn)別上狐貍的當(dāng)。無(wú)論它說(shuō)喊源什么都頃滲燃不要理它。

【品種】
斑駁鴉，身長(zhǎng)40多厘米，頸項(xiàng)上有白色的圈，胸部是白色的羽毛；
白頸大渡鴉，頸部和背部都生長(zhǎng)著月牙形的白毛；
斗篷白嘴鴉，嘴是白色的
（PS：只是小部分，全部的我沒(méi)查）
【神話傳說(shuō)】
晉文公焚林以求介推，有白鴉繞煙而噪，或集介子之側(cè)，火不能焚。晉人嘉之，起一高臺(tái)，名曰思煙臺(tái)。種仁壽之木，木似柏而枝長(zhǎng)軟，其花堪食。故《呂氏春秋》云：“木之美者，有壽木之華?！奔创耸?。或云，此鵶有識(shí)，于焚介之山，數(shù)百里不復(fù)織網(wǎng)羅。（此“鵶有識(shí)于焚介之山數(shù)百里不復(fù)織羅網(wǎng)”，《拾遺記》三作戒所焚之山數(shù)百里居人不得設(shè)羅網(wǎng)。）呼之曰仁鳥(niǎo)。俗亦謂仁鳥(niǎo)白臆為慈烏，則此類也。（出王子年《拾遺記》）
　　譯文：春秋時(shí)晉文公焚燒樹(shù)林尋找介子推時(shí)，有只白鵶鳥(niǎo)繞著煙鳴叫，有時(shí)停在介子推的旁邊，火就燒不著介子推。晉國(guó)人很贊美它，修建一座高臺(tái)，起名叫思煙臺(tái)。栽種象征仁愛(ài)、長(zhǎng)壽的樹(shù)木，這樹(shù)像柏樹(shù)，樹(shù)枝長(zhǎng)而柔軟，開(kāi)的花能吃。所以《呂氏春秋》上說(shuō)：樹(shù)木最美的，有壽木之華彩的，就是這種樹(shù)。有人說(shuō)，白鵶很有識(shí)辨能力。人們?cè)跓澜樽油频纳缴?，幾百里之?nèi)不再設(shè)羅網(wǎng)捕鳥(niǎo)，并稱這種鳥(niǎo)叫“仁鳥(niǎo)”。人們也叫仁鳥(niǎo)中的胸部為為慈鳥(niǎo)，就是這一類鳥(niǎo)。

烏鴉本名叫烏，烏和鴉的古音應(yīng)該是一樣的，鴉應(yīng)該是發(fā)生語(yǔ)音變化后用的新字，或者烏引申為黑色后螞賀專用，用的新字，然后新老并用。
至于最初為什么叫烏，應(yīng)該是擬聲(烏的古音)，老鴰的叫聲就悶陸派是guagua的，民間還叫悉型它為老鴰，鴰又是一個(gè)新字，只因?yàn)闉鹾网f的音都變得不像烏鴉的叫聲了

烏鴉是鎮(zhèn)蔽雀形目鴉科數(shù)種黑色鳥(niǎo)類的俗稱。俗稱“隱培老鴰”御攜州，“老鴉”。鳥(niǎo)綱，鴉科。全身或大部分羽毛為烏黑色，故名

鴨（鴉）公，有浪（狼），下面癢（羊）死了!

目前是沒(méi)有。文章進(jìn)度是“全文完”，作者專欄又沒(méi)第二部發(fā)出，當(dāng)然，也不排除忽然冒出一篇的可能，雖然這事件發(fā)生概率不高。

其實(shí)這開(kāi)放式的結(jié)局完全可以讓我們自己腦補(bǔ)，只可惜還是覺(jué)著意猶未盡啊……