高桐林快板梁忠孟

那英孟桐
2007年1月，一位自稱“豬頭肖小胖”的網(wǎng)友在博客爆料指出，從那英朋友處得知天大消息，那英已于2006年底在加拿大秘密完婚，且“真命天子”是北京知名夜店VICS老板孟桐，此事一度被懷疑是網(wǎng)友捏造。
此消息一出內(nèi)地多個(gè)網(wǎng)站均再炒熱這個(gè)傳聞，但據(jù)報(bào)道，那英的姐姐那辛表示不能替她發(fā)言，卻說她人不在國內(nèi)更引發(fā)好奇，北京演藝圈盛傳那英已飛加拿大待產(chǎn)，預(yù)產(chǎn)期在2007年8月。
據(jù)了解，那英在感情最脆弱時(shí)，孟桐給她無微不至的呵護(hù)與溫暖，兩人從哥兒們感情迅速發(fā)展，于2006年底在加拿大注冊(cè)結(jié)婚，并有了愛的結(jié)晶。
那英曾說過一句刻骨銘心的話，那就是：“我做過最英明的決定就是嫁給比我還傻的孟桐。”

電視劇--風(fēng)云年代

梁榮忠沒有出家，出家的是何寶生，他出家是因?yàn)閷?duì)佛經(jīng)產(chǎn)生興趣。

含著金鑰匙出身的何寶生從小便被父親培養(yǎng)成商業(yè)人才，非常有經(jīng)商頭腦，在成為藝人之前，他所投資的電腦和美容院生意蒸蒸日上，在完全不靠父親的支持下，年紀(jì)輕輕便有了自己的事業(yè)。

汪明荃曾評(píng)價(jià)何寶生演技不俗，戲路廣泛，無論正反派均可收放自如，但就是喜歡賭博，而且沒有收斂。 就是這樣日日過著紙醉金迷生活的他在一個(gè)朋友的介紹下開始對(duì)佛經(jīng)產(chǎn)生興趣。

從那以后，他就像變了一個(gè)人似的，他說：“自從信佛以后，我對(duì)事物的看法改變了很多，以前的自己比較偏激，個(gè)性悲觀，而現(xiàn)在則豁達(dá)了許多，對(duì)很多事情多看得很開。我領(lǐng)悟到最深的就是兩個(gè)字‘放下’，而我早已把名利二字不放在心上?！?/p>

何寶生從自家的半山豪宅中搬出來，租住一鄉(xiāng)間簡陋的木屋中，每日吃著粗茶淡飯，修身養(yǎng)性。寶生最近露面大多是參加一些慈善活動(dòng)，為基金會(huì)籌款，去資助那些需要幫助的人。

梁榮忠1993年開始曾與傅明憲相戀至1997年5月，及后與鐘麗淇相戀并同居，于2006年分手

舉案齊眉是漢時(shí)梁鴻和妻子孟光的故事。每當(dāng)丈夫梁鴻回家時(shí)，妻子孟光就托著放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。為了表示對(duì)丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子。

東漢初年的隱士梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵人(今陜西咸陽西北)。他博學(xué)多才，家里雖窮，可是崇尚氣節(jié)。東漢初，他曾進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)。結(jié)束在太學(xué)的學(xué)業(yè)后，就在皇家林苑-上林苑放豬。

有一次，梁鴻因不小心，使得房子著火，延及周圍的人家。梁鴻就一家家的去查問每家所遭受的損失，并以豬來作為賠償。有一家人嫌賠得太少。梁鴻說:“我沒有別的財(cái)物，愿意為你做一段時(shí)間的工來補(bǔ)償?！蹦羌抑魅舜饝?yīng)了梁鴻的要求。梁鴻在這家干活時(shí)不懈朝夕，勤勤懇懇，絕無怨言。鄰家的一些老人見梁鴻的行為非同一般，就聯(lián)合起來責(zé)怪那家主人，不該如此對(duì)待梁鴻。那家主人也開始尊敬他，并將豬悉數(shù)歸還給梁鴻，梁鴻堅(jiān)辭不受，后來回鄉(xiāng)去了。

由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個(gè)女兒，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說:“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說后，就下娉禮，準(zhǔn)備娶她。

孟女高高興興的準(zhǔn)備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說:“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁;夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻。可不知為甚么，婚后，夫君默默無語，不知妾犯了甚么過失?” 梁鴻答道:“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子啊?”

孟女聽了，對(duì)梁鴻說:“我這些日子的穿著打扮，只是想驗(yàn)證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準(zhǔn)備有勞作的服裝與用品?！闭f完，便將頭發(fā)卷成髻，穿上粗布衣，架起織機(jī)，動(dòng)手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對(duì)妻子說:“你才是我梁鴻的妻子!”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。

后來他們一道去了霸陵(今西安市東北)山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業(yè)，或詠詩書，或彈琴自娛。

不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地(今江蘇境內(nèi))。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時(shí)，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉，請(qǐng)梁鴻進(jìn)食。皋伯通見此情形，大吃一驚，心想:一個(gè)雇工能讓他的妻子對(duì)他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鴻全家遷入他的家宅中居住，并供給他們衣食。梁鴻因此有了機(jī)會(huì)著書立說。

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舉案齊眉是漢時(shí)梁鴻和妻子孟光的故事。每當(dāng)丈夫梁鴻回家時(shí)，妻子孟光就托著放有飯菜的盤子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。為了表示對(duì)丈夫的尊敬，妻子不敢仰視丈夫的臉，總是把盤子托的跟眉毛齊平，丈夫也總是彬彬有禮地用雙手接過盤子。

東漢初年的隱士梁鴻，字伯鸞，扶風(fēng)平陵人(今陜西咸陽西北)。他博學(xué)多才，家里雖窮，可是崇尚氣節(jié)。東漢初，他曾進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)。結(jié)束在太學(xué)的學(xué)業(yè)后，就在皇家林苑—上林苑放豬。

　　有一次，梁鴻因不小心，使得房子著火，延及周圍的人家。梁鴻就一家家的去查問每家所遭受的損失，并以豬來作為賠償。有一家人嫌賠得太少。梁鴻說：“我沒有別的財(cái)物，愿意為你做一段時(shí)間的工來補(bǔ)償。”那家主人答應(yīng)了梁鴻的要求。梁鴻在這家干活時(shí)不懈朝夕，勤勤懇懇，絕無怨言。鄰家的一些老人見梁鴻的行為非同一般，就聯(lián)合起來責(zé)怪那家主人，不該如此對(duì)待梁鴻。那家主人也開始尊敬他，并將豬悉數(shù)歸還給梁鴻，梁鴻堅(jiān)辭不受，后來回鄉(xiāng)去了。

　　由于梁鴻的高尚品德，許多人想把女兒嫁給他，梁鴻謝絕他們的好意，就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個(gè)女兒，長得又黑又肥又丑，而且力氣極大，能把石臼輕易舉起來。每次為她擇婆家，就是不嫁，已三十歲了。父母問她為何不嫁。她說：“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽說后，就下娉禮，準(zhǔn)備娶她。

　　孟女高高興興的準(zhǔn)備著嫁妝。等到過門那天，她打扮得漂漂亮亮的。那想到，婚后一連七日，梁鴻一言不發(fā)。孟家女就來到梁鴻面前跪下，說：“妾早聞夫君賢名，立誓非您莫嫁；夫君也拒絕了許多家的提親，最后選定了妾為妻?？刹恢獮樯趺?，婚后，夫君默默無語，不知妾犯了甚么過失？” 梁鴻答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服，涂脂抹粉、梳妝打扮，這哪里是我理想中的妻子啊？”

　　孟女聽了，對(duì)梁鴻說：“我這些日子的穿著打扮，只是想驗(yàn)證一下，夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準(zhǔn)備有勞作的服裝與用品?！闭f完，便將頭發(fā)卷成髻，穿上粗布衣，架起織機(jī)，動(dòng)手織布。梁鴻見狀，大喜，連忙走過去，對(duì)妻子說：“你才是我梁鴻的妻子！”他為妻子取名為孟光，字德曜，意思是她的仁德如同光芒般閃耀。

　　后來他們一道去了霸陵（今西安市東北）山中，過起了隱居生活。在霸陵山深處，他們以耕織為業(yè)，或詠詩書，或彈琴自娛。

　　不久，梁鴻為避征召他入京的官吏，夫妻二人離開了齊魯，到了吳地（今江蘇境內(nèi)）。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠給人舂米過活。每次歸家時(shí)，孟光備好食物，低頭不敢仰視，舉案齊眉，請(qǐng)梁鴻進(jìn)食。皋伯通見此情形，大吃一驚，心想：一個(gè)雇工能讓他的妻子對(duì)他如此恭敬有加，那一定不凡。于是他立即把梁鴻全家遷入他的家宅中居住，并供給他們衣食。梁鴻因此有了機(jī)會(huì)著書立說。

孟子見梁襄王





孟子見梁襄王。出。語人曰：“望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：‘天下惡乎定？’吾對(duì)曰：‘定于一?！肽芤恢俊瘜?duì)曰：‘不嗜殺人者能一之?！肽芘c之？’對(duì)曰：‘天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗勃然興之矣！其如是，孰能御之？！今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者，則天下之民，皆引領(lǐng)而望之矣。誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？’”





注釋:

孟子見梁襄王,(1)出語人曰:(2)"望之不似人君,就之而不見所畏焉,卒然問曰:(3)'天下惡乎定 '(4)吾對(duì)曰:'定于一.'(5)"'孰能一之 '對(duì)曰:'不嗜殺人者能一之.'"'孰能與之 '對(duì)曰:'天下莫不與也.(6)王知夫苗乎 七八月之間旱,則苗槁矣;天油然作云,(7)沛然下雨,(8)則苗浡然興之矣,(9)其如是,孰能御之,今夫天下之人牧未有不嗜殺人者也,(10)如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣,(11)誠如是也,民歸之由水之就下,(12)沛然誰能御之 '"





(1)梁襄王:即魏襄王,名嗣(一說名赫),魏惠王的兒子,前318一前296年在位,襄是他死后的謚號(hào).此處所說的事,當(dāng)在襄王繼位后不久.



(2)語(yù預(yù)):告訴.



(3)卒:通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形態(tài)的語句云:"蓋容貌辭氣乃德之符,其外如此,則其中之所存者可知."



(4)惡(Wū烏)平:怎樣,如何.



(5)定于一:朱熹《集注》云:"必合于一然后定."



(6)與:此處為歸順,隨從之意.



(7)油然:朱熹《集注》云:"云盛貌."



(8)沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌."



(9)浡(bó博)然:朱熹《集注》云:"興起貌."



(10)人牧:管理民眾的人,即統(tǒng)治者.



(11)領(lǐng):即脖子.



(12)由:通"猶"





譯文:

孟子進(jìn)見梁襄王，出來后，對(duì)人說：“（梁襄王）遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。



“（見了我后）突然問道：‘天下要怎樣才能安定呢？’



“我回答說：‘天下安定在于統(tǒng)一?！?br>


“‘誰能統(tǒng)一天下呢？’



“我對(duì)他說：‘不喜歡殺人的國君能統(tǒng)一天下?！?br>


“‘誰會(huì)歸附他呢？’



“我又回答：‘天下沒有不歸附他的。大王您知道禾苗生長的情況嗎？當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長得茂盛了。如果這樣的話，誰能阻止它呢？而現(xiàn)在天下國君，沒有一個(gè)不嗜好殺人。如果有不嗜好殺人的（國君），那么普天下的人民都會(huì)伸長脖子盼著他來。如果真能這樣，人民歸順?biāo)?，就像水往低處流一樣，誰又能夠阻止得了呢？”