清音木魚

歌名：《木魚與金魚》

歌曲原唱：劉德華

填詞：李安修，陳富榮

譜曲：徐嘉良

遠方的山邊有一朵白云? 白云的深處流著一條小溪

小溪的里面住著一只金魚? 金魚的每天都是游來游去

小溪的隔壁有一座廟宇? 廟宇的大堂擺著一個神幾

神幾的上面住著一只木魚? 木魚的每天都是敲來敲去

哦日升又日落好時光匆匆過? 你敲來敲去敲什么

外面的世界水也甜花也紅? 人生得意要把握

哦潮起又潮落風無情浪洶涌? 你游來游去游什么

明天的幸?？傄拷裉煨? 風花雪月要看透才解脫

金魚和木魚有太多不同? 永遠弄不清別人過的生活

當一天和尚就要敲一天鐘? 所以他們就繼續(xù)自己的夢

歌曲《木魚與金魚》出自劉德華專輯《人間愛》，由李安修、陳富榮作詞，徐嘉良作曲，劉德華進行演唱，于1999年出版發(fā)行。

創(chuàng)作背景：

《木魚與金魚》這首歌里描述了兩種不同的生活。“金魚”代表著放蕩不羈、及時行樂；而“木魚”代表著脫俗封閉，它們通過對話相互駁難。

金魚認為，外邊的世界多么精彩，不去享受大好時光，敲來敲去敲什么？而在“木魚”看來，他真的想不通，風浪如此無情險惡，金魚游來游去游什么？何不看透風花雪月，解脫自己早日把德行修。

這首歌通過“木魚”與“金魚”的對話，來表現(xiàn)兩種完全不同的生活方式，也是佛理禪機的一些簡單體現(xiàn)，在揭示兩種生活方式的同時，也說明了“人們總是無法理解別人的生活方式”這樣一個現(xiàn)象。

木魚不是魚，而是一種法器。

木魚是一種法器，多用于佛教、道教的功課與法會。相傳魚晝夜不合目，故刻木像魚形，擊之以警戒僧眾應(yīng)晝夜思道。形制有二：一為挺直魚形，用來粥飯或集眾、警眾，懸掛在寺院走廊上。

一為圓狀魚形，誦經(jīng)時所用，放在案上。明、清以來，民間音樂和潮劇、粵劇中常用到木魚。使木魚除法器外兼具樂器功能。

由來傳說

在佛經(jīng)中，有一個著名的“魚腹兒”的故事，說的是：在印度的一個婆羅門家族里，有個孩子叫做薄拘羅，在他很小的時候，生母就去世了。他的后母非?？瘫?，經(jīng)常虐待他。

有一次，后母趁他的父親不在家，把他扔進了河里，被一條大魚吞進了腹中。這條大魚被一個漁夫捕撈了上來，拿到市場中去售賣。恰好薄拘羅的父親買下了這條大魚，拿回家中，準備烹煮。

正要用刀剖魚的時候，薄拘羅在魚腹中唱言：“愿父安祥，勿令傷兒?！彼母赣H趕緊輕輕割開魚腹，把他救了出來。據(jù)說，薄拘羅后來歷盡種種磨難，終于成為了釋迦牟尼的弟子，享年一百六十歲，成為世界“長壽第一”。

發(fā)如雪、走在冷風中、聽媽媽的話半奏、簡單愛劉瑞琪、丑八怪、帝都、演員、日語那些年、fade、下雨天、日語戀愛循環(huán)、你是我的女朋友伴奏、殘雪、走在冷風中、雪、小賴皮之歌，（目前我只知道這些個嘿嘿）

木魚不是魚，而是一種法器。

木魚是一種法器，多用于佛教、道教的功課與法會。相傳魚晝夜不合目，故刻木像魚形，擊之以警戒僧眾應(yīng)晝夜思道。形制有二：一為挺直魚形，用來粥飯或集眾、警眾，懸掛在寺院走廊上。

一為圓狀魚形，誦經(jīng)時所用，放在案上。明、清以來，民間音樂和潮劇、粵劇中常用到木魚。使木魚除法器外兼具樂器功能。

由來傳說

在佛經(jīng)中，有一個著名的“魚腹兒”的故事，說的是：在印度的一個婆羅門家族里，有個孩子叫做薄拘羅，在他很小的時候，生母就去世了。他的后母非常刻薄，經(jīng)常虐待他。

有一次，后母趁他的父親不在家，把他扔進了河里，被一條大魚吞進了腹中。這條大魚被一個漁夫捕撈了上來，拿到市場中去售賣。恰好薄拘羅的父親買下了這條大魚，拿回家中，準備烹煮。

正要用刀剖魚的時候，薄拘羅在魚腹中唱言：“愿父安祥，勿令傷兒?！彼母赣H趕緊輕輕割開魚腹，把他救了出來。據(jù)說，薄拘羅后來歷盡種種磨難，終于成為了釋迦牟尼的弟子，享年一百六十歲，成為世界“長壽第一”。