大鼓郭永昌

郭寶昌先生目前仍然在世。

郭寶昌原名李保常，1940年8月出生于北京一個(gè)貧困的工人之家，到2022年82歲。

郭寶昌簡(jiǎn)介

1927年河北大災(zāi)，木匠郭紹臣帶妻女逃亡進(jìn)京。郭去世后，10歲的女兒被賣進(jìn)豪門樂家，23歲被嫁給70歲的樂四老爺為妻。

女兒無子，1942年買了乞丐之子李保常（小保常自幼喪父，先被生母賣給吳姓人家，后又被其三姨以兩百大洋賣給郭家）。此后李保常被養(yǎng)在“娘家”，管樂四老爺叫姑爹，管養(yǎng)。

郭寶昌12歲之前的人生，在這一百來字的短述里定格。此后，踏入大宅門，從要飯的驟然變成“人上人”，卻照樣要體嘗人情冷暖：身在三房，養(yǎng)母郭榕原是為三老太太抱寵物狗的丫頭，上位后在夾縫里小心翼翼，教兒子學(xué)會(huì)在人堆里打滾，也幫他樹立“要做大事”的志氣。

歷經(jīng)四稿寫成的《大宅門》，宛如清末民初微縮版的紅樓傳奇。劇里郭榕成了香秀，養(yǎng)父樂鏡宇（同仁堂的樂四爺）成了白景琦，郭寶昌自己成了李天意。

看客們津津樂道于劇中情節(jié)和中藥世家的對(duì)應(yīng)，他坦言：劇本三分虛，七分實(shí)，肚里還有一大把的故事沒有寫盡。

“這樣一個(gè)民族資產(chǎn)階級(jí)家庭，緊緊地跟著時(shí)代和政局的變化，家庭的人物關(guān)系也在不停變化。如果我有能力寫下來，做些影視作品，更能反映出歷史對(duì)于人性的影響?！?/p>

樂昌漁鼓流行于廣東樂昌境內(nèi)的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。漁鼓起源于道曲，是道教活動(dòng)中演唱的曲子，用來演唱故事，故亦有“唱道情”之稱謂。衍變?yōu)榍囆问胶?，為了方便表演，加上漁鼓 ( 亦稱道簡(jiǎn) ) 、簡(jiǎn)板作為伴奏樂器，逐步改稱漁鼓。

王永昌，西安交通大學(xué)教授。

王永昌，亮臘男，漢族，1953年1月生，浙江金華人。1970年12月參加工作，1974年3月加入中國(guó)共薯枝產(chǎn)黨。研究生學(xué)歷，哲數(shù)鍵敏學(xué)博士。曾任浙江省省人大常委會(huì)副主任。

郭廣昌，1967年出生于浙江省東陽市1。1985年7月畢業(yè)于浙江省東陽中學(xué)，1989年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系，后獲復(fù)旦大學(xué)工商管理碩士學(xué)位。任復(fù)星集團(tuán)董事長(zhǎng)。