鳥(niǎo),白居易

白居易與鳥(niǎo)窠道林禪師
有一天，大文豪白居易去拜訪(fǎng)鳥(niǎo)窠道林禪師，他看見(jiàn)禪師端坐在鵲巢邊，于是說(shuō)：‘禪師住在樹(shù)上，太危險(xiǎn)了！’禪師回答說(shuō)：‘太守！你的處境才非常危險(xiǎn)！’
白居易聽(tīng)了不以為然的說(shuō)：‘下官是當(dāng)朝重要官員，有什么危險(xiǎn)呢？’
禪師說(shuō)：‘薪火相交，縱性不停，怎能說(shuō)不危險(xiǎn)呢？’意思是說(shuō)官場(chǎng)浮沉，勾心斗角，危險(xiǎn)就在眼前。白居易似乎有些領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)個(gè)話(huà)題又問(wèn)道：‘如何是佛法大意？’
禪師回答道：‘諸惡莫作，眾善奉行！’白居易聽(tīng)了，以為禪師會(huì)開(kāi)示自己深?yuàn)W的道理，原來(lái)是如此平常的話(huà)，感到很失望地說(shuō)：‘這是三歲孩兒也知道的道理呀！’
禪師說(shuō)：‘三歲孩兒雖道得，八十老翁行不得?！?br/>這首七佛通偈看起來(lái)雖然稀松平常，可是又有幾人能夠做得到呢？如果人人能夠消極的不為惡，并且積極地行善，人間那里還有邪惡？社會(huì)那里不充滿(mǎn)愛(ài)心和樂(lè)呢？
也因此白居易聽(tīng)了禪師的話(huà)，完全改變他那自高自大的傲慢態(tài)度。
于是
詩(shī)人在詩(shī)中發(fā)出勸戒之聲，勸導(dǎo)人們愛(ài)惜鳥(niǎo)類(lèi)，表現(xiàn)出詩(shī)人的善良、仁愛(ài)之心。[2]
白居易深受儒、道、佛的影響，與儒者論理，與居士論道，與佛家論經(jīng)。如果說(shuō)李白是世間的精靈，隨性而為；白居易就是入世的苦行僧，兼濟(jì)天下，仁義無(wú)邊，又在知足中尋求解脫。
據(jù)說(shuō)洛陽(yáng)紙貴，據(jù)說(shuō)長(zhǎng)安居不易，白詩(shī)人曾是高傲的才子，后來(lái)與得道高僧相交，長(zhǎng)期感其心理其情，白居易逐漸明白世間的生靈都有同樣的生命，本沒(méi)有貴賤之分。一首簡(jiǎn)單易懂的《鳥(niǎo)》，把鳥(niǎo)兒的生命看得與人的生命一樣，人不可以為自己強(qiáng)，而任意決定小鳥(niǎo)的生死。
如果說(shuō)自然界的定義是生靈皆平等，那么人類(lèi)社會(huì)的規(guī)則強(qiáng)化萬(wàn)物為三六九等。白詩(shī)人聽(tīng)高僧說(shuō)，惡雖小不可為，善雖小必為。他曾經(jīng)以為生命的不平等，終于轉(zhuǎn)化為自然界的萬(wàn)物平等。說(shuō)的是鳥(niǎo)，其實(shí)喻義著現(xiàn)實(shí)社會(huì)，皇家貴族性命高嗎？貧窮百姓生命微乎？都是一樣的皮肉，都有母子情深，詩(shī)人希望社會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)和歡樂(lè)，那是烏托邦還是桃花源？朱門(mén)桃李雙爭(zhēng)艷，貧家薄衫難遮寒。勸君莫有窮富論，一般骨肉一般情。

誰(shuí)道群生性命微，
一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，
子在巢中望母歸。
詩(shī)文解釋】
誰(shuí)說(shuō)這群小鳥(niǎo)的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥(niǎo)，幼
鳥(niǎo)正在巢中等候著母鳥(niǎo)回來(lái)。
【詩(shī)文賞析】
詩(shī)人在詩(shī)中發(fā)出勸戒之聲，勸導(dǎo)人們愛(ài)惜鳥(niǎo)類(lèi)，表現(xiàn)出詩(shī)人的善良、仁愛(ài)之心。

shuí dào qún shēng xìng mìng wēi ？yī bān gǔ ròu yī bān pí 。
誰(shuí)道群生性命微？一般骨肉一般皮。
quàn jun1 mò dǎ zhī tóu niǎo ，zǐ zài cháo zhōng wàng mǔ guī 。
勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。

鳥(niǎo)
白居易
誰(shuí)道群生性命微？一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。
鳥(niǎo)【詩(shī)文解釋】
誰(shuí)說(shuō)這群小鳥(niǎo)的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。
勸你不要打枝頭的鳥(niǎo)，幼鳥(niǎo)正在巢中等候著母鳥(niǎo)回來(lái)。

鳥(niǎo)【詞語(yǔ)解釋】
道：說(shuō)。
莫：不要。

鳥(niǎo)【詩(shī)文賞析】
詩(shī)人在詩(shī)中發(fā)出勸戒之聲，勸導(dǎo)人們愛(ài)惜鳥(niǎo)類(lèi)，表現(xiàn)出詩(shī)人的善良、仁愛(ài)之心。

鳥(niǎo) 白居易
誰(shuí)道群生性命微?
一般骨肉一般皮。
　　
勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，
子在巢中望母歸。
　　
詩(shī)文解釋?zhuān)?br/>　　
誰(shuí)說(shuō)這群小鳥(niǎo)的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥(niǎo)，幼鳥(niǎo)正在巢中等候著母鳥(niǎo)回來(lái)。

一溪春水漲濔濔，閑曳煙蓑理鉤絲。欲覓石頭無(wú)處坐，卻隨野鷺立多時(shí)！

解釋
誰(shuí)說(shuō)這群小鳥(niǎo)的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥(niǎo)，幼鳥(niǎo)正在巢中等候著母鳥(niǎo)回來(lái)。
鳥(niǎo)【詞語(yǔ)注釋】道：說(shuō)。莫：不要。

詩(shī)人在詩(shī)中發(fā)出勸戒之聲，勸導(dǎo)人們愛(ài)惜鳥(niǎo)類(lèi)，表現(xiàn)出詩(shī)人的善良、仁愛(ài)之心。

鳥(niǎo) 白居易

誰(shuí)道群生性命微？一般骨肉一般皮。
勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。

【詩(shī)文解釋】

誰(shuí)說(shuō)這群小鳥(niǎo)的生命微小，與所有的生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭的鳥(niǎo)，幼鳥(niǎo)正在巢中等候著母鳥(niǎo)回來(lái)。

【詞語(yǔ)解釋】

道：說(shuō)。
莫：不要。

【詩(shī)文賞析】

詩(shī)人在詩(shī)中發(fā)出勸戒之聲，勸導(dǎo)人們愛(ài)惜鳥(niǎo)類(lèi)，表現(xiàn)出詩(shī)人的善良、仁愛(ài)之心。

在地愿為連理枝

niǎo
鳥(niǎo)
táng bái j yì
唐 白居易
shuí dào qún shēng xìng mìng wēi ？yī bān gǔ ròu yī bān pí 。
誰(shuí)道群生性命微？一困宴般骨肉汪衫銀一般皮塌升。
quàn jun1 mò dǎ zhī tóu niǎo ，zǐ zài cháo zhōng wàng mǔ guī 。
勸君莫打枝頭鳥(niǎo)，子在巢中望母歸。