《俗女養(yǎng)成記2》

如果經(jīng)常佩戴使用玉石飾品，能使這些有益的元素通過(guò)皮膚的浸潤(rùn)，進(jìn)入人體，從而平衡陰陽(yáng)氣血的協(xié)調(diào)，促進(jìn)身體健康。

玉，在中國(guó)文化中有著與眾不同的地位，中國(guó)人認(rèn)為玉石是一種蓄“氣”最充沛的物質(zhì)，千百年來(lái)，皇室貴族除了佩戴寶玉之外，還有服食玉屑珠粉之好，甚至死后，口中還都要含玉璧，或者穿著玉衣，藉以保護(hù)遺體。

玉屑是以玉石為屑。氣味甘平無(wú)毒。主治除胃中熱，喘息煩滿，止渴，屑如麻豆服之，久服輕身長(zhǎng)年。能潤(rùn)心肺，助聲喉，滋毛發(fā)。滋養(yǎng)五臟，止煩躁，宜共金銀、麥門冬等同煎服，有益。

慈禧太后有一套奇特的美容大法，就是玉尺在面部搓、擦、滾。其中記載的玉尺就是用珍貴的特種玉制成的一根短短的圓柱形玉棍子。

起俗氣的名字不會(huì)招老天爺?shù)募刀?/p>

窮不養(yǎng)雞富不養(yǎng)羊俗語(yǔ)釋義如下：

窮不養(yǎng)雞：其實(shí)從字面上理解就是，本來(lái)很窮的家庭，個(gè)人的維保尚且不能保障，哪有多余的糧食來(lái)喂雞呢？以前 可很多的人都經(jīng)歷過(guò)計(jì)劃年代，三年自然災(zāi)害，人們沒(méi)有糧食吃，甚至把野菜樹(shù)皮搞來(lái)吃，自己都吃不飽，雞更不用想養(yǎng)了。

同時(shí)雞的食量比較大，在饑荒的年代，很多人是供不起雞的這個(gè)大嘴巴和大胃口的。同時(shí)由于雞的個(gè)體比較的小，人們養(yǎng)殖的時(shí)候都是集群養(yǎng)殖，這樣帶來(lái)的問(wèn)題就是，特別容易引起雞瘟，造成雞的集體死亡，對(duì)于一個(gè)普通的農(nóng)民家庭來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的損失，所以就有了窮不養(yǎng)雞的這種俗語(yǔ)了。

富不養(yǎng)羊：其實(shí)之所以出現(xiàn)這種情況，也和羊的養(yǎng)殖特點(diǎn)有關(guān)，由于養(yǎng)養(yǎng)的前期投資比較大，而很多的農(nóng)民雖然比價(jià)富裕，也是靠自己的勞動(dòng)辛苦所得，所以他們?cè)谧鲞x擇的時(shí)候非常的慎重，所以對(duì)于養(yǎng)養(yǎng)這種前期投入大的風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目還是比較回避的。

同時(shí)羊作為活物，每天都需要人的悉心照料，每天都得放羊或者給羊打草哦，這對(duì)很多的農(nóng)村人來(lái)說(shuō)都是一份苦差事，普通的農(nóng)民都會(huì)覺(jué)得辛苦，更不用說(shuō)農(nóng)村的富農(nóng)了，畢竟他們依靠自己的種植經(jīng)營(yíng)已經(jīng)可以很富足，又何必心血來(lái)潮的養(yǎng)養(yǎng)給自己找不自在呢？

同時(shí)以前可以放羊的時(shí)候，放出去的羊群難免會(huì)毀壞村民們的農(nóng)作物，這會(huì)在村里引發(fā)矛盾和不滿，嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致同村人的大打出手，背地里的使壞，所以很多的農(nóng)民們本著多一事不如少一事少一事的原則放棄了養(yǎng)養(yǎng)的打算。

窮不養(yǎng)雞富不養(yǎng)羊俗語(yǔ)釋義如下：

窮不養(yǎng)雞：其實(shí)從字面上理解就是，本來(lái)很窮的家庭，個(gè)人的維保尚且不能保障，哪有多余的糧食來(lái)喂雞呢？以前 可很多的人都經(jīng)歷過(guò)計(jì)劃年代，三年自然災(zāi)害，人們沒(méi)有糧食吃，甚至把野菜樹(shù)皮搞來(lái)吃，自己都吃不飽，雞更不用想養(yǎng)了。

同時(shí)雞的食量比較大，在饑荒的年代，很多人是供不起雞的這個(gè)大嘴巴和大胃口的。同時(shí)由于雞的個(gè)體比較的小，人們養(yǎng)殖的時(shí)候都是集群養(yǎng)殖，這樣帶來(lái)的問(wèn)題就是，特別容易引起雞瘟，造成雞的集體死亡，對(duì)于一個(gè)普通的農(nóng)民家庭來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不小的損失，所以就有了窮不養(yǎng)雞的這種俗語(yǔ)了。

富不養(yǎng)羊：其實(shí)之所以出現(xiàn)這種情況，也和羊的養(yǎng)殖特點(diǎn)有關(guān)，由于養(yǎng)養(yǎng)的前期投資比較大，而很多的農(nóng)民雖然比價(jià)富裕，也是靠自己的勞動(dòng)辛苦所得，所以他們?cè)谧鲞x擇的時(shí)候非常的慎重，所以對(duì)于養(yǎng)養(yǎng)這種前期投入大的風(fēng)險(xiǎn)項(xiàng)目還是比較回避的。

同時(shí)羊作為活物，每天都需要人的悉心照料，每天都得放羊或者給羊打草哦，這對(duì)很多的農(nóng)村人來(lái)說(shuō)都是一份苦差事，普通的農(nóng)民都會(huì)覺(jué)得辛苦，更不用說(shuō)農(nóng)村的富農(nóng)了，畢竟他們依靠自己的種植經(jīng)營(yíng)已經(jīng)可以很富足，又何必心血來(lái)潮的養(yǎng)養(yǎng)給自己找不自在呢？

同時(shí)以前可以放羊的時(shí)候，放出去的羊群難免會(huì)毀壞村民們的農(nóng)作物，這會(huì)在村里引發(fā)矛盾和不滿，嚴(yán)重的甚至?xí)?dǎo)致同村人的大打出手，背地里的使壞，所以很多的農(nóng)民們本著多一事不如少一事少一事的原則放棄了養(yǎng)養(yǎng)的打算。