高中古詩文默寫填空

【答案】（1）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)（2）婦姑荷簞食，童稚攜壺漿
（3）陟罰臧否，不宜異同（4）何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月
（5）了卻君王天下事，贏得生前身后名
【答案解析】試題分析：理解填寫考查了學(xué)生的理解誦讀能力。填寫名句漏填和錯(cuò)填均不得分，學(xué)生填寫時(shí)應(yīng)重點(diǎn)突破“簞”“陟”“臧”等這些重點(diǎn)字詞的書寫。還要注意“范仲淹在《漁家傲．秋思》中，表達(dá)自己和征人想家卻又不甘心無功而返的矛盾心理”等命題理解點(diǎn)。
考點(diǎn)：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。

風(fēng)趣幽默

拼音：fēng qù?yōu mò

近義詞： 詼諧幽默，幽默風(fēng)趣

用法： 作賓語、狀語；含褒義

解釋：?有趣或可笑而意味深長。

平時(shí)我們使用更多的是幽默風(fēng)趣，但在成語使用中，偶爾將其調(diào)換位置，這樣有時(shí)候就會一下子反應(yīng)不過來是這個(gè)成語。風(fēng)趣幽默多指人的性格好，語音很有特色，很搞笑。形容一個(gè)人語言動作等的幽默詼諧引人發(fā)笑丑角的表演非?；?，這樣我們就會說這個(gè)人幽默風(fēng)趣或者風(fēng)趣幽默。

擴(kuò)展資料：

風(fēng)趣的近義詞：

1、滑稽：形容一個(gè)人語言動作等的幽默詼諧引人發(fā)笑丑角的表演非?；?/p>

2、詼諧：談話富于風(fēng)趣其言專商鞍韓非之語也指意放蕩頗復(fù)詼諧。

3、幽默：詼諧風(fēng)趣而又意味深長筆調(diào)幽默的故事。

4、有趣：有興味有趣味一本有趣的書。

風(fēng)趣的反義詞：

1、無趣：沒意思沒趣討個(gè)無趣缺乏悠閑溫雅風(fēng)韻活潑逼真興趣或風(fēng)趣的。

2、無聊：因精神空虛而煩悶他一閑下來就感到十分無聊言行等庸俗或沒有。

3、乏味：缺乏情趣興味作品乏味人也庸俗。

默不作聲
意思：一句話也不說。

精衛(wèi)填海，是中國上古神話傳說之一。相傳精衛(wèi)本是炎帝神農(nóng)氏的小女兒，名喚女娃，一日女娃到東海游玩，溺于水中。死后其不平的精靈化作花腦袋、白嘴殼、紅色爪子的一種神鳥，每天從山上銜來石頭和草木，投入東海，然后發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，好像在呼喚著自己。

基于不同的研究視角，人們把“精衛(wèi)填海”神話歸于不同的神話類型。顯然“精衛(wèi)填?！鄙裨拰儆诘湫偷淖冃紊裨?，且屬于變形神話中的“死后托生”神話，即將靈魂托付給現(xiàn)實(shí)存在的一種物質(zhì)。不僅如此‘精衛(wèi)填海”還屬于復(fù)仇神話，女娃生前與大海無冤無仇，但是卻不慎溺水身亡，如此與大海結(jié)下仇恨，化身為鳥終身進(jìn)行填海的復(fù)仇事業(yè)。

有研究者認(rèn)為：“中國上古神話中記錄了很多典型的非自然死亡，其中的意外讓今人看到了先人在自然面前的弱小和無能為力，同時(shí)也透出了生命的脆弱?！盵1]女娃的死就是一種因事故而亡，展現(xiàn)出了人生命的脆弱和大海的強(qiáng)大。著名作家茅盾則認(rèn)為：“精衛(wèi)與刑天是屬于同型的神話，都是描寫象征百折不回的毅力和意志的，這是屬于道德意識的鳥獸神話。”[2][3]

中文名
精衛(wèi)填海
外文名
Jingwei reclamation
主角
女娃/精衛(wèi)
性質(zhì)
上古神話傳說
典型出處
先秦時(shí)代《山海經(jīng)》
快速
導(dǎo)航
填海故事

史籍記載

神話蘊(yùn)涵

后世記念
神話解析
“精衛(wèi)填?！鄙裨捲催h(yuǎn)流長，對其內(nèi)涵的解讀眾說紛紜。
對于“精衛(wèi)填?！鄙裨挼慕馕?，如袁珂認(rèn)為精衛(wèi)填?！氨憩F(xiàn)了遭受自然災(zāi)害的原始人類征服自然的渴望”。[4] 此類解釋與長期影響中國的神話研究的馬克思對于神話的解釋有關(guān)。馬克思在《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>導(dǎo)言》中指出：“任何神話都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化?！比藗兺鶑?qiáng)調(diào)其精神價(jià)值，認(rèn)為古人認(rèn)識水平有限，無法正確認(rèn)識自然反映自然，以想象、虛構(gòu)、夸張的手段來描述史事而創(chuàng)造出神話，并且把“精衛(wèi)填?！庇谩皥?zhí)著”、“矢志不渝”的主旨關(guān)鍵詞解說為先民戰(zhàn)勝自然的信念和理想，歌頌了“精衛(wèi)”戰(zhàn)天斗地的豪情壯志，或者闡釋為對精衛(wèi)悲壯與堅(jiān)強(qiáng)的神話表達(dá)。

女娃
此外，倪濃水從敘事學(xué)角度將其解讀為“南北方文化斗爭”的一個(gè)寓言和象征，“認(rèn)為它是當(dāng)時(shí)南北歷史文化和政治對抗的一種隱喻性神話敘事”。[5]
田兆元通過“東”與“山”要素分析認(rèn)為“炎帝神農(nóng)氏的東進(jìn)失敗是敗在蚩尤氏手下，就相當(dāng)一次溺水，化為精衛(wèi)鳥表達(dá)炎帝部落失敗后還保持自己的精神理想，填海表達(dá)一種復(fù)仇對抗的情緒”。[6]
段玉明則認(rèn)為“精衛(wèi)填?！被蚴且粋€(gè)關(guān)于太陽的神話，敘述了一段太陽沉沒的故事。女娃是太陽的象征，也是商的象征，它的沉沒隱喻了商的覆滅。精衛(wèi)努力的不過是要恢復(fù)一種舊有的太陽秩序，而其蘊(yùn)涵的則是一種商人的復(fù)國愿望。[7]

范正生根據(jù)“精衛(wèi)填海”神話暗含的歷史信息，認(rèn)為“精衛(wèi)填?！笔遣孔寤橐鰵v史事實(shí)的產(chǎn)物，是炎帝部落集團(tuán)與少昊部落集團(tuán)帝俊時(shí)代王子婚姻的真實(shí)反映，它實(shí)際描寫了炎帝公主女娃嫁與帝俊部落王子后思親的傷悲意緒，是對女性婚姻及命運(yùn)悲劇的形象寫照，也是中國歷史上最早“和親”史事的反映。[8]
王紅旗認(rèn)為在距現(xiàn)代7400年海平面上升達(dá)到最高點(diǎn)，“海岸線西進(jìn)到今日太行山腳的京廣鐵路線一帶，此后海平面逐漸回落，海岸線也隨之東退。精衛(wèi)填海和愚公移山的故事，正是對上述滄海桑田變化的古老記憶?！盵9]
迄今為止，較為明晰解讀“精衛(wèi)填?！鄙裨捘割}的，應(yīng)推臺灣神話學(xué)者杜而未。運(yùn)用泛月亮神話理論，杜氏認(rèn)為“精衛(wèi)填?！笔顷P(guān)于月亮盈縮母題的神話。杜氏的解讀多系附會，觀點(diǎn)雖新，卻難服人。

晝化為禽，夜化為少女
另外有一學(xué)派，高朋，李靜，孫蔚青等人則運(yùn)用人類學(xué)、民俗學(xué)等學(xué)科理論方法對“精衛(wèi)填?！鄙裨挼奈幕瘍?nèi)涵進(jìn)行解析，分析“精衛(wèi)填?！鄙裨捳故镜氖沁h(yuǎn)古母系社會時(shí)期的鳥圖騰信仰，詮釋當(dāng)時(shí)氏族制度下女性地位的高低，折射出中華民族的某種民族精神。

If you don't speak, I endured and with thy silence to fill my heart, don't let your love high on the hanging on.

默默的奉獻(xiàn)，滋養(yǎng)的大地，給大地帶來了無限的生機(jī)，我覺得你天天詞語可以用春雨潤物修生，這種情況來寫，因?yàn)榇河曩F如油嗎？寫出春天春雨的這種特點(diǎn)和珍貴

潸然淚下
shān rán lèi xià
〖釋義〗潸然：流淚的樣子。形容眼淚流下來。
〖出處〗《詩經(jīng)·小雅·大東》：“潸焉出涕?！?
〖示例〗林沖見說了，～，自此杜絕了心中掛念。（明·施耐庵《水滸全傳》第二十回）

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