康僧鎧譯無(wú)量壽經(jīng)讀誦

個(gè)人覺(jué)得是開(kāi)悟吧

以前一個(gè)同事很信這些東西，說(shuō)是可以幫人祛除煩惱，就相當(dāng)于一種自我催眠吧，搞得自己無(wú)欲無(wú)求自然什么事都沒(méi)有了啊。至于讀經(jīng)的方式好像是打坐，呵呵 第一次評(píng)，不好莫怪，都是根據(jù)同事的交流寫(xiě)的。

《無(wú)量壽經(jīng)》介紹了極樂(lè)世界的生活環(huán)境，和阿彌陀佛成就極樂(lè)世界的因緣，阿彌陀佛的48大愿！，，以及世尊，釋迦牟尼佛，勸導(dǎo)十方眾生：一向?qū)Ｄ睿蠠o(wú)阿彌陀佛，得生極樂(lè)世界的方法！
世尊告知十方眾生，世間的五痛五燒的因果！，讓我們時(shí)刻警惕世間的苦惱，要欣慕極樂(lè)，厭離所迫的堅(jiān)定信愿！

這是同一本經(jīng)書(shū)。《佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng)》是全稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)才是《無(wú)量壽經(jīng)》，看場(chǎng)合吧！若是嚴(yán)肅的環(huán)境則傾向于全稱(chēng)，若是輕松活潑的環(huán)境，那么就是簡(jiǎn)稱(chēng)。

讀之前，先洗手。上香，禮佛三拜。開(kāi)始讀經(jīng)，聲音可以不響亮，但每一個(gè)字要念清楚，不要急著讀快，像說(shuō)話要讓人聽(tīng)清，因?yàn)槟阍谡b經(jīng)時(shí)，有無(wú)數(shù)的眾生圍繞你，恭敬你，聽(tīng)你讀經(jīng)，要讓眾生聽(tīng)清楚，這是法供養(yǎng)。讀經(jīng)時(shí)，什么都不用想，起了雜念也不必管它，不管他自然就消散了，口中誦經(jīng)，耳朵聽(tīng)經(jīng)，自然就攝住心了。
誦經(jīng)之前把該做的事處理好，可以放一杯水在身邊，渴了可以喝點(diǎn)，但是誦經(jīng)中間不能與人說(shuō)話，打手勢(shì)也不行，要專(zhuān)注。

出聲 默念均可。讀誦時(shí)端坐專(zhuān)心誦念，穿戴不要暴露和隨意。一份恭敬一份收獲。

可以。。。。。。。。！

隨喜自愿！
《無(wú)量壽經(jīng)》云：若人無(wú)善心，不得聞此經(jīng)，清凈有戒者，乃獲聞?wù)āＴ?jiàn)世尊，則能信此事，　謙敬聞奉行，踴躍大歡喜。驕慢弊懈怠，難以信此法，宿世見(jiàn)諸佛，樂(lè)聽(tīng)如是教。
無(wú)量壽經(jīng)的中心思想是：世尊教導(dǎo)我們：一向?qū)Ｄ?，南無(wú)阿彌陀佛，得生極樂(lè)！
建議：以念佛為主，讀經(jīng)為輔！，，無(wú)量壽經(jīng)，可以每天讀一遍，，也可以，今天讀上卷，明天讀下卷。。！

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當(dāng)然可以了，等讀書(shū)熱了可以一次讀下來(lái)