新版水滸傳王婆誰(shuí)演的

水滸傳王婆兒子
1個(gè)回答2024-02-05 13:04

《水滸傳》只是在王婆與西門(mén)慶的談話中,提到過(guò)王婆的兒子?!锻跗咆澷V說(shuō)風(fēng)情》中,西門(mén)慶問(wèn)王婆“你兒子跟誰(shuí)出去?”王婆道:“說(shuō)不得。跟一個(gè)客人淮上去,至今不歸,又不知死活。”西門(mén)慶道:“卻不叫他跟我?”王婆笑道:“若得大官人抬舉他,十分之好?!?/p>

但是,這個(gè)人在小說(shuō)中從未出過(guò)場(chǎng),不是正式人物。

水滸 宋江的老婆是誰(shuí)
2個(gè)回答2023-11-28 23:44
  宋江后來(lái)成為梁山108位好漢的帶頭大哥,這其中自然有其過(guò)人之處,不得不提的是宋江為人深明大義,對(duì)兄弟真心相待。晁蓋上梁山后就派人來(lái)酬謝宋江,由此引出了宋江殺閻婆惜的故事,這個(gè)故事與《宣和遺事》等水滸故事一致,情節(jié)很自然。
宋江
  但奇怪的是,從這個(gè)故事,再到整個(gè)水滸傳,我們居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)宋江妻子(指正房大老婆,閻婆惜不能算)的蹤影,而且也沒(méi)有肯定地指出宋江沒(méi)有妻子。(書(shū)中“只聞宋押司家里在宋家村住,不曾見(jiàn)說(shuō)他有娘子。在這縣里做押司,只是客居。常常見(jiàn)他散施棺材藥餌,極肯濟(jì)人貧苦。敢怕是未有娘子?!敝皇峭跗诺耐茰y(cè),不能做為宋江沒(méi)有妻子的鐵證。)
  這不能不是說(shuō)很奇怪的一件事,作為小說(shuō)的主角,沒(méi)有沒(méi)有交待他的另一半。從小說(shuō)中的描寫(xiě),宋江第一次露面已經(jīng)“年及三旬”,按理說(shuō)在古代這么大的年紀(jì)家境又不窮,早應(yīng)該娶妻了。書(shū)中還專門(mén)說(shuō)他是孝子,古人云:“不孝有三,無(wú)后為大?!崩掀乓膊徽矣帜哪芩阈⒆幽?到了宋江死的時(shí)候年紀(jì)應(yīng)該有四十,還是沒(méi)有提到他的老婆,到底是什么一回事?
  我們先來(lái)看一下其他歷史記錄中有關(guān)宋江妻子的說(shuō)法,元人陳泰在其《所安遺集補(bǔ)江南曲》序中云:“...昔宋江議事處,絕湖為池,闊九十里。皆蕖荷菱茨,相傳以為宋妻所植?!闭f(shuō)明歷史上的宋江是有妻子的。明人許自昌的傳奇《水滸記》書(shū)曰:宋江的妻子姓孟。夫妻和諧融洽,宋江希望有所作為,但又記掛妻室。孟氏通情達(dá)理,要他以事業(yè)為重,不要以家庭為念。宋江上梁山后,梁山好漢把孟氏請(qǐng)上山與宋江團(tuán)聚。
  可見(jiàn)不管是歷史還是故事中,宋江都有妻子的。
  有人認(rèn)為水滸傳中寫(xiě)宋江沒(méi)有妻子,原因一來(lái)可能是情節(jié)發(fā)展的需要;二來(lái)恐怕也是有意借此突出其不念女色的英雄本色。梁山泊一百零八將,大多數(shù)是沒(méi)有家小的光棍,是作者的婦女觀造成的結(jié)果,寫(xiě)宋江沒(méi)有妻子,也是理所當(dāng)然了。但這種說(shuō)法太勉強(qiáng),作者應(yīng)該不是有意寫(xiě)宋江沒(méi)有妻子,而是暗示宋江是有妻子的,只不過(guò)作者對(duì)這個(gè)人物就是一句也沒(méi)提。
  除了宋江的“孝”,年齡可以看出宋江應(yīng)該有妻子外,我們還可以從其他一些地方看出宋江有妻子。第一,如果宋江有“大事不成,何以家為”的英雄氣概,書(shū)中應(yīng)該給予一定的贊揚(yáng)或評(píng)論,還應(yīng)該有其他好漢熱心替宋江找妻子的故事和言論。第二,在閻婆惜的故事的種種描寫(xiě)中,宋江不像一個(gè)光棍,而更像在外面包二奶的樣子。第三,在接受招安的描寫(xiě)中,宋江自己說(shuō)了追求“封妻蔭子、共享太平之?!?。
  還有人認(rèn)為宋江沒(méi)有妻子,是在暗示宋江不喜歡女人,喜歡男人,也列了很多證據(jù),還把李逵也扯進(jìn)來(lái),這種解釋還是顯得太過(guò)夸張離譜。
  總之如果在小說(shuō)中,宋江有一個(gè)通情達(dá)理,理解丈夫以事業(yè)為重,低調(diào)在背后支持的妻子,就合理很多,但作者就是不這樣寫(xiě),這里的原因還是只能從張士誠(chéng)身上找,關(guān)于張士誠(chéng)的妻子,歷史記載是劉氏,張士誠(chéng)兵敗的時(shí)候,曾對(duì)劉氏說(shuō):“我要是戰(zhàn)敗而死,你們?cè)趺崔k?”劉氏說(shuō):“夫君不用擔(dān)心,妾決不負(fù)君!”等到平江淪陷,劉氏就命乳母金氏將兩名幼子抱出來(lái),然后將群妾侍女趕到齊云樓上,讓養(yǎng)子辰保在樓下放火。霎時(shí)間烈焰沖天,一座高樓被燒成灰燼。隨后,劉氏也懸梁自盡。
  所以在小說(shuō)中,作者由于種種原因就忽略了宋江的老婆,不寫(xiě)出來(lái)一了百了。很明顯,宋江本來(lái)應(yīng)該有這么一個(gè)理解支持并忠于他的妻子,但作者卻不敢寫(xiě),因?yàn)樗麑?shí)在不知道該怎么寫(xiě),張士誠(chéng)妻子最突出的事跡就是她的結(jié)局,而這樣的結(jié)局一寫(xiě),都知道這映射的是誰(shuí)了。我猜想作者原來(lái)構(gòu)思了宋江妻子這個(gè)人物并在小說(shuō)中有所反映,但因?yàn)榕氯堑溕仙?,不敢把結(jié)局寫(xiě)上,也不想把這樣一位有情有義的女子的結(jié)局改寫(xiě),最后干脆把整個(gè)人物在書(shū)中全部刪掉,給后人留下了又一個(gè)難解之迷。
怎么《水滸傳》里都稱老婆叫大嫂?
2個(gè)回答2022-11-23 11:31
你會(huì)發(fā)展只有排名考前的才有媳婦,所以都叫大嫂
水滸傳王婆扮演者
1個(gè)回答2022-12-22 21:00
是李明啟老師,也就是還珠里面的容嬤嬤,希望能幫到你~~~~~~~~~~~
水滸傳宋江的老婆是誰(shuí)
2個(gè)回答2023-12-07 18:29
  宋江后來(lái)成為梁山108位好漢的帶頭大哥,這其中自然有其過(guò)人之處,不得不提的是宋江為人深明大義,對(duì)兄弟真心相待。晁蓋上梁山后就派人來(lái)酬謝宋江,由此引出了宋江殺閻婆惜的故事,這個(gè)故事與《宣和遺事》等水滸故事一致,情節(jié)很自然。
宋江
  但奇怪的是,從這個(gè)故事,再到整個(gè)水滸傳,我們居然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)宋江妻子(指正房大老婆,閻婆惜不能算)的蹤影,而且也沒(méi)有肯定地指出宋江沒(méi)有妻子。(書(shū)中“只聞宋押司家里在宋家村住,不曾見(jiàn)說(shuō)他有娘子。在這縣里做押司,只是客居。常常見(jiàn)他散施棺材藥餌,極肯濟(jì)人貧苦。敢怕是未有娘子?!敝皇峭跗诺耐茰y(cè),不能做為宋江沒(méi)有妻子的鐵證。)
  這不能不是說(shuō)很奇怪的一件事,作為小說(shuō)的主角,沒(méi)有沒(méi)有交待他的另一半。從小說(shuō)中的描寫(xiě),宋江第一次露面已經(jīng)“年及三旬”,按理說(shuō)在古代這么大的年紀(jì)家境又不窮,早應(yīng)該娶妻了。書(shū)中還專門(mén)說(shuō)他是孝子,古人云:“不孝有三,無(wú)后為大?!崩掀乓膊徽矣帜哪芩阈⒆幽?到了宋江死的時(shí)候年紀(jì)應(yīng)該有四十,還是沒(méi)有提到他的老婆,到底是什么一回事?
  我們先來(lái)看一下其他歷史記錄中有關(guān)宋江妻子的說(shuō)法,元人陳泰在其《所安遺集補(bǔ)江南曲》序中云:“...昔宋江議事處,絕湖為池,闊九十里。皆蕖荷菱茨,相傳以為宋妻所植?!闭f(shuō)明歷史上的宋江是有妻子的。明人許自昌的傳奇《水滸記》書(shū)曰:宋江的妻子姓孟。夫妻和諧融洽,宋江希望有所作為,但又記掛妻室。孟氏通情達(dá)理,要他以事業(yè)為重,不要以家庭為念。宋江上梁山后,梁山好漢把孟氏請(qǐng)上山與宋江團(tuán)聚。
  可見(jiàn)不管是歷史還是故事中,宋江都有妻子的。
  有人認(rèn)為水滸傳中寫(xiě)宋江沒(méi)有妻子,原因一來(lái)可能是情節(jié)發(fā)展的需要;二來(lái)恐怕也是有意借此突出其不念女色的英雄本色。梁山泊一百零八將,大多數(shù)是沒(méi)有家小的光棍,是作者的婦女觀造成的結(jié)果,寫(xiě)宋江沒(méi)有妻子,也是理所當(dāng)然了。但這種說(shuō)法太勉強(qiáng),作者應(yīng)該不是有意寫(xiě)宋江沒(méi)有妻子,而是暗示宋江是有妻子的,只不過(guò)作者對(duì)這個(gè)人物就是一句也沒(méi)提。
  除了宋江的“孝”,年齡可以看出宋江應(yīng)該有妻子外,我們還可以從其他一些地方看出宋江有妻子。第一,如果宋江有“大事不成,何以家為”的英雄氣概,書(shū)中應(yīng)該給予一定的贊揚(yáng)或評(píng)論,還應(yīng)該有其他好漢熱心替宋江找妻子的故事和言論。第二,在閻婆惜的故事的種種描寫(xiě)中,宋江不像一個(gè)光棍,而更像在外面包二奶的樣子。第三,在接受招安的描寫(xiě)中,宋江自己說(shuō)了追求“封妻蔭子、共享太平之?!?。
  還有人認(rèn)為宋江沒(méi)有妻子,是在暗示宋江不喜歡女人,喜歡男人,也列了很多證據(jù),還把李逵也扯進(jìn)來(lái),這種解釋還是顯得太過(guò)夸張離譜。
  總之如果在小說(shuō)中,宋江有一個(gè)通情達(dá)理,理解丈夫以事業(yè)為重,低調(diào)在背后支持的妻子,就合理很多,但作者就是不這樣寫(xiě),這里的原因還是只能從張士誠(chéng)身上找,關(guān)于張士誠(chéng)的妻子,歷史記載是劉氏,張士誠(chéng)兵敗的時(shí)候,曾對(duì)劉氏說(shuō):“我要是戰(zhàn)敗而死,你們?cè)趺崔k?”劉氏說(shuō):“夫君不用擔(dān)心,妾決不負(fù)君!”等到平江淪陷,劉氏就命乳母金氏將兩名幼子抱出來(lái),然后將群妾侍女趕到齊云樓上,讓養(yǎng)子辰保在樓下放火。霎時(shí)間烈焰沖天,一座高樓被燒成灰燼。隨后,劉氏也懸梁自盡。
  所以在小說(shuō)中,作者由于種種原因就忽略了宋江的老婆,不寫(xiě)出來(lái)一了百了。很明顯,宋江本來(lái)應(yīng)該有這么一個(gè)理解支持并忠于他的妻子,但作者卻不敢寫(xiě),因?yàn)樗麑?shí)在不知道該怎么寫(xiě),張士誠(chéng)妻子最突出的事跡就是她的結(jié)局,而這樣的結(jié)局一寫(xiě),都知道這映射的是誰(shuí)了。我猜想作者原來(lái)構(gòu)思了宋江妻子這個(gè)人物并在小說(shuō)中有所反映,但因?yàn)榕氯堑溕仙恚桓野呀Y(jié)局寫(xiě)上,也不想把這樣一位有情有義的女子的結(jié)局改寫(xiě),最后干脆把整個(gè)人物在書(shū)中全部刪掉,給后人留下了又一個(gè)難解之迷。
水滸傳閻婆惜是誰(shuí)演的
1個(gè)回答2023-02-11 08:01
問(wèn)了楊鵬希是誰(shuí),演的非常簡(jiǎn)單,但是這些都是非常好的人。
水滸傳里,林沖的老婆,有我漂亮嗎???
4個(gè)回答2022-09-02 16:10
你是說(shuō)演員還是小說(shuō)里的人物呢
林沖的老婆美在一種賢惠 美在一種成熟女人特有的風(fēng)韻 也美在她已婚之后安分守己名花有主的神秘!
迷倒了高衙內(nèi)。。至于跟你比哪個(gè)漂亮,,還真說(shuō)不準(zhǔn)。。
汽車離合器要怎樣調(diào)?
1個(gè)回答2025-04-07 15:30

汽車裝用單片干式摩擦離合器。四個(gè)分離杠桿依靠調(diào)整螺釘、浮動(dòng)銷、 調(diào)整螺母支承在離合器蓋上,杠桿的外端依靠擺動(dòng)塊浮動(dòng)地支承在壓盤(pán)凸塊上。分離杠桿端部距從動(dòng)盤(pán)表面的距離為32.4mln,用調(diào)整螺母進(jìn)行調(diào)整。調(diào)整后四個(gè)分離杠桿端應(yīng)位于同一平面內(nèi),相差不得大于o.Zmrn。一般只有當(dāng)從動(dòng)盤(pán)摩擦片磨損后,調(diào)整離合器拉桿已不能達(dá)到所要求的踏板自由行程時(shí),才需要調(diào)整分離杠桿。調(diào)整合適后,須用鎖緊螺母鎖住調(diào)整螺母,以免松脫。在維護(hù)中要檢查和調(diào)整踏板的自由行程,其行程量為30一40。朋。行程過(guò)小會(huì)出現(xiàn)分離杠桿端部頂住分離軸承,造成分離軸承早期損壞,有時(shí)還會(huì)使杠桿端部擦傷或損壞,引起離合器打滑;行程過(guò)大則容易使離合器分離不徹底。當(dāng)其自由行程適當(dāng)時(shí),杠桿端部距分離軸承端面的距離約為3~4null。自由行程的大小可通過(guò)調(diào)整分離拉桿上的球形調(diào)整螺母來(lái)達(dá)到(見(jiàn)圖64),擰進(jìn)為減小自由行程,反之則為增大,調(diào)整適當(dāng)后須將鎖緊螺母擰緊。

雷諾卡賓維修費(fèi)用高不高
1個(gè)回答2025-04-07 15:26
正常的吧v。。。。。。。。如果我的回答能幫助到閣下,麻煩閣下設(shè)置為最佳答案,拜托您了!
家庭史是什么意思?
1個(gè)回答2025-04-07 15:25

《家庭史》是1998年5月1日由生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店出版的圖書(shū),作者是安·比爾基埃。本書(shū)主要講述了古代社會(huì)與現(xiàn)代社會(huì)有關(guān)宗教、政治等方面的家庭發(fā)展史。

參加編寫(xiě)一著作上下兩卷的,有各具專長(zhǎng)的二十九位作者。他們相互呼應(yīng),打算繪出各種家庭形式和家庭規(guī)范演變的粗線條來(lái),將連續(xù)性與斷裂性的特點(diǎn)結(jié)合起業(yè);同時(shí)也希望把一些文化選擇和各不相同的歷史進(jìn)程進(jìn)行比較,所得出的結(jié)論顯示出來(lái),第一卷論述古代社會(huì)。

尚未開(kāi)化的歐洲和中世紀(jì)的歐洲以及非歐洲文明的古典階段。這一卷的特點(diǎn)是起源性質(zhì),囊括的時(shí)間很長(zhǎng)。第二卷論述現(xiàn)代化的沖擊——宗教方面,政治方面,經(jīng)濟(jì)方面或社會(huì)方面——以及與統(tǒng)治地位的歐洲模式的比較。

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