我妻如奴有聲書

因為 在古代的時候，古人是非常注重子嗣的，所以他回到漢朝以后，只接回了兒子，沒有接回他的妻子。 當然還有其他的原由。

?因為在沒有回歸漢朝之前。他的故事已經(jīng)傳遍了朝野，都傳他作為漢使被扣押在匈奴，19年了，依然不改初衷，忠于漢朝。
如果他帶的妻兒一起回去，被朝野還有敬仰他的百姓們知道，他在北海牧羊期間還不忘娶妻生子的事情。會影響到他的英雄形象，所以為了維護自己的英雄形象，他忍痛割愛丟下了妻兒，一個人回到漢朝去。?

?還有就是因為他的妻兒都是土生土長的匈奴人。依照慣例是不可以隨便被帶走的。在那個生產(chǎn)力非常落后的封建時代。人和土地一樣都是國家的財富，是不能隨便被帶走。想要從匈奴要人，要么給贖金，要么就是硬搶。 后來在蘇武六十多歲的時候。漢宣帝劉洵，看到蘇武年事已高，孤苦無依，就問他在匈奴那么多年，難道就沒有娶妻生子嗎？蘇武這才告訴漢宣帝，他以前在匈奴娶過老婆，還生過一個兒子。漢宣帝聽說以后，就讓使者去給匈奴送去了金銀絲綢等，把蘇武的兒子給贖了回來。這才使蘇家的香火得到了延續(xù)。?

?只是那個曾經(jīng)，給予蘇武溫暖與溫情的匈奴女人，卻被永遠的留在了匈奴，即使是秋水望穿了，也得不到一絲絲的回應，一個女人的付出就這樣被漠視了。?

大家都知道，蘇武奉命出使匈奴，后被扣留于匈奴，在匈奴的各種利誘逼迫之下，蘇武都不曾低頭求饒，寧死不屈的精神被后人歌頌。最后匈奴迫于無耐，將蘇武放逐牧羊，并且留下話，只要公羊生子，才可以讓蘇武重返故土，公羊如何生子？這已經(jīng)很明顯，是要讓蘇武知道，他一輩子都回不了漢，這不正是有誅其心之意？賀中頃

蘇武被放逐牧羊，歷盡千辛萬苦，每日都心系于漢，憂心忡忡，但不畏強權的他，始終不愿像匈奴投降，于是一年又一年，娶妻生禪陸子，終于十九年后，才被允許回漢。

蘇武回漢后得知，蘇家已經(jīng)是子嗣凋零，蘇武不忍心讓蘇家散掉，一片孝心的他，試想定會接回留于匈奴的兒子，但是可能由于其妻子是匈奴人，非漢人，一個對國家，對朝廷如此忠心耿耿的人，如何會接一個匈奴人回漢？再者或者是因為他妻子生于匈奴，在他歷經(jīng)十九年的無法歸漢的悲痛時間里，他深深感受到了每天的痛苦，不忍心讓他妻子經(jīng)歷他所經(jīng)歷的思國之痛，于是只接回了他的兒子，這也符合一個丈夫深愛這他妻子的表現(xiàn)，畢竟但是各地方的人都對外來之人比較排斥，何況是常年又戰(zhàn)爭的匈奴？所以，他絕不允許他的妻子過來漢受苦，于是他之接回了他的兒子。

對于蘇武只接回兒子或許還有一個原因，即使由于他在匈奴的十九年來，已經(jīng)是他的壯年時期，回漢后，由于年齡的問題，難有子嗣，他痛恨匈奴，他妻子見證了他所有的恥辱，他不培隱想一見到他妻子就回想其過去之恥，于是只找兒子而不接妻子。

史記上沒有特別明確的記載。但漢書上做了說明 ，漢書張騫傳中寫道：騫與胡妻及堂邑父俱亡歸漢。這種說明得到了絕大部分學者的認同。張騫帶著匈奴妻子，還有匈奴妻子給他生的兩個兒子逃回到了漢朝。張騫在公元前118年從西域歸來，為漢武帝帶回了豐富的有關西域政治、經(jīng)濟、文化等信息。被漢武帝封為太中大夫；公元前123年，漢武帝命張騫隨衛(wèi)青軍攻打匈奴，因“知水草”，又被封為博望侯。其封地就在今河南省方城縣境內(nèi)的博望鎮(zhèn)，食邑2000戶。后來，他和孩子和老婆就在那里?，F(xiàn)在據(jù)說有好幾千人，自稱是張騫的后代。? ?

還野史還有雜記等，有一種說法。說是張騫要從匈奴人那里逃走，他的匈奴妻子幫助了他，后來，張騫成功逃離，可他的匈奴妻子卻被單于抓起來嚴刑拷打而死。但這種說法并不受更多的人支持。