與狼共舞1至40集電視劇

1、與狼共舞： 原指和狼在一起跳舞。現(xiàn)比喻與惡人在一起，隨時(shí)都有危險(xiǎn)，或與壞人狼狽為奸，須特別謹(jǐn)慎。

2、詞義不在舞，而在于狼的舞伴，狼在這里亦非狼；能與狼共舞的人：智勇雙全，有謀有膽，且能全身而退的人。與狼共舞被狼吃就不叫舞了，應(yīng)叫：為狼填食。

性質(zhì)和對象。
1、性質(zhì)。與狼共舞，是形容人非常的強(qiáng)硬，是褒義詞的性質(zhì)，而與犬共舞，是形容人的斗志消逝，沒有主見是貶義詞的巖櫻性質(zhì)，兩個(gè)詞語粗銷叢的性斗和質(zhì)是不同的。
2、對象。與狼共舞詞語中，是和狼做伙伴，而與犬共舞詞語中，是和狗做伙伴，兩個(gè)詞語所形容的對象是不同的。

與狼共舞： 比喻與惡人在一起，隨時(shí)都有危險(xiǎn)，須特別謹(jǐn)慎。

成語與狼共舞 原指和狼在一起跳舞?，F(xiàn)比喻與惡人在一起，隨時(shí)都有危險(xiǎn)，須特別謹(jǐn)慎

和惡人一起做事要小心謹(jǐn)慎

與狼共舞yǔ láng gòng wǔ： 原指和狼在一起跳舞?，F(xiàn)比喻與惡人在一起，隨時(shí)都有危險(xiǎn)，或與壞人狼狽為奸，須特別謹(jǐn)慎。

很多惡狼一起跳舞，比喻跟所謀求的對象有利害沖突,決不能成功。后多指跟惡人商量,要他犧牲自己的利益,一定辦不到。

與狼共舞：比喻與惡人在一起，隨時(shí)都有危險(xiǎn)，須特別謹(jǐn)慎。

原指和狼在一起跳舞?，F(xiàn)比喻與惡人在一起，隨時(shí)都有危險(xiǎn)，須特別謹(jǐn)慎

? ? ? 喜歡一個(gè)人在午夜時(shí)刻聆聽著憂傷的旋律，記錄著別人猜不懂的心情故事，這讓看過我文字的朋友總好奇到底是什么原因會讓我如此憂郁，或者說好奇我過的是怎樣的一種生活，為何用了狼之印記這個(gè)筆名。

? ? ? 有一個(gè)凄美的傳說，狼的一生，只會有一個(gè)伴侶，如果它的伴侶離他而去,他就會離開他的群體，孤獨(dú)一生。每當(dāng)月圓的時(shí)候，他就會對天悲鳴，以抒發(fā)對愛侶的思念，直至終老，一生不變。

? ? ? 說起狼,不禁讓我想起很久之前聽過的一首選自馬修.連恩專輯《狼》里的BRESSANON《布列瑟農(nóng)》。遙遠(yuǎn)的鐘聲由天邊傳來，鋼琴聲響起，不知道怎樣用更合適的語言去表達(dá)那種心情，低婉的長笛，悲傷的薩克斯和著沉重的琴音、鼓點(diǎn)，彌漫在周遭，眼前浮現(xiàn)的是一片蒼茫的林海，又似有飛鼠溪的流水淙淙流過。鼓點(diǎn)漸弱，琴音漸遠(yuǎn)，一切的一切都被呼嘯著的火車帶走.....男聲蒼涼的嗓音抒情地吟唱著離別的無奈，狼與人之間的深情相依，它以最直接的感情，最沉痛的呼聲，敲擊著人們的心……緩慢的鋼琴聲，如草原上狼群所熟悉的風(fēng)呢喃而過，沒有人會相信，一場離別的前奏就隱藏其中。如果說蕭聲是婉轉(zhuǎn)，是哽咽，是最后的深情撫摸，那么薩克斯是人們在狼群絕望奔命時(shí)復(fù)雜的呼吸，至于，至于火車遠(yuǎn)去碰撞鐵軌的節(jié)奏在尾聲響起，那才是最撕心的絕望——一場離別的站臺已經(jīng)空無一人。這首曲意優(yōu)美卻又充滿感傷的鋼琴演奏，配合馬修.連恩那人性的，溫情的，憐憫的，竟然不似塵世，帶有一些不驚不乍的平和與清明。

背景歌詞:

我站在布列瑟儂的星空下

而星星，也在天的另一邊照著布列勒。

請你溫柔的放手，因我必須遠(yuǎn)走。

雖然，火車將帶走我的人，但我的心，卻不會片刻相離。

哦，我的心不會片刻相離。

看著身邊白云浮掠，日落月升。

我將星辰拋在身后，讓他們點(diǎn)亮你的天空。

? ? ? 《布列瑟農(nóng)》絕非一首簡單描寫狼的音樂，作為男人，我似乎可以從其憂郁低沉的歌聲中品味出一個(gè)男人為情神傷的歇斯底里，請讀者朋友們允許我用這樣的詞匯，盡管整首音樂中并沒過高的音域。因?yàn)樵趧?chuàng)作這首音樂的當(dāng)時(shí)馬修連恩給其朋友的信中曾寫到，在一個(gè)叫布列瑟農(nóng)的村莊兩人度過了短暫美妙的時(shí)光。

? ? ? ? =========關(guān)于狼=========

? ? ? 狼過著群居生活，一般七匹為一群，每一匹都要為群體的繁榮與發(fā)展承擔(dān)一份責(zé)任。一個(gè)充滿狼性的團(tuán)隊(duì)可以讓一個(gè)組織煥發(fā)活力 , 一個(gè)狼性的企業(yè)和行業(yè)可以讓一個(gè)地區(qū)一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)充滿活力。因此狼性就是一種團(tuán)隊(duì)精神，一種創(chuàng)新精神和頑強(qiáng)的拼搏精神，是一種在有限( 或劣勢 )環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段，是一種主動(dòng)奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則，優(yōu)化集體的危機(jī)意識！

狼的團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

⒈ 整體與個(gè)體方面：狼群的社會秩序非常牢固，每個(gè)成員都明白自己的作用和地位，一切行動(dòng)都依每個(gè)成員在狼群中的地位而定，狼與狼之間的默契配合成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團(tuán)體的力量去完成。狼有著敏銳的觀察力、專一的目標(biāo)、默契的配合、好奇心、注意細(xì)節(jié)。在狼的生命中，沒有什么可以替代鍥而不舍的精神，正因?yàn)橛绣浂簧岬哪托氖估强偰塬@得成功。狼的態(tài)度很單純，那就是對成功堅(jiān)定不移地向往。為了生存，狼一直保持與自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系，不參與無謂的紛爭與沖突。對于對自己有過恩惠的動(dòng)物很有感情，可以以命來報(bào)答。

⒉ 善于交流：狼是最善于交際的動(dòng)物之一。它們并不僅僅依賴某種單一的交流方式，而是用盡各種方法，它們嚎叫、用鼻尖相互挨擦、用舌頭舔、采取支配或從屬的身體姿態(tài)，使用包括唇、眼、面部表情以及尾巴位置在內(nèi)的復(fù)雜精細(xì)的身體語言或利用氣味來傳遞信息。

人們總是把狼說成是兇殘，貪婪的，其實(shí)是人們在為自己的貪婪找個(gè)替身，就像是人們把勇猛寄托在虎身上，把忠誠寄托在狗身上一樣。

"狼的哲學(xué)"

狼的哲學(xué)可以概括為以下幾點(diǎn):

一:臥薪嘗膽，表現(xiàn)在狼不會為了所謂的尊嚴(yán)在自己還弱小的時(shí)候攻擊比自己強(qiáng)大的東西。

二:眾狼一心 表現(xiàn)在狼如果不得不面對比自己強(qiáng)大的動(dòng)物，必群起而攻之。

三:自知之明 狼也想當(dāng)獸王，但狼知道自己是狼而不是老虎。

四:順?biāo)兄?，狼知道如何用最小的代價(jià)換取最大的回報(bào)。

五:同進(jìn)同退，狼雖然有時(shí)獨(dú)自活動(dòng)，但狼是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物，你不會發(fā)現(xiàn)有那只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走。

六:表里如一 狼也是一個(gè)相當(dāng)善良的動(dòng)物，不會隨便傷害無辜的動(dòng)物，知己知彼，狼尊重每個(gè)對手，狼在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生很少攻擊失誤。

七:授狼以漁，狼會在小狼有獨(dú)立能力時(shí)堅(jiān)決離開它，因?yàn)槔侵廊绻?dāng)不成狼，就只能當(dāng)羊。狼具備了以上特性，才使它陸地上生物最高食物鏈的終結(jié)者之一，由于狼的存在，其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群，也因?yàn)橛欣堑耐{的存在，其他動(dòng)物才被迫進(jìn)化的不斷優(yōu)秀，以免被淘汰，所以狼是生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。

海爾集團(tuán)董事局主席張瑞敏說：“狼的許多難以置信的戰(zhàn)術(shù)很值得我們借鑒”

第一:不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、組織嚴(yán)密，很有章法。

第二:最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，該出手時(shí)就出手，置對方于死地。

第三:戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，為了勝利不惜碎身沙場，以身殉職。

第四:永不言敗，哪怕是瞎 了一只眼，斷了一條腿，狼依然是狼。