無(wú)敵天下有聲小說(shuō)993在線收聽(tīng)

它收斂了冬日里的狂妄與肆虐，不再隨著寒風(fēng)呼嘯而下。此時(shí)，春雪像春雨一樣的輕盈，飄飄灑灑，漫天溫柔的飛舞著。

我電腦中的異界

建議你看一部叫秒速五厘米的動(dòng)畫，看完后或許你就能明白點(diǎn)。他另一名字是櫻花抄

龍卷風(fēng)收音機(jī)

講愛(ài)情的適當(dāng)距離，給彼此自由的空間，不太近不太遠(yuǎn)，剛剛好

用聽(tīng)唄fm呀，全國(guó)廣播都能在線聽(tīng)，還能聽(tīng)一些網(wǎng)絡(luò)電臺(tái)

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教者的“仁”和“術(shù)”

晨起繼續(xù)讀李鎮(zhèn)西老師的《教育的100種可能》這本書，當(dāng)讀到《汪敏：學(xué)生的愛(ài)比什么都重要》這篇故事的時(shí)候，又一次被深深感動(dòng)，我在書上情不自禁地寫下“教者仁心，醫(yī)者仁術(shù)”幾個(gè)字。

故事中，無(wú)論李鎮(zhèn)西老師，還是主角汪敏的故事，都讓人感動(dòng)到落淚，他們都有著對(duì)學(xué)生的大愛(ài)之心，即仁心。雖然沒(méi)有詳細(xì)記述感人的故事，但從字里行間中，他們的仁心一次次震撼著我，做教師理當(dāng)如此。但對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，僅僅有愛(ài)心是不夠的，除了愛(ài)心，還得有精湛的“術(shù)”，從汪敏老師和李鎮(zhèn)西老師討論杜甫的詩(shī)《秋興八首(其一)》中“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”中“系”的讀音，可以看出作為一名教師的嚴(yán)謹(jǐn)，上完課后李鎮(zhèn)西老師請(qǐng)教權(quán)威教授，王敏老師則翻閱書籍考證，這不正是我們所要學(xué)習(xí)的嚴(yán)謹(jǐn)“治學(xué)”精神嗎？

一個(gè)有仁愛(ài)之心、有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的老師怎能不稱為好老師呢？

故事中，“汪敏”這個(gè)名字深深扎在我的心底，她說(shuō)不打算再繼續(xù)評(píng)高級(jí)職稱了。汪敏對(duì)于名利的淡薄，對(duì)于學(xué)生執(zhí)著的愛(ài)，讓我不僅想到了醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，醫(yī)生光靠愛(ài)心是不能治病救人的，得又精湛的醫(yī)術(shù)才能幫助病人渡過(guò)生命的危險(xiǎn)時(shí)刻。

汪敏把教師當(dāng)作醫(yī)生來(lái)做，用她的愛(ài)用她的教學(xué)藝術(shù)來(lái)溫潤(rùn)學(xué)生的心，學(xué)生對(duì)她的評(píng)價(jià)是：我喜歡汪老師上課，不枯燥很生動(dòng)，不像以前初中時(shí)，都是老師一個(gè)人講，而且逐字逐句地分析，課后又布置一大堆作業(yè)，汪老師不是這樣，她總是引導(dǎo)我們自己思考分析，和我們一起討論。

學(xué)生的評(píng)價(jià)，道出了大多數(shù)教師當(dāng)下課堂存在的問(wèn)題，即課堂是老師的“一言堂”，學(xué)生處在被動(dòng)接受狀態(tài)，他們接受的是經(jīng)過(guò)老師“咀嚼”分析過(guò)后的知識(shí)，而真正的學(xué)習(xí)是知識(shí)生成的過(guò)程，即“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——理解問(wèn)題——解決問(wèn)題”的過(guò)程，而不是直接得出結(jié)論。

從學(xué)生的評(píng)價(jià)中可以看得出教學(xué)相長(zhǎng)，她跟學(xué)生一道學(xué)習(xí)，即她把自己的教師角色定義為學(xué)習(xí)者，而不是教者。談到當(dāng)教師，汪敏說(shuō)：“如果我不做老師，可能我現(xiàn)在很膚淺。因?yàn)槲沂抢蠋?，在教書中我也得到了提升，得以成長(zhǎng)。我覺(jué)得我比不做老師的我更優(yōu)秀一點(diǎn)?！笨梢钥闯銎綍r(shí)的汪敏是一位善于學(xué)習(xí)的教師，對(duì)學(xué)生不僅有愛(ài)心，而且術(shù)業(yè)有專攻。

教師這個(gè)職業(yè)跟醫(yī)生有相似之處，同時(shí)又有區(qū)別。

教師和醫(yī)生都要有愛(ài)心，只不過(guò)二者服務(wù)的對(duì)象不同。一個(gè)是學(xué)生，關(guān)于著未來(lái)；一個(gè)是身體，關(guān)關(guān)乎著生命。這兩者都離不開(kāi)大愛(ài)之心，教育沒(méi)有了愛(ài)，學(xué)生的生命就會(huì)干枯，醫(yī)生沒(méi)有了愛(ài)，病人生命消隕。二者不同的是隨著經(jīng)濟(jì)科技力量的發(fā)展，醫(yī)生的醫(yī)術(shù)在不斷向前推進(jìn)，而教師教育的技術(shù)依舊是教師教、學(xué)生學(xué)的狀態(tài)，多少年來(lái)，除了把多媒體技術(shù)引進(jìn)教室外，課堂幾乎沒(méi)有發(fā)生任何變革，因此，教育的發(fā)展相對(duì)滯后，讓人擔(dān)憂。

醫(yī)生需要醫(yī)術(shù)的進(jìn)修，教師也要不斷探索教學(xué)藝術(shù)的改進(jìn)。只有這樣，在大愛(ài)之下，才會(huì)培養(yǎng)出一批又一批合格的社會(huì)主義接班人。

顯然，李鎮(zhèn)西老師和她的學(xué)生汪敏做到了，但更多老師們的教育技術(shù)還停留在“唱獨(dú)角戲”階段，還把自己當(dāng)作課堂上的“角兒”。其實(shí)，從學(xué)生對(duì)于汪敏的評(píng)價(jià)中，我們可以得出學(xué)生感興趣的是讓他們參與到探索知識(shí)的課堂中，在課堂中讓他們參與到知識(shí)的發(fā)掘中，感悟知識(shí)本身的魅力。

新教育實(shí)驗(yàn)提出理想課堂的三重境界：第一重境界：落實(shí)有效教學(xué)框架——為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；第二重境界——發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力；第三重境界：知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

李鎮(zhèn)西老師和汪敏老師都在用他們的實(shí)際行動(dòng)踐行著這三重境界，都把教育和愛(ài)心融入自己的生命中，用生命推動(dòng)生命。汪敏這樣說(shuō)：“只要我認(rèn)真上好每一堂課，認(rèn)真批改每一本作業(yè)，用心愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，我就知足了。學(xué)生的愛(ài)比什么都重要?！?br/>
簡(jiǎn)單幾句話，決不僅僅是說(shuō)說(shuō)而已，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”。要讓每一堂課都得到學(xué)生的認(rèn)可，那得在底下花費(fèi)多少功夫??！

曾經(jīng)有朋友對(duì)我說(shuō)，他也讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的書，里面講的都是故事，沒(méi)有什么教學(xué)上的干貨。我說(shuō)，那是因?yàn)槟阕x得少，李老師把干貨都化在故事中了，真正的教育就是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

的確，在汪敏的故事中，李鎮(zhèn)西老師盡管沒(méi)有特別提到教學(xué)上的技巧，但是從字里行間中，從學(xué)生的評(píng)價(jià)中，從汪敏老師對(duì)待“系”字的態(tài)度中，從她對(duì)于名利的淡泊中，我們看到的是一個(gè)擁有精湛教學(xué)技術(shù)和教者大愛(ài)的師者形象。試問(wèn)，哪個(gè)老師能做到對(duì)學(xué)生不發(fā)火？但汪敏做到了，她說(shuō)：“我不會(huì)發(fā)火，我用心地帶孩子們，學(xué)生都聽(tīng)我的話?！边@不就是教學(xué)藝術(shù)嗎？她用了什么樣的方法，她怎么解決學(xué)生呢問(wèn)題？難道僅僅是幸運(yùn)地遇到了好學(xué)生嗎？

尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心，絕對(duì)不是隨口一說(shuō)就能做到的。對(duì)于孩子，稍微拿捏不住，只要偏離一點(diǎn)，他們很容易受到傷害，但汪敏用一顆樸素的心來(lái)愛(ài)學(xué)生，可以說(shuō)，把教育做到極致。敬業(yè)、淡泊、低調(diào)，從心底愛(ài)學(xué)生，是李鎮(zhèn)西老師對(duì)她的評(píng)價(jià)，其中的任意一點(diǎn)，都需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期修煉才能達(dá)到的境界，至此，汪敏醫(yī)生的高大形象再次站立在我的腦海，敬佩之情油然而生。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“愛(ài)與智慧的傳遞，就是做教師最大的成功！”

教者的“仁”和“術(shù)”，是所有教師不可偏離的方向，“仁”中有“愛(ài)”，“愛(ài)”中有“術(shù)”，是教師的終極目標(biāo)，有了愛(ài)心的滋潤(rùn)和高超的教育教學(xué)藝術(shù)，才是真正的師者。

2020年12月24日

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