金蟬殼多少錢一斤

殼怎么寫：

名稱：
橫、豎、橫、點(diǎn)、橫撇/橫鉤、撇、橫折彎鉤/橫斜鉤
筆畫數(shù)：
7

金蟬脫殼jīnchántuōqiào成語典故:蟬變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。比喻用計(jì)脫身，使人不能及時發(fā)覺。成語出處:元·關(guān)漢卿《謝天香》第二折：”便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這一個謊?！背烧Z例句:如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個“金蟬脫殼”的法子。（清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回）三國時期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終于在第六次北伐時，積勞成疾，在五丈原病死于軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計(jì)。姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死后，秘不發(fā)喪，對外嚴(yán)密封鎖消息。他帶著靈柩，秘密率部撤退。司馬懿派部隊(duì)跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮摸樣，雕了一個木人，羽扇綸巾，穩(wěn)坐車中。并派楊儀率領(lǐng)部分人馬大張旗鼓，向魏軍發(fā)動進(jìn)攻。魏軍遠(yuǎn)望蜀軍，軍容整齊，旗鼓大張，又見諸葛亮穩(wěn)坐車中，指揮若定，不知蜀軍又耍什么花招，不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮“詭計(jì)多端”，又懷疑此次退兵乃是誘敵之計(jì)，于是命令部隊(duì)后撤，觀察蜀軍動向。姜維趁司馬懿退兵的大好時機(jī)，馬上指揮主力部隊(duì)，迅速安全轉(zhuǎn)移，撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死，再進(jìn)兵追擊，為時已晚。

三國時期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終于在第六次北伐時，積勞成疾，在五丈原病死于軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計(jì)。姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死后，秘不發(fā)喪，對外嚴(yán)密封鎖消息。他帶著靈柩，秘密率部撤退。司馬懿派部隊(duì)跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮模樣，雕了一個木人，羽扇綸巾，穩(wěn)坐車中。并派楊儀率領(lǐng)部分人馬大張旗鼓，向魏軍發(fā)動進(jìn)攻。魏軍遠(yuǎn)望蜀軍，軍容整齊，旗鼓大張，又見諸葛亮穩(wěn)坐車中，指揮若定，不知蜀軍又耍什么花招，不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮“詭計(jì)多端”，又懷疑此次退兵乃是誘敵之計(jì)，于是命令部隊(duì)后撤，觀察蜀軍動向。姜維趁司馬懿退兵的大好時機(jī)，馬上指揮主力部隊(duì)，迅速安全轉(zhuǎn)移，撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死，再進(jìn)兵追擊，為時已晚。 金蟬脫殼的本意是:寒蟬在蛻變時，本體脫離皮殼而走，只留下蟬蛻還掛在枝頭。此計(jì)用于國戰(zhàn)中，是指通過偽裝擺脫敵人，撤退或轉(zhuǎn)移，以實(shí)現(xiàn)我方的戰(zhàn)略目標(biāo)的謀略。穩(wěn)住對方，撤退或轉(zhuǎn)移，決不是驚慌失措，消極逃跑，而是保留形式，抽走內(nèi)容，穩(wěn)定對方，使自己脫離險境，達(dá)到己方戰(zhàn)略目標(biāo)，己方常常可用巧妙分兵轉(zhuǎn)移的機(jī)會出擊另一部分?jǐn)橙?。國?zhàn)中不一定要硬拼硬，當(dāng)感覺自己實(shí)力不濟(jì)的時候，適時的實(shí)施轉(zhuǎn)移或撤退是很保存有生力量的最佳方法，這個撤退也很講技巧和方法，要不就成潰敗之勢，一發(fā)而難以收拾。要穩(wěn)步撤退，道士先撤，變撤邊放技能，異人中間補(bǔ)心加萬骨后撤，高甲不必攻擊，殿后即可，當(dāng)后撤到利于本方的環(huán)境和地形時再組織防守或反撲。

　　第二十一計(jì)金蟬脫殼



　　三國時期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終于在第六次北伐時，積勞成疾，在五丈原病死于軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計(jì)。姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死后，秘不發(fā)喪，對外嚴(yán)密封鎖消息。他帶著靈柩，秘密率部撤退。司馬懿派部隊(duì)跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮模樣，雕了一個木人，羽扇綸巾，穩(wěn)坐車中。并派楊儀率領(lǐng)部分人馬大張旗鼓，向魏軍發(fā)動進(jìn)攻。魏軍遠(yuǎn)望蜀軍，軍容整齊，旗鼓大張，又見諸葛亮穩(wěn)坐車中，指揮若定，不知蜀軍又耍什么花招，不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮“詭計(jì)多端”，又懷疑此次退兵乃是誘敵之計(jì)，于是命令部隊(duì)后撤，觀察蜀軍動向。姜維趁司馬懿退兵的大好時機(jī)，馬上指揮主力部隊(duì)，迅速安全轉(zhuǎn)移，撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死，再進(jìn)兵追擊，為時已晚。



　　金蟬脫殼的本意是：寒蟬在蛻變時，本體脫離皮殼而走，只留下蟬蛻還掛在枝頭。此計(jì)用于國戰(zhàn)中，是指通過偽裝擺脫敵人，撤退或轉(zhuǎn)移，以實(shí)現(xiàn)我方的戰(zhàn)略目標(biāo)的謀略。穩(wěn)住對方，撤退或轉(zhuǎn)移，決不是驚慌失措，消極逃跑，而是保留形式，抽走內(nèi)容，穩(wěn)定對方，使自己脫離險境，達(dá)到己方戰(zhàn)略目標(biāo)，己方常?？捎们擅罘直D(zhuǎn)移的機(jī)會出擊另一部分?jǐn)橙?。國?zhàn)中不一定要硬拼硬，當(dāng)感覺自己實(shí)力不濟(jì)的時候，適時的實(shí)施轉(zhuǎn)移或撤退是很保存有生力量的最佳方法，這個撤退也很講技巧和方法，要不就成潰敗之勢，一發(fā)而難以收拾。要穩(wěn)步撤退，道士先撤，變撤邊放技能，異人中間補(bǔ)心加萬骨后撤，高甲不必攻擊，殿后即可，當(dāng)后撤到利于本方的環(huán)境和地形時再組織防守或反撲。

《西游記》第二十回有提到~（吳承恩《西游記》第二十回：“這個叫做‘金蟬脫殼計(jì)’：他將虎皮蓋在此，他卻走了。”）唐僧師徒來到車遲國見到一群和尚被道士軀趕著干苦力，十分奇怪。然后孫悟空變成道士去詢問原因。原來是那里的和尚和道士斗法求雨，結(jié)果和尚輸了。道士就被封為國師，他們分別是老虎，山羊，鹿三妖所變。金蟬脫殼計(jì)是在后尾三妖提出要和唐僧師徒比試的時候用的~

　　畢在遇懸羊擊鼓惑金兵

　　南宋寧宗開禧年間，金兵屢犯中原，南宋名將畢在遇幾次大敗金兵，威名遠(yuǎn)播。一次，金兵又調(diào)集數(shù)萬精銳騎兵，要與宋軍決戰(zhàn)。此時，宋軍只有幾千人馬，如果與金兵決戰(zhàn)，必?cái)o疑。畢在遇為了保存實(shí)力，準(zhǔn)備暫時撤退。但金兵已經(jīng)兵臨城下，如果知道宋軍撤退，肯定會乘勢追殺，那樣，宋軍損失一樣慘重。畢在遇苦苦思索如何蒙蔽金兵，轉(zhuǎn)移部隊(duì)。

　　他暗中做好撤退部署，當(dāng)天半夜時分，命令士兵巧妙的制作鼓聲。金兵聽見鼓聲，以為宋軍趁夜截營，急忙集合部隊(duì)，準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。哪知只聽到宋營戰(zhàn)鼓隆隆，卻不見一個宋兵出城。

　　宋軍連連不斷的擊鼓，攪得金兵整夜不得休息。金軍的頭領(lǐng)似有所悟：原來宋兵采用疲兵之計(jì)，用戰(zhàn)鼓叫得我們不得安寧。好吧，你擊你的鼓，我再也不會上你的當(dāng)。

　　宋營的鼓聲響了兩天兩夜，金兵根本不予理會。到了第三天，金兵發(fā)現(xiàn)，宋營的鼓聲逐漸微弱，金軍首領(lǐng)斷定宋軍已經(jīng)疲累，就派軍分幾路包抄，小心翼翼的靠近宋營。金軍首領(lǐng)一聲令下，金兵蜂擁而上，沖進(jìn)宋營，這才發(fā)現(xiàn)宋軍早已全部安全撤離。

　　原來畢在遇使了“金蟬脫殼”之計(jì)，他命令士兵將數(shù)十只羊的后腿捆綁在樹上，是倒懸的羊的前蹄拼命踢蹬，又在羊蹄下放了幾十面鼓，羊腿拼命踢蹬，鼓聲隆隆不斷。畢在遇用“懸羊擊鼓”的計(jì)策迷惑敵軍，安全轉(zhuǎn)移了。



　　出自三十六計(jì)中的故事，由于字?jǐn)?shù)太多，有所刪減

金蟬脫殼
jīn chán tuō qiào

成語典故: 蟬變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。比喻用計(jì)脫身，使人不能及時發(fā)覺。
成語出處: 元·關(guān)漢卿《謝天香》第二折：”便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這一個謊?！?

成語例句: 如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個“金蟬脫殼”的法子。（清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回）

三國時期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終于在第六次北伐時，積勞成疾，在五丈原病死于軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計(jì)。姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死后梁耐，秘不發(fā)喪，對外嚴(yán)密封鎖消息。他帶著靈柩，秘密率部撤退。司馬懿派部隊(duì)跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮摸樣，雕了一個木人，羽扇綸巾，穩(wěn)坐車中。并派楊儀率領(lǐng)部分人馬大張旗鼓，向魏軍發(fā)動進(jìn)攻。魏軍遠(yuǎn)望蜀軍，軍容整齊，旗鼓悶渣昌大張，又見諸葛亮穩(wěn)坐車中，指揮若定，不知蜀軍又耍什么花招，不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮“詭計(jì)多端”，又懷疑此次退兵乃是誘敵之計(jì)，于是命令部隊(duì)后撤，觀察蜀軍動向。姜維趁司馬懿退兵的大好時機(jī)，馬螞扒上指揮主力部隊(duì)，迅速安全轉(zhuǎn)移，撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死，再進(jìn)兵追擊，為時已晚。

金蟬脫殼

jīn chán tuō qiào



成語典故: 蟬變?yōu)槌上x時要脫去一層殼。比喻用計(jì)脫身，使人不能及時發(fā)覺。

成語出處: 元·關(guān)漢卿《謝天香》第二折：”便使盡些伎倆，千愁斷我肚腸，覓不的個金蟬脫殼這一個謊?！?



成語例句: 如今便趕著躲了，料也躲不及，少不得要使個“金蟬脫殼”的法子。（清·曹雪芹《紅樓夢》第二十七回）



三國時期，諸葛亮六出祁山，北伐中原，但一直未能成功，終于在第六次北伐時，積勞成疾，在五丈原病死于軍中。為了不使蜀軍在退回漢中的路上遭受損失，諸葛亮在臨終前向姜維密授退兵之計(jì)。姜維遵照諸葛亮的吩咐，在諸葛亮死后，秘不發(fā)喪，對外嚴(yán)密封鎖消息。他帶著靈柩，秘密率部撤退。司馬懿派部隊(duì)跟蹤追擊蜀軍。姜維命工匠仿諸葛亮摸樣，雕了一個木人，羽扇綸巾，穩(wěn)坐車中。并派楊儀率領(lǐng)部分人馬大張旗鼓，向魏軍發(fā)動進(jìn)攻。魏軍遠(yuǎn)望蜀軍，軍容整齊，旗鼓大張，又見諸葛亮穩(wěn)坐車中，指揮若定，不知蜀軍又耍什么花招，不敢輕舉妄動。司馬懿一向知道諸葛亮“詭計(jì)多端”，又懷疑此次退兵乃是誘敵之計(jì)，于是命令部隊(duì)后撤，觀察蜀軍動向。姜維趁司馬懿退兵的大好時機(jī)，馬上指揮主力部隊(duì)，迅速安全轉(zhuǎn)移，撤回漢中。等司馬懿得知諸葛亮已死，再進(jìn)兵追擊，為時已晚。

貝殼是那么地堅(jiān)硬、精致，那回旋的花紋中間有著色澤。

那的確實(shí)在是一件藝術(shù)品，是舍不得拿去和別人交換的寶貝。

看完了這篇文章，我不免想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個短暫、細(xì)小、脆弱、卑微的生命，上蒼是那樣用心地營造了它的居所--精致的貝殼。不然而然，我不免又想拿自己的生命來對比，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那我們豈不是更應(yīng)該好好面對它，創(chuàng)造它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆呢? 是啊!正是因?yàn)閻勖?，所以她加倍珍惜生?正是因?yàn)闊釔凵颖断矚g美.

這生活中的美不正是和生命的感激緊密相連的嗎?所以她才會聯(lián)想要把自己能做到的事情做得更精致、仔細(xì)、一絲不茍!

看完了這篇文章，我變得更加熱愛生命，更加熱愛那上蒼給予我的那一點(diǎn)點(diǎn)小而精湛的生命!