史記價(jià)格

1、任何事物都具有兩面性，即進(jìn)步與落后、積極與消極、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)……杰出歷史人物也不例外，因而在評價(jià)杰出人物時(shí)也應(yīng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，進(jìn)行辯證的分析。

2、特定的背景是歷史人物活動的大舞臺，歷史人物的所作所為，不能超越他所處的那個(gè)時(shí)代，看待和評價(jià)歷史人物要將其放在他所處的特定的歷史時(shí)代。

3、歷史唯物主義主張?jiān)谠u價(jià)歷史人物時(shí)，要堅(jiān)持歷史分析方法和階級分析方法。歷史分析方法要求把歷史人物放在一定的歷史背景、社會關(guān)系、歷史條件下考察，如實(shí)地纖氏反映歷史人物的歷史作用。

擴(kuò)展資料：

歷史是人類社會發(fā)展的過程。在對待歷史毀攔散和歷史問題上，我們黨始終堅(jiān)持歷史唯物主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

評價(jià)一個(gè)人應(yīng)該有幾個(gè)基本的緯度，也就是才能、人格、社會及歷衡穗史作用和影響。對處于社會權(quán)力高層的歷史性人物來說，他的語言行動都會對社會歷史的發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生重大的作用和影響。

因此，只用前面兩個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)一個(gè)歷史性人物，是不能客觀地反應(yīng)其全貌的，必須用才能、人格、對社會和歷史的作用和影響為標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)。

所謂歷史人物對社會和歷史的作用和影響，主要是指一個(gè)歷史性人物，對所處的社會帶來的是福音還是災(zāi)難，所發(fā)揮的作用是加速或者推進(jìn)了社會歷史的進(jìn)步、還是阻礙甚至倒退了歷史的進(jìn)程。

作為一個(gè)歷史人物，一定要隨時(shí)保持對社會和歷史的敬畏和尊重，歷史也將會給你應(yīng)有的地位和尊重，否則，鐵面無私的歷史將對你說：你不行。

參考資料：人民網(wǎng)-全面辯證看待歷史和歷史人物

生的偉大＂死的自豪＂

春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子到各國去游說推行他的政治主張，沒有人接受并重用他，他并不灰心。弟子子貢以得到美玉如何處理問孔子，孔子毫不遲疑地回答：“賣掉它，賣掉它，我正在等待識貨的人出現(xiàn)呢。”【出處】沽之哉！沽之哉！，我待賈者也?！墩撜Z·子罕》

史記在我看來：是二十四史里面，讀起來最帶勁的史書，作者在保證歷史事件不失其實(shí)的同時(shí)，通過揉入自己感情的方式，豐滿了歷史人物的形象，給前人評價(jià)，讓后人瞻仰。個(gè)別人物的傳記，有部分夸張，但是不影響記載歷史。

對秦始皇的評價(jià)對于中國歷史上第一個(gè)封建皇帝究竟如何評價(jià)？自秦亡后直到今天，仍然是一個(gè)眾說紛紜的問題。有人盛贊他為“千古一帝”（李贄《藏書·卷二目錄》）；有的人說秦始皇“雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也”（章太炎《秦政記》）；有人歌頌秦始皇的統(tǒng)一事業(yè)：“秦主掃六合，虎視何雄哉！”（李自《秦王掃六合》）他們都高度評價(jià)秦始皇的功績，肯定其對歷史的作用，是一個(gè)偉大的歷史人物。另一些人則咒罵秦始皇“懷貪鄙之心，行自奮之智” “以暴虐為天下始”（賈誼《新書·過秦論》）；“始皇暴虐，至子而亡”（《貞觀政要》卷八）；“始皇剛毅戾深，樂以刑殺為威，專任獄吏而親幸之，海內(nèi)愁困無聊”（引自陳登原《國史舊聞》）。他們都指斥秦始皇統(tǒng)治的殘酷，是暴君。這些看法都有一定的道理，但由于評論者的立場和出發(fā)點(diǎn)不同，也都有其片面性。



應(yīng)當(dāng)歷史地看問題，即把秦始皇置于當(dāng)時(shí)的歷史條件下，去分析他的功過是非，去研究他的貢獻(xiàn)和罪惡。而在研究秦始皇所處的歷史環(huán)境的時(shí)候，不僅要注意戰(zhàn)國末期歷史發(fā)展的一般趨勢，尤其要注意秦國自建國以來所形成的歷史特點(diǎn)，以及它們對秦始皇的影響。這后一點(diǎn)是迄今以來，對秦始皇評價(jià)中被大多數(shù)人所忽略的問題。當(dāng)我們系統(tǒng)地研究過秦史以后，再評價(jià)秦始皇，則可望避免以往的片面性，得出較為合乎歷史實(shí)際的結(jié)論。



根據(jù)這樣的觀察，應(yīng)當(dāng)說，秦始皇是對中國歷史發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的杰出的歷史人物，同時(shí)也是一個(gè)殘酷的暴君。他的功績是主要方面，但不能因此掩蓋罪惡；他的罪惡是深重的，但也不應(yīng)因此抹煞其巨大的歷史功績。



秦始皇的最重要?dú)v史功績，在于完成了統(tǒng)一事業(yè)，建立了歷史上第一個(gè)封建的中央集權(quán)的國家。



當(dāng)然，秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢，客觀形勢已經(jīng)為統(tǒng)一造成條件，秦始皇是在統(tǒng)一果實(shí)成熟了的時(shí)候來到果園中的。但這種歷史必然性并非意味個(gè)人的作用無足輕重。為什么統(tǒng)一由秦國來實(shí)現(xiàn)？完成統(tǒng)一的時(shí)間為何在公元前二二一年？在這些方面顯示了秦始皇的個(gè)人作用。



秦國自商鞅變法以后，就逐漸強(qiáng)大，從各方面都表現(xiàn)出新興封建制旺盛的生命力。昭王統(tǒng)治后期，秦國并吞六國的條件已逐步形成。秦始皇執(zhí)政以后，盡管在如何統(tǒng)治中國的方法上與呂不韋有分歧，并從而引起一場屠殺，但在向東發(fā)展消滅各割據(jù)的諸侯國的基本方針上，他始終堅(jiān)持秦的既定國策，沒有絲毫動搖、猶豫，他認(rèn)清了有利形勢，當(dāng)機(jī)立斷，一鼓作氣的完成了統(tǒng)一事業(yè)。只要看看秦始皇執(zhí)政以后的日程表，就可看出秦國進(jìn)軍的步伐幾乎是馬不停蹄：



公元前二三八年至前二三○年，秦軍不斷向韓、趙、魏進(jìn)攻，為大舉消滅各諸侯國做準(zhǔn)備。



從公元前二三○年開始，幾乎是一年一國地消火它們：



前二三○年滅韓



前二二九年攻趙



前二二八年滅趙



前二二七年攻燕



前二二六年滅燕



前二二五年滅魏



前二二四年攻楚



前二二三年滅楚



前二二二年滅代



前二二一年滅齊



從這樣進(jìn)軍步伐的速度，可以看出秦始皇完成統(tǒng)一的氣魄和膽識。所以賈誼說他“續(xù)六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)”（《過秦論》引自《史記·秦始皇本紀(jì)》），在一定程度上反映了秦始皇在統(tǒng)一中國中的作用。如果秦始皇不能這樣堅(jiān)決果斷地推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)爭，戰(zhàn)國的局面是否能在公元前二二一年結(jié)束，恐怕還是一個(gè)問題。



除了作出具有重大歷史意義的決策以外，秦始皇對統(tǒng)一的貢獻(xiàn)，在于善于用人和勇于改過。有些評論家盛贊秦始皇的“軍事指揮才能”，這種評價(jià)是沒有多少根據(jù)的。比起他的先輩，如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊(duì)作戰(zhàn)的君主，秦始皇幾乎可以說沒有直接指揮過打仗；但是，秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就，這除了歷史給他造成的機(jī)運(yùn)以外，主要在于他善于用人和勇于改過。在統(tǒng)一中國前夕，秦國聚集了幾乎是全中國所有的第一流的軍事家、政治家。這里有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈、頓弱等等，他們大都并非秦國人，卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進(jìn)攻和政治策略計(jì)劃，都是由他們制定和實(shí)現(xiàn)的。秦始皇的作用在于善于發(fā)揮他們的作用， 聽從他們的勸諫和有錯(cuò)勇于改。如滅楚時(shí)，他開始誤用李信遭到失敗后，馬上改過，親請王翦出征，并傾全國之兵交付與王翦，結(jié)果取得勝利。這種情況，若與趙國國君不信李牧，齊國國君輕信讒言，致使國亡的情況相對照，更可看出秦始皇作為一個(gè)君主，善于用人和勇于改過，對于歷史發(fā)展具有多么重要的影響。



秦始皇的貢獻(xiàn)還在于奠定了多民族封建國家的基礎(chǔ)。秦統(tǒng)一后實(shí)行的各種政策和措施，有的不僅影響至以后二千年的封建社會，而且及于現(xiàn)在，如文字的統(tǒng)一就是一例。秦始皇采取的各種統(tǒng)一措施和制度，對當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展來說，是一種大膽的革新，他不僅改變割據(jù)狀態(tài)的政治和文化，從而使封建的社會經(jīng)濟(jì)順利地向前發(fā)展 。而且在很多方面改變了秦國固有的歷史傳統(tǒng)，如秦國以前一直被中原諸國視為西方落后地區(qū)，秦孝公也曾為此面苦惱，昭王以后雖然秦國勢力進(jìn)入中原，但主要統(tǒng)治地 區(qū)、根據(jù)地仍不出關(guān)中。到秦始皇時(shí)期，其國土竟達(dá)到空前廣大的程度，而臨這種局面，秦始皇以秦國制度為基礎(chǔ)，創(chuàng)建各種制度，他并未囿于秦國固有的制度和傳統(tǒng)，表現(xiàn)其政治眼光較為遠(yuǎn)大。從秦代制定的一些制度大部分為后來所繼承，可以證明：這些制度和措施是適應(yīng)當(dāng)時(shí)歷史形勢的。而創(chuàng)建這些制度的秦始皇，其政治視野若不超出地處西陲的秦國的局限，則是很難做到這一點(diǎn)的。



在秦國的歷史上，繼秦穆公、商鞅以后，秦始皇是對秦國發(fā)展有重要作用的人物。在中國歷史上，秦始皇也是開創(chuàng)一個(gè)時(shí)代的代表人物。



但秦始皇還是一個(gè)稀世的暴君。秦始皇的殘暴不能僅僅用“地主階級本性”這種一般性的原因去解釋。唐甄曾說過：“自秦以來，凡為帝王者皆賊也”（《潛書·室語》），這種看法是對的。但秦始皇這個(gè)“賊”似乎比其他帝王更暴虐，其罪過更大。他不僅窮侈極欲，造成了廣大人民的苦難；就是施行的一些有利于統(tǒng)一的措施，雖然從長遠(yuǎn)來看有利于社會發(fā)展，而在當(dāng)時(shí)則成了一場浩劫，如修長城，經(jīng)年累月征發(fā)數(shù)十萬人進(jìn)行著極為沉重勞動。這種搖役負(fù)擔(dān)給人民造成的痛苦，從下述記載就可看出達(dá)到多么可怕的程度。清人楊廷烈著《房縣志》記載：有人發(fā)現(xiàn)一種全身長毛的“毛人”，據(jù)說他們的祖先乃是逃避秦始皇筑長城勞役的民夫，由于躲入深山老林，年長日久，全身長出毛，傳說當(dāng)碰到毛人時(shí)，他先問你：“長城筑完乎？秦皇還在么？”只要回答：“長城未筑完，秦始皇還在！”“毛人”就會嚇跑。這個(gè)記載當(dāng)然只能視為人民群眾的一種傳說，然而如果歷史上根本沒有那樣殘酷的現(xiàn)實(shí)，絕不會出現(xiàn)這種可怕的傳說。它反映了秦始皇的作為都是建立在對廣大勞動人民殘酷剝削和壓榨之上的，而這種剝削和壓榨遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過社會所能承擔(dān)的程度，致使社會簡單的再生產(chǎn)都難以維持下去，所以就連對歷史發(fā)展有利的一些措施，也給當(dāng)時(shí)的人民造成災(zāi)難。



秦始皇統(tǒng)治的殘酷，與秦國歷史傳統(tǒng)有密切關(guān)系。秦是以一游牧民族立國。從立國之日起，秦就處于同敵人戰(zhàn)斗的環(huán)境中。“秦人耐苦戰(zhàn)”是歷史造成的，統(tǒng)治者的“酷烈”也是同這種戰(zhàn)爭的殘酷現(xiàn)實(shí)相一致的。從秦襄公到商鞅、到秦始皇，其統(tǒng)治手段始終是極為殘酷的：“夷三族”、“夷九族”，這在其它諸侯國是極為罕見的，殉人多至上百也僅見于對秦的記載。秦始皇完成了先代國君統(tǒng)一中國的計(jì)劃，同時(shí)也把秦國殘酷統(tǒng)治的手段發(fā)展到登峰造極的地步。但是，強(qiáng)調(diào)秦國的傳統(tǒng)，決不意味著開脫秦始皇個(gè)人的罪責(zé)，他個(gè)人性格殘忍，好大喜功，尤其是統(tǒng)一以后剛愎自用，獨(dú)斷專行，以及恣意享樂，乃是加重人民災(zāi)難的重要原因。正因?yàn)槿绱耍彩怯捎谒旬?dāng)時(shí)的社會經(jīng)濟(jì)推到崩潰的地步，使秦王朝又成為歷史上一個(gè)極其黑暗的朝代。



秦始皇就是這樣一個(gè)歷史人物：他既是一個(gè)有巨大貢獻(xiàn)的政治家，也是一個(gè)暴君。

查閱了一些資料，只介紹幾個(gè)著名人物對史記的評價(jià)吧：
唐宋八大家之首【韓愈】：“漢朝人莫不能文，獨(dú)司馬相如、太史公、劉向、楊雄之為最?！彼J(rèn)為司馬遷作品的風(fēng)格是“雄深雅健”?！妒酚洝烦蔀轫n愈作文的樣本。

明末清初杰出的點(diǎn)評家【金圣嘆】，把《史記》作為“六才子書”之一，評論《史記》序贊九十多篇。他在評《水滸傳》、《西廂記》中多次贊揚(yáng)司馬遷，發(fā)表了不少真知灼見。他說：“隱忍以就功名，為史公一生之心?！?br/>
明末清初的【錢謙益】，他在《物齋有學(xué)集》中說：“司馬氏以命世之才、曠代之識、高視千載，創(chuàng)立《史記》?！?br/>
學(xué)者【梁啟超】認(rèn)為：“史界太祖，端推司馬遷”，“太史公誠史界之造物主也”。

文學(xué)家、思想家【魯迅】，一生酷愛《史記》，在《漢文學(xué)史納要》一書中有專篇介紹司馬遷。魯迅認(rèn)為：“武帝時(shí)文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷?！彼抉R遷寫文章“不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文”，因而《史記》不失為“史家之絕唱，無韻之《離騷》?！濒斞傅脑u價(jià)成為《史記》評論中的不朽名言。

史學(xué)家、文學(xué)家、社會活動家【郭沫若】特別贊賞司馬遷的文學(xué)才華。他說：“司馬遷這位史學(xué)大師實(shí)在值得我們夸耀，他的一部《史記》不啻是我們中國的一部古代的史詩，或者說它是一部歷史小說集也可以?！?958年郭沫若在為司馬祠題寫的碑文中對司馬遷有“文章曠代雄”、“功業(yè)追尼父”的贊語。

近代史學(xué)家【翦伯贊】認(rèn)為，司馬遷是中國歷史學(xué)的開山祖師，《史記》是一部以社會為中心的歷史。他說：“中國的歷史學(xué)之成為一種獨(dú)立的學(xué)問，是從西漢起，這種學(xué)問之開山祖師是大史學(xué)家司馬遷。《史記》是中國歷史學(xué)出發(fā)點(diǎn)上一座不朽的紀(jì)念碑。”他還說：“《史記》雖系紀(jì)傳體，卻是一部以社會為中心的歷史?！彼抉R遷“幾乎注意到歷史上社會之每一個(gè)階層，每一個(gè)角落，每一方面的動態(tài)，而皆予以具體生動的描寫。所以我以為，《史記》是中國第一部大規(guī)模的社會史”。

　　在《中外歷史人物評說》模塊的教學(xué)中,教師面臨著諸多困惑:如何處理多而雜的人物活動?如何選擇至今仍然爭論激烈的評價(jià)范式?對此本文提出一些務(wù)實(shí)的解決之道:以新課程改革的方向和模塊立意來指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,提出以人物活動所處的時(shí)代背景為依據(jù),選擇典型事件來評說出人物的時(shí)代性和對同時(shí)代的社會發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生的影響;提出通過細(xì)節(jié)教學(xué),把人物 說 得鮮活生動,把人物 評 出個(gè)性與智慧,使學(xué)生有所思、有所悟、有所得。

1．特定的歷史背景。背景是歷史人物活動的大舞臺，人物同樣的活動如果處于不同的歷史背景，那就可以做出不同的評估。

2．確定評估標(biāo)準(zhǔn)。我們看一個(gè)人物的活動或舉措，不能感情用事，也不能僅從道義的角度去考慮。而要看是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展、社會的進(jìn)步和國家的統(tǒng)一等。

3．防止以偏概全。通常說人無完人，就是指對人物的評估要一分為二，全面客觀。對歷史人物要考慮他的階級性和時(shí)代性。

4．克服英雄史觀。歷史上有作為的人物是時(shí)勢造就出來的，同時(shí)也要承認(rèn)人物的個(gè)性特點(diǎn)對事物的一定影響力。

5．要根據(jù)具體材料所提供的有效信息，克服思維定勢，將材料觀點(diǎn)和教材有關(guān)知識進(jìn)行綜合分析。

6．評價(jià)歷史人物必須建立在史實(shí)的基礎(chǔ)上，決不能主觀臆斷，空穴來風(fēng)。也就是在占有大量史料的基礎(chǔ)上對歷史人物給予評價(jià)。

從好壞兩方面評價(jià)