查拉圖斯特拉如是說金句

磁場強(qiáng)度單位 特斯拉是磁感應(yīng)強(qiáng)度的單位

嗯！其實(shí)這些就真的夠用了

尼采，德國著名的哲學(xué)家、詩人

尼采在《查拉圖斯特拉如是說》中塑造了查拉圖斯特拉的兩個(gè)動(dòng)物形象：鷹與蛇。這兩只動(dòng)物象征著一個(gè)對立同一體。在這個(gè)統(tǒng)一體中對立面既相互對立又相依相存。鷹這個(gè)高傲的動(dòng)物盤旋在高空，它代表了理智與精神。蛇這個(gè)聰明狡猾的動(dòng)物生活在地面，它代表了肉體與物質(zhì)。盡管這兩種動(dòng)物向前運(yùn)動(dòng)的方式不同，但是其共同點(diǎn)是都做圓周運(yùn)動(dòng)：鷹在空中畫圈，蛇在地上圈曲前進(jìn)。蛇纏繞在飛翔的雄鷹的頸上的情影直觀地表現(xiàn)了對立面的統(tǒng)一。鷹與蛇，精神與物質(zhì)是如此的不同，只有圓周運(yùn)動(dòng)才將二者聯(lián)系在一起。對于尼采來說超越自我的行為就是向高層次發(fā)展的原則，它既超越自己，又在超越后回歸自我，只不過是在更高的層次上。鷹與蛇盡管相互對立，截然不同，可它們二者之間沒有敵意，它們在友好的合作中完成圓周運(yùn)動(dòng)。同樣的，精神和物質(zhì)不是相互抵毀，而是相互依存、相互補(bǔ)充，精神通過物質(zhì)來實(shí)現(xiàn)，物質(zhì)通過精神來提高。蛇在與鷹的共同飛翔中離開了它在地上的居留地升躍到了它依靠自己的力量無法達(dá)到的層次，同樣的物質(zhì)作為精神的實(shí)現(xiàn)者進(jìn)入了它通過自己的努力無法涉足的領(lǐng)域。精神中有物質(zhì)，物質(zhì)中有精神，不論物質(zhì)還是精神都存在向更高層次發(fā)展的要求。這種要求作為權(quán)力意志的原則在共同的又存在差異的圓周運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)出來。
　　人類好比鷹與蛇的統(tǒng)一體。因此查拉圖斯特拉乞求高傲(鷹)永遠(yuǎn)伴隨他的智慧(蛇)，因?yàn)橹挥羞@樣才能保證人類永遠(yuǎn)以圓周運(yùn)動(dòng)的方式前進(jìn)。在這圓周運(yùn)動(dòng)中人類存在的對立面辯證地統(tǒng)一在一起，相互斗爭，相互依存，就象查拉圖斯特拉的鷹與蛇一樣。它們各是不同種的生物，但是纏繞在一起共同做圓周運(yùn)動(dòng)。在現(xiàn)實(shí)世界中精神(靈魂)既要緊跟物質(zhì)(內(nèi)體)，以便不與物質(zhì)脫節(jié)并隨時(shí)汲取生活的活力，同時(shí)精神還要反作用于物質(zhì)，發(fā)揮其獨(dú)特的能動(dòng)作用。

黑8版，虎林版，東北版都不錯(cuò)