山河志

《山河英雄志》作者：更俗，首發(fā)于奇跡網(wǎng)，小說已完結(jié)。天下郡國林立，群雄割據(jù)，為一土之利聚起兵戈，所指之地，尸血成河，白骨千里。二百余年來，呼蘭人洗掠中原，游牧千里，無人能阻。如此山河，志英雄事也。

《山河英雄志》作者：更俗，首發(fā)于奇跡網(wǎng)，小說已完結(jié)。天下郡國林立，群雄割據(jù)，為一土之利聚起兵戈，所指之地，尸血成河，白骨千里。二百余年來，呼蘭人洗掠中原，游牧千里，無人能阻。如此山河，志英雄事也。

《北方的河》是一部青春的贊歌，主人公用自己的行動(dòng)詮釋著青春的灼熱與內(nèi)涵。這部小說被稱為“青年奮擊者的壯美詩篇”和“時(shí)代的精靈”。《黑駿馬》則以遼闊壯美的大草原為背景，一首古老的民歌《黑駿馬》為主線，借助蒙古青年牧民白音寶力格和索米婭的愛情悲劇，發(fā)掘了草原民族的社會(huì)奧深，歌頌了草原人民善良、淳樸的美德。

　《北方的河》是張承志繼《黑駿馬》之后的又一部成功之作，《北方的河》讀后感。作品曾獲1984年《中篇小說選刊》優(yōu)秀中篇?jiǎng)?chuàng)作獎(jiǎng)。《北方的河》是一部主觀抒情的小說，有人也把它叫作“心態(tài)小說”?！侗狈降暮印穾缀鯖]有故事，是以主人公“我”的意識(shí)流向構(gòu)成情節(jié)的。作品首先向我們展示的是一個(gè)浩大的空間——黃土高原，黃河和永定河的匯合處。黃河是“北方的河”的偉大象征和代表，黃河孕育了中華民族和中華文明，“北方的河”是我們民族的、歷史的、文化的象征物。10多年前，“我”第一次來到黃河，黃河給了“我”父親般的尊嚴(yán)和慈愛，得到過它偉大力量的賜予。當(dāng)“我”再次撲入那被“晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河”，“我”又一次感受到了黃河父親的博大和寬廣，也暗示著“我”在遼闊的、奔流不息的黃河尋到了“我”的根?！　∽髌烦晒Φ厮茉炝恕拔摇钡男蜗蟆Ｋ羞^苦悶的迷惘，有過痛苦的反思和真切的頓悟。作品中，他已經(jīng)以奮斗者的姿態(tài)出現(xiàn)在我們的面前，他要不顧一切地向生活挑戰(zhàn)，向新的人生目標(biāo)沖刺。他”不甘心平靜的生活，決心報(bào)考人文地理的研究生，在考察中與她相遇，互相傾慕，“他”回北京為獲得準(zhǔn)考證而四處碰壁，在永定河邊，“他”懂得了堅(jiān)忍頑強(qiáng)，讀后感《《北方的河》讀后感》。準(zhǔn)考證終于獲得了。臨考前夜?！八眽?mèng)見了黑龍江，“他”與滾滾而下的滿江繽紛冰流一起前進(jìn)，作品把北方大河和主人公的行蹤貫穿起來，象征性的表現(xiàn)了年輕一代的坎坷經(jīng)歷和追求?！　∽髌凡捎弥饔^抒情的筆法，結(jié)構(gòu)上采用“意識(shí)流”式的時(shí)空交錯(cuò)的方式。作品開場的時(shí)間是現(xiàn)在，“現(xiàn)在”在跳躍地發(fā)展，“過去”不時(shí)地以現(xiàn)在時(shí)態(tài)回閃。人物經(jīng)歷的每一事件，人物心理的每一活動(dòng)都好似一組組分鏡頭被匠心獨(dú)運(yùn)的作者剪輯得貼切得當(dāng)。蒙太奇手法交叉運(yùn)用，使讀者必須緊緊抓住人物的行蹤——外在的、內(nèi)在的，當(dāng)讀者把握了作品的節(jié)奏，跟上“他”的意識(shí)流動(dòng)，便會(huì)全身心地融入作品中，把“他”變成了“我”，“我”變成了“他”，思維的跳動(dòng)、記憶的回閃絲毫沒有零散之感，仿佛被一條無形的線穿綴成一幅絢麗的畫冊(cè)?！　∽x《北方的河》一文，深感其中的深邃，曠遠(yuǎn)，博大，恢弘，深深感動(dòng)于其中奮力前行的勇氣和信心。是什么力量使他如此不顧一切地為之奮斗追求？是什么力量使他永遠(yuǎn)堅(jiān)信著自己的努力與其必然的結(jié)果？這是一部青春的贊歌！他用自己的行動(dòng)詮釋著青春的灼熱，詮釋著青春所有的內(nèi)涵。