傣族孔雀舞
孔雀舞具有廣泛的群眾性和悠久的歷史。早在一千多年前,傣族人民中間就已經(jīng)流傳著許多有關(guān)孔雀舞的優(yōu)美傳說,召樹屯與楠木諾娜的故事,就是其中的一個(gè)。民間在趕擺、過節(jié)以及各種喜慶日子里表演的孔雀舞,都是根據(jù)各種傳說編成的。其中有一個(gè)傳說是這樣講的:
在很久很久以前,有一個(gè)貧窮的傣族小伙子為了謀生,他每天都到江邊的一棵空心樹下釣魚,并且每次都能釣到很多??墒牵幸惶焖麖脑玑灥酵?,連個(gè)魚影子地看不到。他感到萬分奇怪。
正在這時(shí)候,突然一陣輕風(fēng)刮來,吹到他身后那棵空心樹內(nèi)。發(fā)出了嗡嗡聲響。這時(shí),江邊的果樹上熟透了果了,也隨風(fēng)叮叮咚咚落入江中,發(fā)出清脆悅耳的聲響。就在這一瞬間,他見江中映示出山坡上孔雀窈窕的倒影。見此情影,小伙子驚喜地回頭觀看,只見一對綠孔雀展開了美麗的翎羽,正隨著動(dòng)聽的聲響翩翩起舞。
當(dāng)時(shí),小伙子再也抑制不住內(nèi)心的激動(dòng),他高聲說道:啊!我今天到了神仙住的地方了!于是,小伙子丟下釣竿,驚喜地跑回村寨,活靈活現(xiàn)地給鄉(xiāng)親們講述所見到的一切。鄉(xiāng)親們聽后了十分驚奇,都盼望自己也能親眼看到那動(dòng)人的情景。后來,小伙子帶著眾多鄉(xiāng)親來到江邊,把那棵空心樹砍倒,鋸?qiáng)渥龀砷L鼓,蒙上一層黃牛皮,用手一敲打,頓時(shí)發(fā)出了嘣-嘣叭-嘣的悠揚(yáng)聲響,然后,小伙子又找來銅盆、銅鍋蓋,讓其他青年隨著敲的節(jié)奏聲義織敲打。接著,小伙子在快樂的鼓樂聲中,摹仿孔雀的一舉一動(dòng),跳起維妙維肖的孔雀舞。當(dāng)時(shí),觀看的群眾都看得入迷,百看不厭。從那以后,鄉(xiāng)親們一致推選小伙子到趕擺的群眾集會上跳孔雀舞。
在趕擺的日子里,小伙子為傣家人首次表演人孔雀舞,藝術(shù)地再現(xiàn)了孔雀形象,博得傣家的贊賞。從此,這種在象腳鼓和 鑼伴奏一的孔雀舞,就在傣族人民中間流傳開了。
關(guān)于孔雀舞的傳說民間還有很多版本。比如有一個(gè)傳說是這樣講的:據(jù)說,在很古老的時(shí)候,孔雀的羽毛并非像現(xiàn)在這樣五光十色,也沒有那美麗的圓眼羽翎。只因它馴良、溫順而被人喜愛。一次,在當(dāng)?shù)嘏e行小乘教擺帕拉宗教節(jié)日慶典時(shí),聽說佛祖為此下凡此地。為能得到佛光的普照,虔誠的信徒們紛紛趕到寺院,把佛祖圍得水泄不通。有一只棲息在遙遠(yuǎn)天柱山上的雄孔雀得知佛祖下凡的音信后,急忙趕往寺廟可惜已經(jīng)過遲無法靠近佛祖,而在人群外急得團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)??兹傅尿\之心被佛祖察覺后,便向孔雀投去一束佛光。不巧這束神力無比的佛光,只落在了來回奔跑孔雀的尾部,使雄孔雀尾部的根根羽翎霎時(shí)綴上了鑲有金圈的圓眼紋圖案,成為如今人們所見到的樣子。在佛祖離去時(shí),特意叮囑孔雀:在明年的擺帕拉節(jié)時(shí)再見。從此以后,每當(dāng)擺帕拉節(jié),佛祖釋迦牟尼便會高坐于蓮花寶座上,接受人們朝拜之后,觀看從天柱山趕來的孔雀向佛祖獻(xiàn)演的孔雀舞。同時(shí),孔雀也將向人們展現(xiàn)佛祖賜予它羽毛的異彩。從此后,每當(dāng)宗教節(jié)日和年節(jié)慶典,人們?yōu)榱速y佛和祈求吉祥,就都要表演民間傳統(tǒng)的孔雀舞。
傳統(tǒng)的孔雀舞,過去都由男子頭戴金盔、假面,身穿有支撐架子外罩孔雀羽翼的表演裝束,在象腳鼓、 鑼、镲等樂器伴奏下進(jìn)行舞蹈。舞蹈有嚴(yán)格的程式,其中有豐富多樣、帶有寓意的手形與各種跳躍、轉(zhuǎn)動(dòng)等舞姿,伴隨著優(yōu)美的三道彎軀體造型,塑造孔雀林中窺看、漫步森林、飲泉戲水和追逐嬉戲等神態(tài)和自然情景。雖然由男子表演的傳統(tǒng)孔雀舞動(dòng)作偏于剛健、挺拔少有陰柔之美,但流暢的舞姿與模擬孔雀的優(yōu)美造型往往令觀者沉醉,而忽略了表演者的性別。
為傣族舞蹈伴奏的重要樂器是象腳鼓,在傣族,從3、4歲的幼兒到古稀老人,沒有不會擊打象腳鼓的。象腳鼓的高級演奏者,不單純只是打鼓的樂師,同時(shí)必定是一名優(yōu)秀的舞者。
因?yàn)榇鲎逦枵咚艹尸F(xiàn)出的表演水平與鼓手的演奏關(guān)系密切。作舞之前舞者和樂師一般沒有合練,完全靠相互之間的感覺進(jìn)行默契的配合與表演。擊鼓樂師因熟諳舞蹈,會依舞者水平的高低選擇和不斷變換鼓點(diǎn)的節(jié)奏、速度,以至引導(dǎo)舞者亮出高難絕技。在恰當(dāng)場合,樂師也會參與到舞蹈中來,用手的指、掌以及用拳、肘、頭、腳各部位,敲打出各種摹仿自然界多種音響的鼓聲技藝高超者,一槌下去,鼓音之長可以將中式上衣的扣襻全部解開,再擊一槌,又可將扣襻全部扣上。樂師有時(shí)身跨長約80公分小象腳鼓,邊擊鼓邊進(jìn)行舞蹈。他們的舞姿靈活、歡快,跳躍性強(qiáng),是青年男子表現(xiàn)個(gè)人鼓舞水平和技藝的極好形式。
孔雀舞是傣族民間舞蹈形式之一
孔雀舞是傣族民間舞蹈形式之一,傣族素有“孔雀之鄉(xiāng)”的美稱,孔雀舞是傣族民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈,孔雀舞有著很長歷史,下面是孔雀舞是傣族民間舞蹈形式之一的相關(guān)內(nèi)容。
孔雀舞是傣族民間舞蹈形式之一1孔雀舞是傣族具有代表性的一種民間舞蹈。傣族的許多村寨都有長于跳孔雀舞的人。由于代代相傳及民間藝人精心創(chuàng)造,形成了各具物色、不同流派的孔雀舞??兹肝璧膬?nèi)容,多為表現(xiàn)孔雀飛跑下山、漫步森林、飲泉戲水、追逐嬉戲、拖翅、曬翅、展翅、抖翅、亮翅、點(diǎn)水、蹬枝、歇枝、開屏、飛翔等等。感情內(nèi)在含蓄,舞蹈語匯豐富,舞姿富于雕塑性,舞蹈動(dòng)作多保持在半蹲姿態(tài)上均勻的顫動(dòng),身體及手臂的每個(gè)關(guān)節(jié)都有彎曲,形成了特有的三道彎舞姿造型,手形和手的動(dòng)作也較多,同一個(gè)舞姿和步法,不同的手形或手的動(dòng)作,就有不同的美感和意境??兹肝栌袊?yán)格的程式和要求,有規(guī)范化的地位圖和步法,每個(gè)動(dòng)作有相應(yīng)的鼓語伴奏。除摹擬孔雀生活的各種動(dòng)作外,也表現(xiàn)神話故事,德宏州的孔雀舞多表現(xiàn)一只孔雀在森林里被惡魔或國王搶走,另一只飛跑找尋的情景,西雙版納州的孔雀舞則多取材于民間傳說《召樹屯與楠木諾娜》中王子與孔雀公主再次相會的情節(jié)。表現(xiàn)神話故事的舞蹈中,還有金鹿、猴子、大象、獵人等出場。
由于氣候及自然條件關(guān)系,傣族地區(qū)孔雀較多。傣族人民很早就有飼養(yǎng)孔雀的習(xí)慣。傣族人民認(rèn)為孔雀美麗、善良、智慧,是吉祥的象征,對它懷有崇敬的感情。傣族群眾常把孔雀作為自己民族精神的象征,并以跳孔雀舞來表達(dá)自己的愿望和理想,歌頌美好的生活。
傣族人民為什么喜歡跳孔雀舞
富饒美麗的傣鄉(xiāng),素有“孔雀之鄉(xiāng)”的美稱。過去,每當(dāng)晨曦微明或夕陽斜照的時(shí)刻,在人跡稀少的密林中,經(jīng)??梢钥匆娒利惪∏蔚目兹隔骠嫫鹞琛R虼?孔雀在傣族人民心中是吉祥、幸福、美麗、善良的象征。每逢佳節(jié),傣族人民都要聚會一堂,觀看由民間藝人表演的根據(jù)民間故事、神話傳說,以及佛經(jīng)故事等編成的孔雀舞和表現(xiàn)孔雀生活習(xí)性的舞蹈。
舞蹈表現(xiàn)了魔鬼欲霸占孔雀為妻,人面鳥身的孔雀,奮力抖動(dòng)自己美麗的羽毛,發(fā)出了絢麗燦爛的光芒,使魔鬼雙目失明,最終孔雀取得了勝利。據(jù)說“傣”的含義就是和平,傣族就是愛好和平的民族??兹甘谴鲎宓某绨菸?在一首歌里唱道:“孔雀,最愛好和平,她的心像月亮一樣光明……”在孔雀舞里也寄寓了傣族人民的愿望和審美心理??兹肝柙仁俏枵邘е恐氐目兹讣茏雍兔婢弑硌?難以充分顯示人體動(dòng)態(tài)和技藝。
孔雀舞是傣族民間舞蹈形式之一2孔雀舞的風(fēng)格
在傣族歷史的記載中,孔雀舞有著不同的傳說和流行的區(qū)域,所以孔雀舞的特點(diǎn)某些方面是有著差異的,較為常見的差異點(diǎn)都表現(xiàn)在鼓點(diǎn)較緩慢或輕盈,膝部起伏柔韌或較緩慢,手部動(dòng)作的柔軟度。而所有的孔雀舞都突出表現(xiàn)了三道彎,三道彎的造型線條圓潤柔和,此造型常用拱肩、柔肩、拱胸來加強(qiáng)三道彎優(yōu)美、內(nèi)在的感覺。
傣族人的民族精神的象征就是孔雀。所以當(dāng)?shù)厮囆g(shù)人精心創(chuàng)造,從而形成了各具特色,不同流派的孔雀舞。傣族的許多村寨都有擅長于跳孔雀舞的人。這些藝術(shù)者都會許多表現(xiàn)孔雀的舞蹈,而孔雀舞中最為突出的表演性類別是雄孔雀舞和小孔雀舞。
男子表演女性的孔雀舞,動(dòng)作幅度要大,但要做到柔美,三道彎的特色要鮮明,手上的動(dòng)作要做的舒展,膝部動(dòng)作要做的有韌性,用上柔肩、碎抖肩等肩部動(dòng)作,鼓點(diǎn)有力,節(jié)奏強(qiáng)弱分明。
女子表演的孔雀舞蹈,膝部要有快速的小顫動(dòng)作,小腿要靈活多變,手上動(dòng)作要輕盈且靈敏,三道彎要做的內(nèi)秀。翩翩起舞,步法自由多變,并有鼓點(diǎn)來伴奏,表現(xiàn)森林嬉戲,追逐戲水,展翹、飛翔等。感情內(nèi)在、動(dòng)作含蓄、舞蹈語匯復(fù)雜豐富,有立體感,雕塑性強(qiáng),動(dòng)作多保持在半蹲狀態(tài),用連接的小聳肩、碎抖肩等肩部動(dòng)作,顯得輕盈、歡快,鼓點(diǎn)有特色,節(jié)奏感強(qiáng)。
孔雀舞的風(fēng)格輕盈靈秀,情感表達(dá)細(xì)膩,舞姿婀娜優(yōu)美,是傣族人民智慧的結(jié)晶,有著較高的審美價(jià)值??兹肝璨恢辉谥匾獰狒[的民族節(jié)慶中單獨(dú)表演,也常常融合在集體舞“嘎光”中。頗為代表性的特點(diǎn)使它成為了傣族最有文化認(rèn)同感的舞蹈。
千姿百態(tài)的孔雀舞有著非常豐富的舞蹈語匯。摹仿孔雀的一舉一動(dòng),真是千姿百態(tài)。如手上的.動(dòng)作有:五位提腕手、四位攤掌立掌手、一七位按掌手等等。手勢可用掌式、孔雀手式、嘴半握拳式、腿式、扇形手式等。腳下的動(dòng)作有矮步、踮步、起伏步、點(diǎn)步、頓錯(cuò)步,還有很多的抬前、旁、后曲腿等優(yōu)美的典雅的舞姿。肩部往往配合手腳用碎抖肩、柔肩、拱肩、聳肩拼肩等等。形象的肢體語言,描繪出孔雀的活潑、靈利、美麗。
瑞麗傣族孔雀舞的特點(diǎn)是以單人舞為主。瑞麗傣族孔雀舞也有雙人孔雀舞??兹肝栌胸S富多樣的手形動(dòng)作和跳、轉(zhuǎn)等技巧,四肢和軀干的各個(gè)關(guān)節(jié)要重拍向下屈伸,全身均勻顫動(dòng),形成優(yōu)美的“三道彎”舞姿。架子孔雀舞的舞蹈語匯尤為豐富,有“林中窺看”、“漫步森林”、“飛跑下山”、“抖翅”、“點(diǎn)水”等惟妙惟肖模擬孔雀神態(tài)的動(dòng)作。舞者以男性居多。
孔雀舞的特點(diǎn)有:動(dòng)作干凈利索,眼睛靈活多變,膝部保持柔韌的起伏,是隨著感情變化而起伏,有點(diǎn)慢蹲快起的感覺,并在流動(dòng)中產(chǎn)生連續(xù)流動(dòng)三道彎的曲線。再現(xiàn)孔雀的體態(tài),要注意的是送出的胯與傾斜的上身,他們的方向是相反的。要有剛韌的內(nèi)在美感,把孔雀的美、完美的表現(xiàn)出來。
孔雀舞是傣族民間舞蹈形式之一3孔雀舞的起源
我國傣族民間舞中最為盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈就是孔雀舞,流傳于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達(dá)、景谷、滄源等傣族聚居區(qū),其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞(傣語為“嘎洛勇”)最具代表性。傳說在一千多年前,傣族的領(lǐng)袖召麻栗杰數(shù)為了模仿孔雀的優(yōu)美姿態(tài)而學(xué)習(xí)舞蹈,后來經(jīng)過數(shù)代民間藝人加工成型,流傳下來,形成了孔雀舞??兹肝枰话阍诠?jié)慶的日子里表演,在表演的同時(shí)又表現(xiàn)出了自己的民族性格,美好的理想和愿望。傣族人因這種特殊的民族性格而深深的喜愛孔雀。現(xiàn)在的孔雀舞,經(jīng)過舞蹈后起之輩的加工改造,大大的豐富了它的表演內(nèi)容,并且換上了美麗的衣裙來代替以前古老陳舊的道具。在舞蹈的改變中,最為突出的一個(gè)特點(diǎn)就是充分的發(fā)揮了舞者的“三道彎”、“一順邊”的典型舞蹈特色。再有就是手、眼、腳在舞蹈中的靈活運(yùn)用,還有優(yōu)美的體態(tài)曲線變化加上嚴(yán)格的步法、動(dòng)作組合、方位等等。由此來著重表現(xiàn)孔雀的美麗、善良、婀娜多姿、輕巧、溫順等頗為突出的風(fēng)格特點(diǎn)。在這一系列的改造中,從而使得孔雀舞更為優(yōu)美活潑,孔雀舞在表演形式和表演內(nèi)容上都有了很大的進(jìn)步以及美化。
其實(shí),最初的孔雀舞是由男子來表演的,而且表演權(quán)只限男子,在最初孔雀舞表演的時(shí)候,男子要戴尖塔形白凈菩薩面具,身戴形似孔雀的裝飾,孔雀獨(dú)舞時(shí)要戴女面具,雙人舞則要戴一男一女的面具。通過舞姿來摹擬孔雀的各種動(dòng)作表現(xiàn),比如孔雀出窩、孔雀找水、孔雀下坡、孔雀起舞、孔雀照影、孔雀洗澡、孔雀展翅飛翔、孔雀飲水等等。舞蹈者用手、眼、腳的靈活運(yùn)用,配合優(yōu)美的體態(tài)曲線變化以及形似的步法結(jié)合舞蹈,呈現(xiàn)出的是無比神似形象的美麗孔雀。
在傣族文化里,被譽(yù)為“圣鳥”的孔雀被看作吉祥幸福的象征。在此基礎(chǔ)上演義而來的孔雀舞,更是深受人們的喜愛??兹肝枳鳛榇鲎迦嗣褡钕矏鄣拿耖g舞蹈,被賦予了深厚的文化內(nèi)涵,在歷史長河中,不斷的演繹變化發(fā)展,并被納入了宗教禮儀之中。在傣族聚居的地方,幾乎每個(gè)節(jié)日人們都要跳起優(yōu)美的孔雀舞,不僅是“潑水節(jié)”、“關(guān)門節(jié)”、“開門節(jié)”、“趕擺”等民俗節(jié)日,就是月月的“擺”(節(jié)日),人們也會敲響大鑼,打起象腳鼓,跳起姿態(tài)優(yōu)美的“孔雀舞”,盡情的謳歌著幸福的生活,贊頌著民族團(tuán)結(jié)的美好景象傳統(tǒng)的孔雀舞。過去都由男子頭戴金盔、假面,身穿有支撐架子外罩孔雀羽翼的表演裝束,舞蹈有嚴(yán)格的程式,其中有豐富多樣、帶有寓意的手形與各種跳躍、轉(zhuǎn)動(dòng)等舞姿,伴隨著優(yōu)美的"三道彎"軀體造型,塑造孔雀“林中窺看”、“漫步森林”、“飲泉戲水”和“追逐嬉戲”等神態(tài)和自然情景。在象腳鼓、鑼、镲等樂器伴奏下進(jìn)行舞蹈。雖然由男子表演的傳統(tǒng)孔雀舞動(dòng)作偏于剛健、挺拔少有陰柔之美,但流暢的舞姿與模擬孔雀的優(yōu)美造型往往令觀者沉醉,而忽略了表演者的性別。
孔雀舞是哪個(gè)族的:傣族的。
傣族孔雀舞相關(guān)介紹:
1、孔雀舞,是我碼拍爛國傣族民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈,流布于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟達(dá)、景谷、滄源等傣族聚居區(qū),其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞(傣語為"嘎洛勇")最具代表性。
2、相傳一千多年前傣族領(lǐng)袖召麻栗杰數(shù)模仿孔雀的優(yōu)美姿態(tài)而學(xué)舞,后經(jīng)歷代民間藝人加工成型,流傳下來,形成孔雀舞。在種類繁多的傣族舞蹈中,孔雀舞是人們最喜愛、最熟悉,也是變化和發(fā)展幅度最大的舞蹈之一。
3、傣族的歷史悠久,從公元1世紀(jì),漢武帝開發(fā)西南后就與內(nèi)地在經(jīng)濟(jì)和文化等方面一直保持往來。東漢時(shí),傣族首領(lǐng)多次派遣使者率表演樂舞、魔術(shù)、雜技者到洛陽獻(xiàn)藝。由此可見,傣族的樂舞文化早在兩千年前已有相當(dāng)高的水平。
傣族民間傳統(tǒng)的孔雀舞有著很長歷史,并被納入了宗教的禮儀之中??兹肝枋谴鲎迦藗冏钕矏鄣拿耖g舞蹈,在傣族聚居的壩區(qū),幾乎月月有"擺"(節(jié)日),年年有歌舞。在傣族一年一度的民俗節(jié)日,只要是盡興歡樂的場所,傣族人民都會聚集在一起,敲響大鑼,打起象腳鼓,跳起姿態(tài)優(yōu)美的"孔雀舞",呈現(xiàn)美好景象。
孔雀舞,最早記錄于明朝,但直到民國時(shí)期,都找不到詳盡的描述,也沒有證據(jù)表明孔雀舞和傣族直接相關(guān)。西南地域的其他民族,如布朗遲漏族和德昂族中也有模仿孔雀起舞的記錄。云南眾多族群普遍信仰小乘佛教,曾有孔雀在釋伽牟尼壽宴上起舞祝壽。明代以來,佛寺壁賀戚畫中,可找到孔雀圖案。這是孔雀舞的重要文化來源。
孔雀舞是傣族的舞蹈。
傣族孔雀舞是我國傣談團(tuán)族民間舞中最負(fù)盛名的傳統(tǒng)表演性舞蹈,流傳于云南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、芒市及西雙版納、孟定、孟達(dá)、景谷、滄源等傣族聚居區(qū),其中以云南西部瑞麗市的孔雀舞(傣語為“嘎洛勇”)最具代表性。
傣族舞歷史悠久,相傳一千多年前,傣族領(lǐng)袖召麻栗杰數(shù)模仿孔雀的優(yōu)美姿態(tài)而學(xué)舞,后來民間紛紛效仿,經(jīng)過歷代民間藝人加工成型流傳下來。東漢時(shí),傣族首領(lǐng)曾多次派遣使者到洛陽表演孔雀舞、魔術(shù)、雜技等??梢姡兹肝柙诋?dāng)時(shí)已有相當(dāng)高的水平。
舞蹈特色
1、孔雀舞是傣寨傳統(tǒng)的民間舞,用鼓、鋩、镲伴奏。傣族孔雀舞有單人舞、雙人舞、三人舞、歌舞劇之分。表演時(shí),舞者身帶形似孔雀的裝飾,臉戴尖塔形白凈菩薩面具,單人舞戴女面具,雙人舞戴一男一女面具。
2、跳舞時(shí),模仿孔雀的各種動(dòng)作,從出窩開始、下坡、起舞、找水、照影、飲水、夕照、最后到展翅飛翔,整套動(dòng)作有嚴(yán)格的步伐、方位和動(dòng)作組合,以雕塑性舞姿造型為主,著重表現(xiàn)孔雀的溫順乖巧、美麗善良和婀娜多姿銀鬧。
3、傣族孔雀舞的動(dòng)作特點(diǎn)是提頸挺身,提神豎耳,以雙臂的動(dòng)勢,“三道彎”的軀體和翻轉(zhuǎn)的手腕,表現(xiàn)孔雀的警覺和自信;以碎步飛跑和原地轉(zhuǎn)圈,表現(xiàn)了孔雀的從容和恬靜。這樣,孔雀舞就不僅是孔雀形象行為、生活習(xí)性的藝術(shù)再現(xiàn),更是以舞蹈語匯將孔雀擬人化之后所寄托的美好愿景和寄寓的理想和希望。
4、傣族孔雀舞是傣族文化的重要標(biāo)志,是中華民族文化的重要組成部鋒侍罩分。傣族孔雀舞語匯豐富、形式完整、風(fēng)格突出、舞姿優(yōu)美,其題材內(nèi)容、表演形式、舞姿造型以及基本手勢等都具有獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格特征。
《孔雀舞》是傣族舞蹈的代表
傣族主要聚居于西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州、耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣,并散居于臨滄、瀾滄、新平、元江、金平、華坪、大姚、祿勸等30多個(gè)縣。
傣族舞蹈具有優(yōu)美、樸實(shí)、靈活、矯健、感情內(nèi)在含蓄的特點(diǎn)。傣族舞蹈主要以膝部柔美的起伏及身體和手臂形成豐富多彩的“三道彎”造型,柔中帶剛的動(dòng)作韻律、小腿的靈敏運(yùn)用,加上提起、收腹、提胸和頭部的巧妙配合使其具有濃郁而獨(dú)特的民族風(fēng)格。傣族民間音樂和旋律比較平穩(wěn)、優(yōu)美恬靜,有較強(qiáng)的律動(dòng)感。
(三)作品表演欣賞
1.《孔雀舞》
《孔雀舞》首演于1957年,依照傣族民間的孔雀舞改編而成,為女子群舞,曾經(jīng)于1957年榮獲第六屆世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)舞蹈比賽金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。編?dǎo)是金明,首演團(tuán)體是中央歌舞團(tuán)。
在傣族地區(qū),傳統(tǒng)的民間孔雀舞是由男子來表演的,他們的身上要挎著孔雀尾羽和翅膀的道具架來進(jìn)行表演。但在這部作品中,均由女子表演。為了最好的表現(xiàn)出舞蹈的藝術(shù)性,關(guān)注人物的情感表露,舞蹈把原有的笨重道具去除了,把演員臉上的面具摘下,對傣族民間一些其他的舞蹈中的動(dòng)作姿態(tài)以及中國古典舞的手勢和一些動(dòng)作將它們與原本孔雀舞的旋律動(dòng)作相融合。與此同時(shí),根據(jù)觀察孔雀的開屏飲水洗澡飛躍等畫面的變化,通過學(xué)習(xí)將其轉(zhuǎn)換為女子群舞的表現(xiàn)力和張力,進(jìn)而加強(qiáng)舞蹈的魅力,這表現(xiàn)出來傣族人民快樂幸福的美滿生活以及對于和平的神往。
2.《水》
《水》這個(gè)作品首演于1980年大連,該作品充分體現(xiàn)出藝術(shù)源于生活的特點(diǎn)。該舞蹈在第一屆全國舞蹈比賽中榮獲編導(dǎo)、服裝設(shè)計(jì)兩個(gè)一等獎(jiǎng),演員獲優(yōu)秀表演獎(jiǎng)。編導(dǎo)楊桂珍,首演者是著名舞蹈家刀美蘭。
傣族人民的主要居住地為我國西雙版納等地區(qū),那里山清水秀,氣候適中,自然風(fēng)光得天獨(dú)厚。傣族的舞蹈柔中帶剛,別具一格還有很強(qiáng)的雕塑感。編導(dǎo)將她對生活的感悟和觀察融入到作品《水》中,素材很平凡以傣族少女平時(shí)生活里的潑水,挽髻,汲水等主,深入傣族人民的日常生活,表達(dá)人愛水,水近人的親密關(guān)系。
舞蹈的結(jié)構(gòu)清晰明了,內(nèi)容主要由三個(gè)部分構(gòu)成:汲水洗發(fā)和歸去,洗發(fā)這一部分是舞蹈的重點(diǎn)。
第一部分:夕陽的余暉下照著以為身著紅背心,湖綠色長裙的傣族姑娘,她手持水罐姿態(tài)婀娜的向水邊走去。在不起波瀾的水面上她看到了美麗的自己,心中升起無盡欣喜。姑娘忽而踩著高雅的孔雀步,忽而做出“三道彎”的造型,將少女的清純可愛表現(xiàn)的淋漓盡致。
第二部分:洗發(fā)又可以分為七個(gè)過程:解洗甩曬抖理挽。姑娘背披長發(fā),微微傾身用細(xì)細(xì)的水流將發(fā)絲洗的發(fā)光,也將一天的疲憊與勞累盡數(shù)沖刷。與此同時(shí),在洗發(fā)的表演過程中,點(diǎn)名了水流和夕陽的方位,體現(xiàn)了舞蹈造型美的同時(shí)還與生活邏輯相符。緊接著姑娘歡快的跳著傣族舞,空氣中都充斥著傣族少女的活潑氣息,更能看出她對美好生活的熱愛。此時(shí)的伴奏音樂也越來越歡快,姑娘于溪邊坐下,雙腳浸于水面拍打出水花,后來干脆一躍而下,與魚共舞。微風(fēng)緩緩吹來,姑娘輕輕擦拭著晾干的頭發(fā),然后一遍快速的旋轉(zhuǎn)頭發(fā),一遍將長發(fā)挽起做髻,將挽發(fā)的動(dòng)作融入舞蹈中,也是一種對基礎(chǔ)的突破,極具新意。
第三部分:天色漸漸暗了下去,姑娘拾起瓦罐,踩著輕盈的步伐,伴隨這晚霞走上歸途。
這部作品為女子獨(dú)舞,極具傣族民間舞蹈風(fēng)格特色。編導(dǎo)以表現(xiàn)出傣族少女和大自然的情為主,引導(dǎo)出傣族熱愛水,勤于用水的民族態(tài)度,也是對滋潤萬千事物的水的歌頌,贊揚(yáng)其為傣族人民帶來了美好生活。這段舞蹈靈動(dòng)純真,有些婉約細(xì)膩的安靜美,表現(xiàn)出來傣族舞蹈中輕盈靈動(dòng)的舞步以及“三道彎”的獨(dú)特造型,也體現(xiàn)了傣族的民族風(fēng)情。將傣族少女活潑靈動(dòng)的姿態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。舞蹈中的紗巾使用的也非常精妙,白色的紗巾也進(jìn)一步表現(xiàn)出來傣族人民對水的崇敬。在傣族,水象征著吉祥安定,水是人們最美好的祝愿,紗巾在舞蹈時(shí)輕柔的晃動(dòng),仿佛起了漣漪的江水。編導(dǎo)者于學(xué)習(xí)民間舞蹈元素時(shí),從律入手而非行,表現(xiàn)出來傣族民間舞蹈獨(dú)有的律動(dòng)韻味,使作品優(yōu)美又不失含蓄的表現(xiàn)出了清新自然的形象。傣族舞蹈學(xué)家刀美蘭作為表演者更是以其質(zhì)樸柔美的風(fēng)格以及嫻熟的技巧把傣族少女活潑可愛的風(fēng)姿活靈活現(xiàn)的表現(xiàn)了出來,她飽含生活氣息的演出也深深的牽扯著觀眾的心。
3.《雀之靈》
《雀之靈》1986年由楊麗萍編導(dǎo)并在北京首演,1986年該作品榮獲第二屆全國舞蹈比賽編導(dǎo)和表演一等獎(jiǎng),音樂三等獎(jiǎng);1994年榮獲“中華民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典”作品獎(jiǎng)。
楊麗萍的名字因孔雀舞而家喻戶曉,她的舞蹈是有感而發(fā),心靈的回歸,跳自己的舞蹈,展示自然,展示生命,用生命跳舞。她把對自然的愛、對美的追求都體現(xiàn)在舞蹈的創(chuàng)作里。
潔白的孔雀于晨曦中飛過,輕踩露珠,煽動(dòng)翅膀,迎風(fēng)起舞。它舒展開鑲嵌著金色羽毛的尾部,用舞蹈來表現(xiàn)出對和平幸福的渴求。它有時(shí)安靜的站立,有時(shí)又舒展身姿。在初生太陽的下映出它美麗的倩影,高貴、單純又包含生命力的形象,是真善美的化身。作者在傣族民間舞蹈的基礎(chǔ)上,旋律上又進(jìn)行了發(fā)展創(chuàng)新,通過針對孔雀靈動(dòng)本性的主要描寫,表現(xiàn)出傣族人民對于和平幸福生活的神往。楊麗萍對手臂、肩膀、頭部等的動(dòng)作充分運(yùn)用,形成了寧靜幽深的氛圍,突出了孔雀的生命活力。舞蹈深邃的詩情畫意,具有極為強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。
該作品不是簡單地再現(xiàn)傣族舞蹈語匯,而是在其動(dòng)律上注入現(xiàn)代意識,大膽發(fā)掘,創(chuàng)造出更加挺拔、舒展、奔放的舞蹈語匯。創(chuàng)造性地發(fā)揮了手的表現(xiàn)力,將食指與拇指的頂端輕輕捏住使其吻合,中指小指和無名指自然的翹起,營造出一種直觀的形象,用手臂:肩部、腰部等部位來有層次感的跟著節(jié)奏擺動(dòng),來體現(xiàn)孔雀的靈敏和輕巧,完美的表現(xiàn)出來舞蹈的魅力和內(nèi)在美。在舞蹈的構(gòu)造上脫離了民族舞的常用再現(xiàn)生活的模式,不單按照孔雀的生活規(guī)律和表現(xiàn)形態(tài),而是牢牢把握情字,讓觀眾能夠通過看舞蹈體會到編劇是用心來編舞的。在造型上要好好利用舞蹈動(dòng)作的對比還有身體的平衡,左右側(cè)的對程度,節(jié)奏也要做到快速轉(zhuǎn)換,從而構(gòu)建出一種流暢卻又有型的造型美。楊麗萍在表演中將自己的生命和情感與舞蹈融為一體。在舞臺上,她不僅僅是孔雀,還是傣族少女,更是她心靈上的形象具化。她用心去塑造出的圣潔靈動(dòng)的形象有者迷人的藝術(shù)魅力。
這個(gè)作品從1986年首演至今觀者無不為之陶醉,每看一次都會被作品透射出來的深邃的詩情畫意所打動(dòng),無論是動(dòng)作本身還是舞者楊麗萍本人都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命意識。楊麗萍曾經(jīng)說過她的生命需要舞蹈,她的生命要用舞蹈表現(xiàn)出來,她用心來跳舞,用肢體語言來表達(dá)對生命的感悟和追思?!叭钢`”也就是楊麗萍自身隊(duì)于生命的感悟和追思,正因?yàn)樗龑ξ璧赴l(fā)自內(nèi)心的熱愛和忘我的舞蹈境界才使得她的舞蹈能久久存活。楊麗萍把自己融進(jìn)了正翩然起舞的孔雀中,此時(shí)的她好似一個(gè)精靈,充斥著生命的活力和張揚(yáng)。
《雀之靈》猶如一個(gè)藍(lán)色的夢境,一個(gè)無限純凈的世界,在那個(gè)神秘的境地,生命之河在流淌,洗滌和凈化著我們的心靈。
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