蘇東坡和佛印法師的故事

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今天我們就來討論一下，蘇東坡和佛印是怎么認(rèn)識的，他們之間有哪些有趣的故事？

下面我們來具體說一下。

蘇東坡是一個自北宋年間起，名氣就響當(dāng)當(dāng)?shù)臍v史人物，關(guān)于蘇東坡的生平事跡，最為人們所熟知的就是他在文學(xué)領(lǐng)域的成就，以及在官場黯淡的仕途。其實除了上述這兩個特征以外，蘇東坡還是一個愛好交朋友的人，雖然他在官場上逃不開被貶的命運，但他生性樂觀而豪放的性格，卻讓他在被貶的旅途中交了不少的朋友。

在蘇東坡眾多的朋友故交中，有一個叫佛印的和尚，是在他被貶瓜州的時候結(jié)識的，佛印和尚在佛學(xué)方面的慧根非常突出，因此他在當(dāng)?shù)氐拿麣饪芍^是如雷貫耳。在當(dāng)時的學(xué)風(fēng)背景下，士人們崇尚的都是儒學(xué)，或者是跟儒學(xué)同屬一支的理學(xué)，而蘇東坡與一般的士人不同，他在學(xué)習(xí)儒學(xué)的時候，還對道家以及佛家的學(xué)問感興趣。因聽聞佛印在本地名氣很大，且對佛法的參悟非常厲害，于是大文豪蘇東坡便去到佛印所在的金山寺，一睹他的英容。

蘇東坡第一次見到佛印的時候，只見佛印是一個樣貌憨態(tài)可掬的胖和尚形象，全然沒有得道高僧的超脫氣質(zhì)，于是蘇東坡對外界傳言的佛印修為很高，感到半信半疑。在和佛印交談的時候，蘇東坡從天子講到百官，從治國講到齊家，佛印只是靜靜地聽著，始終一言不發(fā)。佛印的一聲不吭令蘇東坡越發(fā)瞧他不起，蘇東坡打心里將佛印視為一個浪得虛名的和尚。

后來他們談?wù)摰脑掝}轉(zhuǎn)移到了佛法上，佛印問蘇東坡他在蘇東坡心里是一個怎樣的人，蘇東坡一向直言不諱，也不屑于說一些奉承的話，于是就跟佛印坦白，直言在蘇東坡面前佛印就是一個沒有真本事的騙子。聽了蘇東坡的評價之后，佛印只是笑了笑不作任何回答。蘇東坡見佛印不反駁，以為他是默認(rèn)了自己的看法，于是有些得意地反問佛印，在佛印眼中蘇東坡是一個怎樣的人。佛印對蘇東坡給予了高度的評價，他稱蘇東坡為學(xué)士，認(rèn)為蘇學(xué)士是一個很有學(xué)問又有修養(yǎng)的人，佛印自愧不如。

此后蘇東坡和佛印的往來非常的密切，一來佛印頗有學(xué)問，彼此可以進(jìn)行學(xué)術(shù)上的切磋，二來彼此性格合得來，佛印雖是和尚但卻酒肉通吃，在性格上和蘇東坡一樣不拘小節(jié)，于是他們成為了彼此的摯友。關(guān)于佛印和蘇東坡這對活寶的故事，坊間一直廣為流傳。

蘇東坡與僧人佛印是好朋友，一天，蘇東坡對佛印說：“以大師慧眼看來，吾乃何物？”佛印說：“貧僧眼中，施主乃我佛如來金身?！碧K東坡聽朋友說自己是佛，自然很高興。

可他見佛印胖胖堆堆，卻想打趣他一下，笑曰：“然以吾觀之，大師乃牛屎一堆?！?/p>

佛印聽蘇東坡說自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是說：“佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是牛屎，所見皆化為牛屎?！背蕴澋牡故谴蟛抛犹K東坡。

拓展延伸：

1、蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙?[1-3]??。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家 。

2、佛印，北宋僧人。佛印禪師是江蘇省鎮(zhèn)江市金山寺和焦山寺兩寺的主持。一般印一寺之本尊于紙片上，分贈參拜者，或印于祈禱文及納經(jīng)帳上。又古寫之佛名經(jīng)，于佛名下均加佛印。宋代僧，江西浮梁人，俗姓林。法名了元。宋神宗欽仰其道風(fēng)，贈號"佛印禪師"。

蘇東坡與僧人佛印是好朋友，一天，蘇東坡對佛印說：“以大師慧眼看來，吾乃何物？”佛印說：“貧僧眼中，施主乃我佛如來金身?！碧K東坡聽朋友說自己是佛，自然很高興。

可他見佛印胖胖堆堆，卻想打趣他一下，笑曰：“然以吾觀之，大師乃牛屎一堆?！?/p>

佛印聽蘇東坡說自己是“牛屎一堆”，并未感到不快，只是說：“佛由心生，心中有佛，所見萬物皆是佛；心中是牛屎，所見皆化為牛屎?！背蕴澋牡故谴蟛抛犹K東坡。

拓展延伸：

1、蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙?[1-3]??。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學(xué)家、書法家、畫家。