歸去來兮辭用典

修辭學是關(guān)于修辭的一門學問。修辭手法是修辭學里的主要內(nèi)容。

義不容辭的辭是推托的意思。

義不容辭（拼音：yì bù róng cí）是一個成語，最早出自于（唐）岑文本《唐故特進尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑》。

義不容辭指道義上不容許推辭、拒絕；常用于形容為了正義事業(yè)，敢于挺身而出，不做推辭。含褒義；在句中一般作謂語、定語、狀語。

出處：

（明）羅貫中《三國演義》：“可差人往魯子敬處；教急發(fā)書到荊州；使玄德用力拒曹……且玄德既為東吳之婿；亦義不容辭?！?/p>

近義詞：

見義勇為、當仁不讓、誼不容辭、理所當然。

例句：

1.救死扶傷是醫(yī)務人員義不容辭的職責。

2.既然是關(guān)系到兒童福利，我自然義不容辭，愿意挺身而出。

3.每次同學有困難請求他幫忙的時候，他總是不假思索地答應了，義不容辭。

4.興國安邦是我們每個中國人義不容辭的責任。

5.畢竟大家朋友一場，這樣的小忙我肯定也是義不容辭的。

6.保衛(wèi)地球的生態(tài)環(huán)境，是我們每個人義不容辭的責任。?

7.維護班級榮譽是每位同學義不容辭的責任。

8.支援災區(qū)是我們義不容辭的責任。

9.他一向熱心公益,對于募款表演,當然是義不容辭的了。

歸去來兮辭中的辭是一種文體。

辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。起源于戰(zhàn)國時的楚國，故稱楚辭。漢代常把辭與賦合稱為辭賦，辭和賦還是有區(qū)別的。一般說來，辭重言情，賦重鋪陳。

楚辭體是戰(zhàn)國中晚期產(chǎn)生于南方長江流域楚地，由楚國的詩人吸收南方民歌的精華，融合上古神話傳說，創(chuàng)造出的一種新體詩。

楚辭體的特點：

結(jié)構(gòu)宏偉、想象豐富，富于抒情成分和浪漫氣息。以其運用楚地的文學樣式、方言聲韻，敘寫楚地風土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，后世稱此種文體為“楚辭體”。

歸去來兮辭中的辭的特征：

語句特征明顯，好用語氣詞“兮”，句中常有虛詞，可算作句中字數(shù)，也可以不算，每句三個節(jié)拍。形式上的活潑多樣，更適宜于抒寫復雜的社會生活和表達豐富的思想感情。