我女友

無論是哪個(gè)行業(yè)都免不了四個(gè)周期：初創(chuàng)期、成長期、成熟期和衰退期。
現(xiàn)在所有的跨國公司和自主品牌都在中國擴(kuò)大產(chǎn)量。從目前階段來看，整個(gè)汽車行業(yè)已經(jīng)從成長期進(jìn)入成熟期了，面對增長問題，都在八仙過海各顯神通，主要從三個(gè)方面體現(xiàn)：1、高端車系國產(chǎn)化、比如日產(chǎn)的英菲尼迪，菲克的JEEP，奇瑞合資的捷豹路虎等，引入各自的高端產(chǎn)品國產(chǎn)化，增強(qiáng)盈利率和高端車的市場份額。2、轎車市場的競爭，例如SUV和MPV。3、新能源汽車，這個(gè)雖然起步最晚，但目前有各種政策的支持，前景還是相當(dāng)不錯(cuò)的。

圖片來自wangl
與眾多傳統(tǒng)行業(yè)一樣，汽車行業(yè)正在走顛覆式革新路線，未來的汽車市場，無論是從產(chǎn)品形態(tài)還是商業(yè)模式上都將與當(dāng)下大有不同。之前有很多人問限夠?qū)ζ囆袠I(yè)的影響。大城市交通擁堵是目前最大的難題，各大汽車廠商現(xiàn)在都把目光轉(zhuǎn)向了三四線城市，推出價(jià)格更低性價(jià)比更高的車型，其實(shí)最終目的還是為了規(guī)避大城市限購政策帶來的影響，徹底解決大城市限購問題還有還有待國家在城市布局的和資源配置等方面進(jìn)行的調(diào)整，所以限購在一定程度上影響了汽車行業(yè)的發(fā)展。

圖片來自網(wǎng)絡(luò)
同樣也有很多人一直關(guān)注著無人駕駛對汽車行業(yè)將會(huì)帶來哪些的影響，隨著汽車行業(yè)的不斷發(fā)展與普及，使得人人都去學(xué)車，人人都會(huì)開車，人人都擁有一輛屬于自己的車，這成了時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。其次隨著共享經(jīng)濟(jì)的流行，共享汽車模式也逐步完善，人們出行將會(huì)更多程度的傾向與共享汽車，低成本，方便出行。想象一下未來我們乘車出行，將不再需要駕照，也不再需要買車，只需在手機(jī)上輕輕一點(diǎn)，一輛車將自動(dòng)開到你面前，上車后只需輸入你要去的目的地即可，到了目的地之后也不需要停車，車輛將自動(dòng)駛離，也有人預(yù)測，汽車將會(huì)成為移動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新的下一個(gè)前沿陣地，新模式下，將不會(huì)需要駕駛執(zhí)照，實(shí)現(xiàn)真正意義上的零門檻。

網(wǎng)店搜索你的手機(jī)電池有配各個(gè)品牌都行。

　　不是，R50X是東風(fēng)日產(chǎn)啟辰品牌首款“跨界全能兩廂車”，于2013年10月20日正式上市。
　　啟辰R50X延續(xù)了啟辰品牌的“至臻品質(zhì)”傳統(tǒng)，同時(shí)，將兩廂車與SUV車型的優(yōu)點(diǎn)，跨界交融，渾然一體，為啟辰品牌注入了時(shí)尚、活力元素。
　　R50X是一款引領(lǐng)潮流的“跨界全能兩廂車”，為充滿熱情、自由率真、勇于嘗試的“自由樂享族”量身打造。它融合了兩廂車與SUV車型的優(yōu)點(diǎn)，以“越享悅自由”為理念開發(fā)而成。

告訴你個(gè)關(guān)于培訓(xùn)方面的網(wǎng)站“淘學(xué)滿堂”

很不錯(cuò)的一個(gè)網(wǎng)站，上面搜集了很多關(guān)于培訓(xùn)方面的信息

包括培訓(xùn)講師、培訓(xùn)課程、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等

有興趣可以去看看，了解下

不一樣，只是名字相似而已

校內(nèi)網(wǎng)現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，改名人人網(wǎng)了，目前已經(jīng)今非昔比了。

班內(nèi)網(wǎng)定位是中小學(xué)生，及相應(yīng)老師和家長，是一個(gè)學(xué)習(xí)交流溝通型的社區(qū)網(wǎng)站。

2011年，購買時(shí)價(jià)格15800元，現(xiàn)在是2016年，每年折舊8%，現(xiàn)在價(jià)格應(yīng)該在10000元左右。如果你鋼琴的音準(zhǔn)不在標(biāo)準(zhǔn)音的話，超過3年沒有調(diào)琴，那么價(jià)值應(yīng)該在9000元左右。

大概相當(dāng)于一個(gè)中國人覺得紐約是美國首都，悉尼是澳洲的首都的感覺。至于天津和重慶，我問了幾個(gè)國外的朋友，他們只是表示不太了解，北京上海之外，了解最多的是廣州，廣州在國際上的知名度是很高的，除了廣交會(huì)的巨大影響力，廣州在歷史上長期扮演著中國和國外交流窗口的角色，很大程度上決定了其國際知名度。而令人訝異的是，深圳的知名度似乎與我們的預(yù)期有差距，可能與其短暫的發(fā)家史有關(guān)。

除了我國的這幾個(gè)排頭兵城市外，知名度最高的是一些著名的旅游城市和制造業(yè)城市，成都杭州西安等都有一點(diǎn)點(diǎn)的知名度，東莞也有很高知名度，不是因?yàn)槟莻€(gè)啥，而是因?yàn)闁|莞莞的制造業(yè)迅猛，很多與中國有過貿(mào)易聯(lián)系的外國人都聽說過東莞或者拜訪過東莞的工廠。

對于中國的地理概念，我接觸過的百分之百的老外對中國的印象大概是： 北京+上海+江浙粵。他們能用英語說出的省份名字基本就是后面三個(gè)，至于其他省份，他們的印象是非常模糊的，絕大數(shù)的老外地理非常差！不要期望別人對中國內(nèi)地了解深刻，他們只會(huì)問，這是在中國西部嗎？是不是一個(gè)離上海很遠(yuǎn)的地方？而江浙粵經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，對外貿(mào)易繁榮，旅游資源也不少，他們或有較多的經(jīng)貿(mào)往來，或來觀光旅游過。其實(shí)很少有老外會(huì)選擇一個(gè)中國內(nèi)陸的地區(qū)來玩的，這和我們中國人去美國一般就是到西部和東部的幾個(gè)城市周邊玩一個(gè)道理

系譜學(xué)來自拉丁文genealogia，法語是généalogie，漢譯為：家譜學(xué)、家系學(xué)、系譜學(xué)、譜系學(xué)，“原義指關(guān)于家族世系、血統(tǒng)關(guān)系和重要人物事跡的科學(xué)，有助于理解事物的起源及其演變過程。富科用家譜學(xué)探索西方文化現(xiàn)象的深層世系。”



系譜學(xué)方法來源于尼采，但被?？逻M(jìn)行了改造和創(chuàng)造性運(yùn)用。那么，什么是?？乱饬x上的系譜學(xué)呢？



“我（即?？隆咦ⅲ┧^的系譜學(xué)既是那些作為事件的話語的理由也是目標(biāo)，我所試圖顯示的是那些論述事件如何以一種特定的方式規(guī)定了構(gòu)成我們現(xiàn)在的東西，規(guī)定了構(gòu)成我們自己（包括我們的知識(shí)，我們的實(shí)踐，我們的理性類型，我們與我們自己、與他人的關(guān)系）……系譜學(xué)是分析的最終結(jié)果。”考古學(xué)側(cè)重于對知識(shí)本身狀況的研究，還沒有深入討論實(shí)踐的情況。



作為一種方法論的自然邏輯延伸，“到了家譜學(xué)時(shí)期，家譜學(xué)與考古學(xué)相結(jié)合，是理論分析與實(shí)踐分析相結(jié)合，于是，能實(shí)現(xiàn)對知識(shí)的雙重分析：研究知識(shí)本身與闡述知識(shí)與權(quán)力（實(shí)踐）間的關(guān)系。



可以說，從考古學(xué)到家譜學(xué)的轉(zhuǎn)向，就是從純粹理性分析到實(shí)踐理性分析的轉(zhuǎn)向，即從知識(shí)分析到知識(shí)—權(quán)力分析的轉(zhuǎn)向?！?br>


系譜學(xué)的主題是權(quán)力，力求揭示知識(shí)和權(quán)力、身體和權(quán)力的關(guān)系，將話語和權(quán)力的運(yùn)作聯(lián)系起來。系譜學(xué)通過對關(guān)系的考察追溯事物的出身，質(zhì)疑起源的真理觀、歷史的線性進(jìn)步觀，是歷時(shí)性的考察方法。



“系譜學(xué)家就是致力于現(xiàn)代社會(huì)中權(quán)力、知識(shí)以及肉體之間關(guān)系的診斷學(xué)家?！?br>


系譜學(xué)研究的是權(quán)力，但這種權(quán)力不是宏大的國家權(quán)力，而是存在于具體場所中的局部的、微小的權(quán)力，即“權(quán)力的細(xì)微形式”或“毛細(xì)形式”，是微型權(quán)力。



系譜學(xué)致力于考察權(quán)力、知識(shí)和身體的關(guān)系，它包含兩個(gè)基本命題：

第一是權(quán)力和身體的關(guān)系，其中權(quán)力表現(xiàn)為“身體的政治技術(shù)”，也被稱為“生物政治學(xué)”；

第二是權(quán)力與知識(shí)的關(guān)系，其中權(quán)力體現(xiàn)為真理，也被稱為“真理政治學(xué)”。



權(quán)力系譜學(xué)研究的就是“知識(shí)在社會(huì)組織中的應(yīng)用和相關(guān)的歷史實(shí)踐及權(quán)力現(xiàn)象”。?？略凇兑?guī)訓(xùn)與懲罰》中對懲罰方式的歷史嬗變進(jìn)行了權(quán)力系譜學(xué)的研究，仔細(xì)分析了對于馴服人體的規(guī)訓(xùn)權(quán)力的技術(shù)運(yùn)作與策略。



?？碌南底V學(xué)通過對性史的研究直接為同性戀法學(xué)提供了理論基礎(chǔ)，而且?？聦吘壥挛锏难芯克哂械钠毡榈膯l(fā)意義對后現(xiàn)代法學(xué)影響巨大。



如果樓主想更多地了解“系譜學(xué)”，建議你去看看島子寫的《后現(xiàn)代主義藝術(shù)系譜》