活體解剖室小說

《解剖學(xué)教室》僅從名字來說便能夠引起我們東方人的許多聯(lián)想。東方的神秘主義是極其強勢的，正如片中曾在殯儀館受過熏陶的啟范所言，每具尸體都仿佛活著一樣，這樣在肉體的生與死之外便產(chǎn)生了鬼魂是否存在的考慮，而西方更講究實證主義，尸體在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的渲染下即便活過來也是活跳尸式的，并不具有豐富的感情色彩。（當(dāng)然這里不須提及西方較為古老的神學(xué)理念）所以，此片很明顯是分為兩步而行的，一方面是實證的醫(yī)學(xué)罪惡，而另一方面則是妓女怨靈的報復(fù)。勿庸置疑，故事中的主人公善花是作為怨靈的載體而出現(xiàn)的，當(dāng)妓女被殺的那一刻，善花在母親的肚子里完成了怨靈的受孕過程，這種惡念將會伴隨著善花的一生，那么可以肯定的是善花便具有了雙重性格，一種是現(xiàn)實中的善花，另一種是那個妓女生命的延續(xù)。但超越現(xiàn)實的角度，所謂的妓女的復(fù)仇者其表現(xiàn)卻不是肉體的，而類似于靈魂出竅的類型，這也就不難解釋銀珠與志英的死到底是怎么一回事，即便善花睡在自己的臥房之中，同樣還是可以殺死銀珠的，更重要的是，妓女的復(fù)仇是針對每一個褻瀆其生命的人，包括殺死他的韓教授，包括這群無辜的僅僅是上堂解剖課的學(xué)生們，于是，現(xiàn)實中的善花同樣面臨著死亡的威脅，即身體中那個復(fù)仇的怨靈也要將善花這個平凡的學(xué)生殺死，于是便出現(xiàn)了善花在宿舍中險些自盡的情景。這種靈魂出竅的概念被極大了豐富起來了，當(dāng)然也被導(dǎo)演賦與了新的解析。

人類一思考,上帝就發(fā)笑.

為何是外星人, 同樣級別的生物哪里有資格創(chuàng)造別的生物，充其量只能改造。

其實你都錯了，我們這些三維空間的生物們, 只是在另一個位面的某些四維或五維生物們信手涂鴉的副產(chǎn)物, 就像我們在紙上畫出的二維物體或者在屏幕上投影出的二維活動畫面，差別只是我們是三維的… 并且以為是智慧的。

智慧是什么？像細胞一樣的反應(yīng)算不算智慧？那像野獸一樣的思維算不算智慧？想想吧，我們與那些多維生物之間智慧的差距，或許比原生細胞跟我們之間智慧的差距還要大，那我們憑什么認為我們可以依靠細胞體般的智慧水平，能夠理解和感知更高層次生物的存在呢？

如果不能感知，不能理解，不能溝通，那你覺得是還是不是，對人類還有什么意義呢？你認為是，或者認為不是，不都不能找到證據(jù)去證明或者推翻，難道糾結(jié)到死就可以了？

這就像是古希臘的詭辯術(shù)或者中國式的玄學(xué)，你提了一個永遠不能證明對錯的命題，然后開始自得其樂的辯論推理，最終，得到的只是一場空。